土楼建筑与闽粤文化--岭南大讲坛(陈春声)·艺术论坛第四十六期

阿端哥

土楼建筑与闽粤文化

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第一，土楼建筑跟土楼所在的那个地方大概是什么样子的。　>>>

　　第二，土楼与闽粤界邻地区族群关系的变迁。土楼作为一种聚落形态的主体，跟我所研究的这一个地方的族群关系变化，有什么样的联系。　>>>

　　第三，明中叶社会动乱与乡村聚落形态的变化。如果我们认真读历史书、实际考察与土楼相关各种各样的文献，可以发现这个区域这一类的建筑最早出现的时候不会超过明代中期，基本上是嘉靖以后的事情，是十六世纪以后才有的，所以我们要了解一种建筑的形式、一种文化的创造，在某一个时间产生的时候，那个时候的社会历史是怎样的。　>>>

　　第四，“迁海”与“客家土楼”说法的形成。这一类土楼常常被称为客家土楼，我们就要问了，什么时候在什么背景下导致了一种这样的理解出现。　>>>

　　第五，土楼建筑所见之乡村社会形态。如果我们去乡村看这一类的建筑，会看到一个什么样的乡村形态，它的社会组织、阶级的结构怎样，我们怎样在这一类建筑物里看到一个社会。　>>>

　　第六，土楼建筑中普通人的生活。我会去描述一下住在土楼里普通人的生活。　>>>

　　第七，当然，最后得讲几句结语。因为做土楼研究的学者非常多，建筑学、经济学、旅游、景观等等，不过我的学科背景不在这些方面，我是一个地地道道做历史研究的，从历史学家的眼光看，也许我们观察的角度跟其他学科的同行有一些不同，所以会我从历史学的角度会讲一些结语。　>>>

　　第八，论坛互动。
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一个比较符合历史的客家建筑成因及客家人来源的文章
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阿端哥

陈春声，广东省揭西县人，1959年8月出生于广东省澄海县。
[编辑本段]主要任职:
　　现为中山大学副校长，历史系教授，人文科学学院院长，博士生导师。兼任教育部历史学科教学指导委员会副主任委员、教育部普通高等学校本科教学工作评估专家委员会委员、教育部高等院校学生文化素质教育指导委员会委员，中国史学会、中国经济史学会理事，中国社会史学会常务理事，广东历史学会会长。受聘为国内外10多所大学的客座教授、顾问。
[编辑本段]主要经历：
　　1982年在中山大学获历史学学士学位；1984年在中山大学获历史学硕士学位；1989年在厦门大学获历史学博士学位。1989年至今，历任中山大学历史系讲师、副教授、教授。
　　海外学术经历：1992年，香港大学历史系访问学者；1993年，美国洛杉矶加州大学中国研究中心访问学者；1995年，英国牛津大学中国研究所访问学者；1996年，香港科技大学人文学部访问学者；1997年，加拿大麦吉尔大学东亚研究中心博士后研究；1998年，英国牛津大学中国研究所访问学者；1999年，香港科技大学人文学部访问学者；2000年—2001年，英国牛津大学中国研究所访问学者；2001年，香港科技大学人文学部访问学者；2003年－2004年，台湾暨南国际大学历史系客座教授；2007年，日本大阪市立大学文学部客座教授；2007年，台湾中央大学客家学院客座教授，台湾暨南国际大学历史系客座教授（兼）。
[编辑本段]主要研究领域：
　　主要从事中国社会史、中国经济史和史学理论的教学与研究。在历史学计量研究和传统乡村社会研究两个学术领域有较大成绩。正在主持多项有“历史人类学”倾向的国家重大研究课题和国际合作计划，重点进行族群与区域文化、民间信仰与宗教文化、传统乡村社会等领域的研究。曾获一项教育部人文社会科学研究成果一等奖、两项广东省社会科学成果一等奖，入选教育部“跨世纪优秀人才培养计划”，获教育部“高校青年教师奖”，入选首批“新世纪百千万人才工程”国家级人选，获得“广东省教学名师”称号。