台灣客家話海陸腔

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台灣客家「海陸腔」得名自移民祖籍地：廣東惠州府屬的海豐和陸豐兩縣，由於陸豐縣是雍正九年（1731）才從海豐劃出的新縣份，所以也有以「海豐」稱呼的說法。海陸是臺灣現今通用人口居第二的客家話，主要以新竹縣為分布區，旁及桃園縣的觀音、新屋、楊梅，以及苗栗的南莊、西湖。海陸客家的幾個標誌性姓氏為：彭、範、姜、葉、曾等，但彭、範宗族各有其語音特色，姜、葉則恐為自原籍地開始到臺灣，都是與客家混居而轉變的福佬人。再加上與相當數量的饒平客家混居，因此所謂的海陸客家，其實是主要合成於臺灣。


日頭下，月光光 (海陸腔)
http://www.realwebeye.com/18.htm

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台灣海陸腔客家話

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廣東省陸豐市西山客家方言對照

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台灣客家話四縣腔

所謂的「四縣」，指的是來自清代廣東嘉應州的客家人，他們也是臺灣為數最多的客家人。清代的嘉應州（民國改稱「梅縣」）下轄有興寧、鎮平（民國以後改稱「蕉嶺」）、長樂（民國以後改稱「五華」）與平遠四個縣份，所以來自嘉應州的客家，在北臺灣就被指稱為「四縣」。雖然北臺灣有「四縣」為名，但實際上組成複雜，相對的高屏來源集中於鎮平（蕉嶺）與嘉應本州（梅縣）的石窟河沿岸及其附近。其他來自興寧、平遠、長樂（五華）者實屬少數。四縣客家主要分布於桃園縣中壢、平鎮、龍潭，苗栗縣大部分鄉鎮以及高、屏的「六堆」。

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台灣客家話四縣腔

所謂的「四縣」，指的是來自清代廣東嘉應州的客家人，他們也是臺灣為數最多的客家人。清代的嘉應州（民國改稱「梅縣」）下轄有興寧、鎮平（民國以後改稱「蕉嶺」）、長樂（民國以後改稱「五華」）與平遠四個縣份，所以來自嘉應州的客家，在北臺灣就被指稱為「四縣」。雖然北臺灣有「四縣」為名，但實際上組成複雜，相對的高屏來源集中於鎮平（蕉嶺）與嘉應本州（梅縣）的石窟河沿岸及其附近。其他來自興寧、平遠、長樂（五華）者實屬少數。四縣客家主要分布於桃園縣中壢、平鎮、龍潭，苗栗縣大部分鄉鎮以及高、屏的「六堆」。

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台灣客家話大埔腔

「大埔」客家最集中於臺中縣的東勢、石岡、新社等鄉鎮，因此也被稱為「東勢客」。大埔客家其實主要來自廣東潮州府大埔縣的高陂、光德鄉，原先廣泛分布於臺中縣的豐原地區，但是現今通用大埔客家話者，已侷限於前述三鄉鎮。

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台灣客家話饒平腔

「饒平」客家來自潮州府饒平縣北部的山區，而饒平客家散布桃竹苗者，多已匯入北臺灣四縣、海陸甚至東勢的大埔系統，例外者為新竹竹北六家與苗栗卓蘭老庄。而分布於彰、雲、嘉、南的「福佬客」，原本主流即為饒平客家。

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台灣客家話詔安腔

「詔安」客家則是臺灣現今較為醒目祖籍福建的客家人。清代文獻中的「漳泉」，日後直接比對成為福佬族群。但實際上，漳州府除了濱海的福佬人之外，和汀州府緊鄰的南靖、平和、詔安縣與雲霄廳，其實居住在山區的也是客家人。臺灣的詔安客主要集中於雲林縣的西螺、二崙與崙背，桃園的中壢、大溪也見若干姓氏仍堅持詔安客語，但是北桃園與宜蘭縣兩處漳州祖籍大本營的詔安客，已經成為福佬客。

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台灣福佬客

「福佬客」此名稱首見於1963年林衡道教授的使用，指的是祖先為客家人，現今已失去客家話使用能力，通用福佬話的一群人。除了最早被研究的彰化外，其實臺灣本島各縣市都有比例不一的福佬客分布。平埔族群潛藏於漢人之中，福佬客則隱形於福佬人之間，致使一個世紀以來的臺灣族群地圖，變化甚大。
20世紀臺灣客家最大的分布變化，除了福佬客隱身之外，就是以桃竹苗為主的客家移民，改變了東臺灣宜蘭、花蓮、臺東的族群生態，時段起自20世紀開始前後，而止於臺灣社會開始轉型的1960年代。另外兩種較為不明顯的客家，也在20世紀加入臺灣客家的陣容，1950年之前，仍有少數廣東客家陸續來臺，落腳花蓮、屏東，形成所謂「外省客」小聚落。1950年之後，則有零星或集體的東南亞客家，因為就學、婚姻乃至排華而入居花蓮、屏東等地。而20世紀晚期最大的變局，則是臺灣各地客家，在轉型為工業社會後，匯聚於北中南三大都會區，形成現今為數最多的「都會客家」

兮红颜薄命

汗，完全看不懂，差别好大~

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我住在台灣，是桃園縣的客家人，介紹的是在台灣的客家話。我祖先是清朝雍正11年渡海來台墾荒定居，至今裔孫500餘人。