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张氏晁公—资公—五郎公—南山金石堂雅善公谱系 第122世 晁(有谱作鼎)公,字宏圖(良公41世,挥公121世)入建州移泉州,終於南劍州將 樂縣杜陵鄉,坟在南劍州將樂縣杜陵封山,后玄孙迁公金 骸葬在潮州凤凰山棘坑口, 坐丙向壬。妣廖氏,葬在木窖方村(大埔縣楓朗鎮雙溪沐教村),今已失墳矣。 第123世 鸿(有谱作鸣、凭)公,大一公(晁公长子)妣周氏。子五:一公、二公、三公、 四公、 资公。 凤公,大六公(晁公次子)妣劉氏,移大產後三饒時單丁住牛皮山寨,後定趾丁墩。 第124世 一公,與父寓居汀州牛眠鄧地; 二公,徙台州下里水口; 三公,徙南平乐和渡; 四公,住宁化县清平乡长乐里; 资公,鸿公五子,住南剑州石城县高平乡猗兰阁,后移宁化县中琴堡石寮坑;坟在 宁化中琴堡石寮坑。妣谭氏、肖氏,子二:中承、榮 。 第125世 中承公(资公 长子),宋侍中。妣蔡氏,墓在将乐水南旗山下,坐乙向辛,戌水 长流,子孫住水南; 榮公,家榮(有谱作家营),张五郎(资公次子)。 妣邱氏,合葬潮州高路里黃竹洋, 戍山辰向 。 子八:聖千、聖祥、聖雲、聖集、聖元、聖亨、聖利、聖珍。 第126世 聖千公(字鸿澄,榮公长子)南宋孝宗淳熙年間自汀州寧化縣中琴堡遷居連城縣 河源里張家營。配戴氏,生子三:一郎、二十郎、五郎。 聖祥公,張二十七,张仲二郎,榮公次子。子一:张大四郎,名顯宗,妣曹氏, 原在 寧化縣石壁住,后移武平縣 聖雲公,字鸿波,張二十八,榮公三子,妣朱氏,移漳州浦尾居住。 聖集公,字鸿涛,張二十九,榮公四子。妣鍾氏,移漳州官陂居住。 聖元公,字鸿江,張三十郎,榮公五子。遷居連城。子四:大一郎、大二郎、 大三郎、大四郎。 聖亨公,字鸿洋,張三十一,榮公六子。妣王氏,移漳州漳浦縣,后移连城张家营。 聖利公,字鸿海,張三十二,榮公七子。妣黃氏,移武平縣清水塘居住。 聖珍公,字鸿深,号卜藏,張三十三,(小八郎),榮公八子,妣劉氏,由福建汀外 宁化县中琴堡迁遷广东程乡县怀仁乡石窟头神冈。子—: 十九郎。
(八公亲兄弟,當時兵賊交侵共思避亂,至洪武二年九月十六日未時兄弟各移他鄉)
第127世 大一郎公,讳元山,聖元公(张三十)长子。由祖居連城縣南團水西徙居上杭縣嵩田里; 大二郎公,讳允山,聖元公(张三十)次子。徙居三饒蓮花石; 大三郎公,讳兆山,聖元公(张三十)三子。生于宋理宗端平三年(西元1236年), 南宋末年由閩入粵,由連城南團水西遷徙居海陽縣神泉大埔(今大埔縣茶陽鎮),为大埔 神泉祖。妣黃氏,生子念三郎。 大四郎公,讳利山,聖元公(张三十)四子。自南團水西徙居興寧縣。 第128世 念三郎公,生於宋理宗景定五年甲子 (元世祖至元元年,西元1264年) ; 卒於元文宗 至順二年辛未,享壽68歲。元仁宗延佑元年甲寅十月初一日舉家自神泉南遷大靖溪南, 開創西河溪南埔,为大埔南山祖。建一祠,丙山壬向分金。始祖妣 鄭氏孺人十二娘 、 曾氏孺人二娘、黃氏孺人三娘 。合葬在溪南埔坪仔尾墓前坪,距南山約60里,喝烏鴉落洋形, 又名太極图生二儀陰陽穴,艮山坤向兼寅申 。子四: 翰華、 翰周、翰威 、翰清。 第129世 孝房 三十三郎翰華公(四世月興公,開基黃堂車輪坪); 悌房 三十四郎翰周公(二房至三世無嗣); 忠房 三十五郎翰威公(忠房住溪南); 信房 三十六郎翰清公,生于元世祖至元二十九年(西元1292年)(分居福建漳州 平和馬堂堡) 第130世 景翰公,(翰清公子)。生于元仁宗皇庆二年(西元1313年),子二:寄宗( 妣 謝孺人,無嗣)、紹襄。 第131世 绍襄公,景翰公次子。生于元顺帝至元二年 (西元1336年) 第132世 垂裕公,又名 侯山。生于元顺帝至正十七年(西元1357 年)。明初至大埔县百 侯镇南山村(旧时称白寨甲南山里)打铁谋生, 回家过春节几天后回来炉火仍在燃 烧,认定南山是旺地,遂徙居南山創拓基業,生息蕃衍。 子二: 雅善 、肇基。 第133世 雅善公,三十九郎,垂裕公长子,秀才(庠生)。居南山赤岭,立祠[金石堂],为 大埔南山金石堂祖。妣苏氏,子:五十八郎。 肇基公,讳盛德,又名子预,四十一郎,垂裕公次子,谥創建。生于明太祖洪武 十二年(西元1379 年)。葬在神泉南遷大靖溪南,開創西河溪南埔。
(下略) 参考资料:連城祖派遷居程鄉修譜記 明成化二年大一郎公裔程鄉義化郡六一公七世孫德龍公修譜 艾鳳翔為記 自宗子之法不立而譜系之道不明也久矣,世之為譜者,僅能記其祖考之所自出,族姓之所同異斯亦難矣,況又有不知其所自來與其所同異者乎,吁!可慨也已。廣東之地近於八閩,國朝以來,屢遭兵變,大家世族能有其譜牒者蓋亦鮮矣,潮州程鄉義化豪張氏之賢子孫曰潛字德龍者,因所存族譜而重修之,特以示予,請為記,予愛而閱之,乃嘆曰喪亂之際一身且不保,而能不失於斯譜,此非仁人孝子不忘其祖宗者能之乎? 夫譜牒之作非徒作也,所以記吾祖若宗之所自來,又以記吾祖若宗之所自立,昭穆尊卑之序秩然,其不可紊,族姓疎戚之殺井然,其不可亂,凡吾之同斯譜者,齊斬功緦之相戚,慶生弔死之相向,冀其不視如途人也。 觀張氏之譜,源遠而流長,根深而葉茂,簪纓蟬聯,先後相望,其昭穆尊卑之序,族姓親疎之殺,既為列於其前,年齒.歿葬.生娶復為記於其後,支分派別,自有條理,則其初同出於一人,焉可以途人視之哉!按張氏之族,其來尚矣,自黃帝之子,國於青陽,次妃生般,爲弓正,是制弓矢,主祀弧星,封於尹城,因以為氏,至殷湯王世有張羅公,之後生修公,修公分入漳州,歷官廿五世至嵩公。建武二年過江而居,至肱公又二十五世矣,肱公之後有晁公,由潮州徙南劍州,晁公生鴻公,鴻公之後徙居寧化,以上英賢輩出,歷官宋朝者比比,有曰五郎公者,生八男,其第五男遷居連城,生四子,其長曰大一郎公,徙居上杭,大一公之子六一公,又徙居程鄉義化豪,今德龍則由豪居而分石井也,二曰大二郎公,則移居三饒蓮花石,三曰大三郎公,徙居神泉大埔村,生子曰念三郎公,則由神泉分大靖溪南立居也,四曰大四郎公,則遷居興寧耳。 吁!張氏之族信非他族之可比也,先正有曰:[莫為之前,雖美弗彰,莫為之後,雖盛弗傳。] 張氏之族前代盛則盛矣,使非賢子孫如德龍,焉能傳之於今乎,重修是譜,誠足以見前代後世之顯者,詎無人耶?吾知張氏一派之流源,源乎其無窮矣,焉可以涯涘料之哉!張氏之子孫,當世保斯譜,尤勿忘德龍今日重修之功也,是為記。
賜進士出身南京工部虞衡清吏司 主事迪功郎致仕七十二翁吉水縣 艾鳳翔謹記連城祖派遷居大埔孝房修譜序 |