于都传统事物禁忌

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于都人忌讳看见“屎缸雕”（喜鹊的一种，爱在茅厕及其周围活动），认为它是不祥之鸟，跟乌鸦一样令人讨厌。如果听见它叫声则凶多吉少，须朝它“呸呸”连吐口水，表示将晦气吐掉。
    忌乌鸦在门前、屋后啼叫，乌鸦为鬼马，预报凶事将要来临。听见乌鸦叫，一般不再出远门。要“呸呸呸”连吐口水，然后说“好嘅来，坏嘅去”，以求逢凶化吉。
    忌黄昏鸡啼，有“一更火，二更贼”之说，认为一更打鸣昭示房屋将要失火，二更打鸣则意味着被偷盗。更忌母鸡打鸣，认为母鸡啼实属阴阳颠倒，阴盛阳衰，主祸事，家门将不吉、不幸。忌鸡飞上屋顶，主凶事，要立即把它赶下来并加以宰杀，作为破解。
    于都人喜欢燕子来自己家筑巢居住，燕居吉祥，忌讳燕子迁窝搬家，认为家运将衰。因此，顽童捅燕窝、驱赶燕子，必遭长辈打骂。
    忌讳被蛇、狗和老鼠咬，除了担心被伤害以外，还认为是运气不好所致。更忌讳踩到死老鼠，认为死老鼠是霉运的象征，踩了便要触霉头。
    忌用猪、猫无偿赠送亲友。客家俗谚“猪来穷、狗来富、猫来带麻布”之说，带麻布是指要穿孝服，不吉利。即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利。
    出门忌看见蛇相交配，如遇则恐将遭受三年之穷。忌在家中锅灶烹饪蛇肴，认为蛇肉的香味会招来它的天敌蜈蚣，从而给家人带来麻烦。要吃蛇肉只能在户外搭锅灶，并且吃完后要将蛇骨掘土深埋。忌打死在屋子里面的蛇。忌打蛇不死，俗云：“打蛇唔死三年罪”。忌出门撞见两蛇交配，认为要倒霉三年。
       忌讳捕捉路边龟。在路上走，发现路上或路边有龟，万千别抓它喔！龟一般是在池塘或沼泽的地方，出现在人走的路上，那意味着那不是龟，而是游魂野鬼的化身。你把它抓回去，霉运从此缠着你。
    民间普遍相信社公树有神性、灵性，因此绝不容许攀爬，更不能随便锯除或砍伐，也不能加以焚烧，否则就要遭到社公的责罚，不是病痛缠身，就是连遭横祸，甚至殃及家人。于都地方常见的社公树有樟树、榕树、枫树、荷树、橡树等。水口树、后龙树也属禁伐之列。
    忌在庭院或房前屋后栽种的树木有桑树（俗称“蚕树”，“桑”谐音“丧”）、水柳（否则女子将水性杨花，男子将没有定性〉、榕树（谚云“家前一棵榕，子孙万代穷”）。又忌讳大门前种柑树（柚子树），俗云“门口种柑，药碗不断”。忌在院内种植楝树，以为楝子为苦豆，兆主人食苦果。又传说楝树被朱元璋诅咒过，因其冬天凋零枯萎，加上苦楝谐音“可怜”，是为不祥的象征。忌在庭院种杏树，俗谓“人兴树不兴(杏)，树兴(杏)人不兴”。忌在房子旁边栽种柏树，认为柏树是坟头树，是死人的象征，种之不祥。
    忌将以下植物当柴烧，桃树、榕树、柳树、社公树等，凡是神像及一切与之相关材料、器具都不能烧毁，违者会受神明责罚，遭来莫名其妙的病痛，严重的甚至遭横祸。
忌被扫把（俗称“屎芒扫”）扫到自己，认为被扫将倒霉三年。忌用扫把指着天，否则触怒“天老爷”，将被“天老爷”收拾。
    忌被别人的洗脸水、洗脚水泼到自己，即使泼水的无意，被泼的人也要因此倒大霉。因此，泼水的人要给被泼的人红包作为利是，以示破解。也有煮蛋汤给被泼的人吃作为破解的。
用红色墨水写信也是禁忌，表明的意义是要与人绝交。

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忌在家中锅灶烹饪蛇肴，认为蛇肉的香味会招来它的天敌蜈蚣，从而给家人带来麻烦。要吃蛇肉只能在户外搭锅灶，并且吃完后要将蛇骨掘土深埋。

做法一样，但想法不一样：
不在家中煮蛇，是怕火潭霉（烟熏的积垢，旧式火灶会大量产生火潭霉）掉进锅里，与蛇汤混合会产生剧毒（没有科学论证）；深埋蛇骨是怕被扎到，蛇骨很硬，不容易分解。

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我倒觉得你的解释有道理。

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于都地方只在大江大河岸边或三岔路口、机关大院多见榕树。