客家作为汉族一个民系的观点不可动摇

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《客家文化史的思路与建构》谭元亨

虽然上文好象主要只是就客家历史、文化而言，但作为一个人们共同体，客家作为汉族一个民系的观点不可动摇。

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客家亦汉亦畲的观点，我绝对不同意。

“我不否认民族之间的融合”，但作为汉民族和汉民族下的各民系，两者本身都是文化概念，不受血统纯正与否的制约，但也不排除血统有着较高的一致性。汉族与东亚其他民族如大和民族、朝鲜族之所以不同，本身除了文化，还有血统的不同。中国人的宗族社会观念，是这个人们共同体——汉族，始终得以续存繁衍、生生不息的强有力的保证。

作为民族与民系，民系必需以民族认同为前提，离开了民族认同这个前提，无法解释民族与民系这两个概念的关系，民系也就没有存在的必要，取而代之的就可以是新的民族。

但是，客家毕竟不是客家族，也非“亦汉亦畲”的人们共同体。

坳洲农夫

什么垃圾书呀？那个吓家学者呀？谭元享？笑话，根本没有多少人认同他。

什么亦汉亦畲？不懂。客家人就客家人，根本没那么多条条框框，你姐姐就你姐姐，不因为你姐姐嫁人了就不是你姐姐了。

不要拿民族主义来唬人。

有些人不是汉族客家就不是汉民系？客有人都是汉族才是汉民系？你姐姐嫁人了不可以继承你家财产？当然，我不要。

[ 本帖最后由 坳洲农夫 于 2007-8-15 21:53 编辑 ]

來客

啐~ 農夫究農夫 麼箇按到"御用文人"嘟毋知..

從古到今 神奇大地上 儘么欠箇 毋究係"御用文人"咩?

來客

御用文人箇標準做法:
先定出答案 再尋解答  所有符合答案箇解答 究係"聖旨"了..
所有么合答案箇解答 做概係邪魔外道 一律排除 趕盡殺絕

而 "御用文人"箇虔誠信徒 更只能抖等"聖旨" 山呼萬歲..

xiaoying

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