彭强老师在新加坡传授五句板竹板打法（张振兴 笔记）

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彭强老师在新加坡传授五句板竹板打法上一篇 / 下一篇  2007-07-18 22:01:26 / 个人分类：新加坡客家歌谣
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彭强老师在新加坡传授五句板竹板打法


张振兴 笔记

   
“竹板歌”因说唱者以竹板击节伴奏而得名，又名“五句板”，有典籍记载，属于客家民间曲艺。“竹板歌”前身为赣南曲艺“古文”，于清中叶传入嘉应地区后，逐渐流行于全市，以兴宁最盛，五华次之，梅县、梅江区、大埔、丰顺等又次之，是粤东客家地区具有独特风格的民间说唱艺术。

“竹板歌”是流行在客家人民间的一种歌唱艺术形式，并随着客家人的迁徙，流传海外。在新加坡，随着老一辈客家艺人的老去凋零，“竹板歌”在新加坡已差不多就要失传、或被年轻一代给遗忘抛弃了。有鉴于此，本届第四届客家歌谣演唱会的主办单位– 丰顺会馆，特地邀请了来自五华的中国客家山歌师彭强、和来自广西南宁的中国一级作曲家黄有异两位老师于25/4/07至24/5/07到新加坡传授教导五句板的唱腔与竹板的几种打法，为新加坡客家乡亲重新引进了一个非常传统的客家元素 – 竹板，丰顺会馆还特地鼓励其会员为“竹板歌”写作具有新加坡风情的新五句板歌词（见附页丰顺会馆资深董事 钟文灵先生五句板作品–新加坡风景线）。

“竹板歌”之所以称作“竹板歌”是由于歌手在演唱时双手使用四片竹板自行伴奏而得名。竹板以楠竹或毛竹、水竹片制作，长约六寸，宽约一寸半，为使其音清脆，多以桐油煮浸。四片竹板中的第一到第三片为握得较稳不易滑落而在两边中间边缘上加制少量锯齿，一般上一边为四齿、另一边为五齿，意谓“五湖四海”；第四片竹板则一边平直无齿，另一边则全长削成锯齿状，谓之“锯板”。



彭强老师教了几种竹板的基本打法，包括“夹板”、“摇板”、“七星板”和“平板”。 演奏竹板时，竹板用手掌挟持（见图1），以虎口为支力点，拇指根骨卡板内缘，食指和中指第一、二节卜板外缘，握中段，用手劲伸震，使两板紧密碰击而发出乐音，是为“夹板”，若左右手各持一对竹板，则称为“双夹板”；相同地，竹板用手掌挟持但虎口向上（见图2），握中段手用暗劲晃震，使两板摇动两端紧密碰击而发出乐音，是为“摇板”，左右手若各持一对竹板同时摇晃，则称为“双摇板”；右手执锯板与另一片竹板的顶端（见图3），两片竹板的光滑面相对，锯板夹在拇指与食指之间，另一片竹板则以另三根手指固定，手腕用暗劲晃震，使两板下端三分之一处紧密碰击（见图4）而发出乐音，是为“七星板”；一般常用的竹板打法是左手用“夹板”，右手用“七星板”（见图5），左右手刚好形成重轻拍的组合，灵巧多变，可为大多数的歌曲伴奏；最后一种打法称为“平板”，左手以“夹板”的方式用手掌垂直挟持着正反反三片竹板，右手则拿着锯板的一端（见图6），按一定节奏敲击三片竹板的顶端，或以锯齿轻锯三片竹板的边沿而发出乐音，是非常传统的伴奏打法。伴奏分前奏、间奏、尾奏，奏时长短不拘，由歌者即兴发挥。

一般歌者上台都会打一些“花板”（即打板的技巧）；上台表演时，一般只打一通简单的“开场板”，形成一种固定而有规律的“板套”；这样做为的是节省体力、酝酿情绪，为演唱进行热身，同时吸引观众注意力，然后聚精会神的演唱故事。在表演中，一付竹板只是起着烘托气氛的作用，重要的是演唱中的技巧，按字变音，诸如唱词、板点、节奏、语气、情绪、动作等等，需要的是唱腔吐字清晰，才能把故事塑造生动，内容主题交代清楚，

竹板的节奏性强，悦耳动听，在演唱中常能起到锦上添花的作用，且是非常有代表性的传统客家乐器，希望喜爱歌唱的客家乡亲，能好好地掌握好这易学难精的竹板打法，并把“竹板歌”唱好流传下去。只有传承，才能创新，把传统和时代的东西糅在一起，才能使传统客家歌曲焕发出时代的艺术魅力。大家加油哦！。。。

握中段用手劲伸震使两板紧密碰击而发出乐音是为夹板
虎口向上用暗劲晃震使两板摇动两端紧密碰击而发出乐音是为摇板
打七星板时需用右手执锯板及另一片竹板的顶端
用暗劲晃震使两板下端三分之一处紧密碰击而发出乐音是为七星板
左手夹板，右手七星板，灵巧多变，可为大多数的歌曲伴奏
传统的平板打法是左三板右锯板，按一定节奏敲击与锯拉
丰顺会馆资深董事钟文灵先生的五句板作品–新加坡风景线


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huangchunbin

在前几日个梅州市百歌颂中华晚会上，误把彭强老师认为张振兴老师，实在惭愧。