神圣的客家“风水林”

huangchunbin

神圣的客家“风水林”

何东伟 何竞良


       我市各地及粤东、粤北或闽南客家山村老祖屋（围龙屋）的后面，大都留有一片原始次生林或针阔叶混交林，少则十几亩，多则几百亩。这些树木大部分是上辈人传下来的，树龄已有几十年、上百年了，历经几代人至今，虽经几次历史性的破坏，但大部分树木都更新保存下来，郁郁葱葱，健壮成长。老祖屋的主人们称它为“风水林”。

       “风水林”的形成耐人寻味。古时，从北方迁徙南来的人们，身处“客”的地位，大都落户在偏僻的山区，靠山、耕山、吃山，是林木使他们得以栖身，又是靠林产品换来生产、生活的必需品而得以生存。在这种特殊的生存环境下繁衍生息，从而产生了崇敬树木、爱护树木的思想。于是依山而居的人们在居住屋后或村后山上种上了树木，将它看成是全村或全姓人的保护树，看成是希望和发达的象征。

       各村的“风水林”中的树种，绝大部分是常绿阔叶树居多，有白橼、红橼、栲树、楠木、樟树、荷树或松树等等，这些树木生命力强，可活上百年、上千年。他们把这些树木的生长态势当成全村或家庭兴衰的标志，“树木茂盛长势好，则财丁兴旺发达”、“树龄长、人长寿”等等。这是客家人寄托于“风水林”的朴素思想和愿望，一代接一代，代代相传，因而，“风水林”便神圣起来了。

       笔者记得有这样一个传说：有一个村的村长带领全村人立下盟约：砍伐一棵风水树罚十桌酒席，作为向全村人赔礼。村民签约后的第二天，这位村长有意让自己的家人到“风水林”中砍一棵树丫带回家，村长当晚便办了十桌酒席请村民，向村民们赔礼道歉。村民见村长那么坚决执行公约，谁也不敢再去动一根“风水”林木。即使在极困难的情况下也爱护它，不敢再砍伐。这样，代代相传，约定俗成，崇敬“风水林”的习俗便流传至今。



2005-12-02   新闻版权所属：梅州日报 http://www.mzrb.com.cn/news/0512/02/051202085.htm

鹏城浪子

Posted by huangchunbin at 2005-12-6 10:32
神圣的客家“风水林”

何东伟 何竞良


       我市各地及粤东、粤北或闽南客家山村老祖屋（围龙屋）的后面，大都留有一片原始次生林或针阔叶混交林，少则十几亩，多则几百亩。这些树木大部分是上辈人传 ...

哎！这些记者不懂也不好好向客家老一辈讨教，误导人啊。

夏荷

風水林為客家人守護家園千百年，這是先人留下的寶貴財富，近年才引起一些植物學家的興趣。
有去深圳龍崗做調查的，發現保存完好的大片林子，年輕的只知道不可以砍，老年人說那是我們祖先種的風水林。專家把這些林子給它冠名［樣板林］。
(看來還有點文革味)

又有環境學家把風水林改稱［生態風景林］。
譚元亨老師在他的【客家與華夏文明】一書中說：
“由于客家人居住的地区，过去几乎每个村落，都有自己的风水林。经历了一个世纪的风风雨雨，有被毁的，也有被保护下来的， 如有必要，可以作一个全面的调查，这样，既可以巩固幸存的风水林，还可以保护尚未完全毁坏殆尽，有希望较快恢复的残余林地，同时，更可借民俗的影响力，在失去了风水林的地方，重建风水林，这比简单讲生态保护要有作用得多。而且，风水林也没必要赶时髦改称什么"生态风景林"，还是讲民俗传统为好。
这无疑是个大动作，须作全体统筹。”

客家風水林就是客家風水林，何須這些“專家”、“學者”重新冠名？

韩江不肖生

我小时候虽然上山砍过不少的树木(所以我在别的论坛注有"岭东山樵"的ID),但那都是上无人屋的深山老林里允许砍的,山里人要取来作为燃料及其它用途,而人家屋后山上的风水林那是万万不敢动的,谁要敢偷砍,小心被人骂死.家里大人们都会告诉我们,不准砍人家屋前屋后的树木的.

夏荷

韓江講的相信大部分客家孩子都一樣，小時候聽大人說，你到一個地方，如果看見林木茂盛，一定人丁興旺，如果樹都沒有幾棵，那是不能住人的。所以客家人保護生態環境的傳統，是從小就培養的。

夏荷

這幅照片是我的小學校長在五十年代拍的，是我的家鄉西貢客家山村，那時候還靠農耕，燒柴草，但是村前後的風水林非常茂盛。

夏荷

現在拍到的風水林(選自香港漁農自然護理署出版的［風水林］)

夏荷

夏荷

夏荷

岁月

这们这里是社坛周围的林木不能动