台北獨特客家腔 瀕臨消亡

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台北三峽五寮的語言有多特別？學者表示，最早的五寮居民來自桃園、新竹一帶，講四縣腔，但因地形封閉，長年來形成獨自的文化，也擁有特別的詞彙。然而隨著社會變遷，這些特色正逐漸消失，外來的客語教師也不見得能說道地的「五寮話」。

中原大學設計所博士廖倫光，有多年田野調查經驗，對客家文化鑽研尤深，著有《大漢溪流域的三峽莊》、《台北縣汀州客尋蹤》等書，對三峽一代有著很深刻的情感。

「五寮人講的是很有趣的客家語！」廖倫光說，五寮客家人的祖先從桃、竹一帶遷入，最早是為了採樟腦，樟腦採完了伐木，砍得差不多後種橘子、地瓜，近年來則種綠竹筍（梨子筍），幾乎是每十年就「山林變色」一次。

如此的「產業式移民」，在五寮累積了四代，產生極豐富的語彙，加上位處深山、地形封閉、與外界交流少，語言也就越來越獨特，「隔個山谷就說的不一樣！」廖倫光說，五寮人看似講的是四縣腔，但已經不是單純的四縣。

舉例來說，當地人稱呼風箏叫「揚蝶子」，造型也很特別，控制性高，能適應山地崎嶇地形以及森林的阻撓；建築上，適應山坡地建築的「石堡」（地基），桃竹苗客家人用鵝卵石，五寮人則用砂岩；另外，當地人稱大豹溪叫「大河壩」、拜的神明叫「焗腦伯公」（與採樟腦有關）。

然而，這些學者眼中的「珍稀」正逐漸消亡。廖倫光說，當地原本是客家人占優勢，雖然也有閩南裔，但若問老一輩「哪家人是閩南人」，對方絕對答不出來；而年輕一輩，馬路開通後加上山林生活真的不好過，前往平地打拚的人居多，講的全是閩南語和國語。
  
中國時報【陳至中／台北報導】