维基百科关于客家部分的错洞太多！

情系珠江

邹容牺牲时年仅20岁，未婚，无子嗣，国民政府将其哥哥的儿子过继给他作为嗣子，现在已经传到了曾孙辈，尊称邹容为曾祖父。家族后裔记住的先辈为四川巴邑人。

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乱扯邹容是梅县客家的，说的是麻城是客家迁移的中转站。还有更过瘾的，邓小平是梅县的！还有板有眼地说，听吉安的邓氏宗亲说！还想将乱攀附的傻叫扯到江西吉安那边去，呵呵。
探索邓小平祖先播迁史2013年3月1日 - 曾听江西吉安的邓氏宗亲说:邓小平可能是梅县松口的太乙公所传,因为太乙公也是我的祖先,带着这个疑问和兴趣,我在收集资料撰写族谱的过程中,加...【如果吉安真有人这样说，也肯定是原来客家这边有人这样跑过去说过，有的人也意想不到竟然会有这样毫无根据的乱扯，也不是人人都有族谱在手，族谱是有专人保管的，所以也跟着讲讲】
经过认真考证研究:lol，可以告诉吉安、广安宗亲了，他们不是客家人:lol，邓小平也不是客家人，记住啊，呵呵。呵呵，其实，有谁在意这个？:lol只有客家神棍和痴迷蛋重复闹腾这个，而且你告诉他们也还是继续闹腾，有的还是故意移花接木、造假伪造族谱，例如对孙中山、李嘉诚、马英九等族谱的移花接木乱来。
http://www.dxzy.org/show_news.asp?id=7434
http://www.dxzy.org/show_news.asp?id=7434

情系珠江

梅县松口邓氏家族的邓延寿先生在编修族谱的时候专门跑到吉安，可能还跑到四川广安，还考证与邓小平家族的渊源关系，照原族谱办，搞了很久，发现邓小平家族不是客家神棍和痴迷蛋鼓噪的梅县松口“太乙公”的后代，呵呵，实事求是，新风貌啊，这就和乱扯恶搞的客家神棍不一样。神棍乱扯的李嘉诚是火德公后代，马英九又是什么公的后代，孙中山这边又怎么移花接木，早就老掉牙了。

情系珠江

袁崇焕，广西藤县新马村人，祖居广东东莞碣石镇，均为世代的粤语区，广府传承。所用的心腹干将、亲兵为珠三角带去的，其中有顺德人。世代为其守灵的佘姓义士就是顺德人。这也攀附为客家，重复耍赖，谁说不是就恶言谩骂、诋毁，令人侧目。

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余汉谋其实是客家，他本人不认，同时代的客家也不认他（可能也不知道），他祖父是韶关曲江的客家人，清朝的时候当清兵统领驻守三水，清朝完蛋了就这样一家定居在三水，自认三水人。

大汉奸陈公博也是客家，父亲是乳源客家人，在广州当官，户籍在南海县这边地域，这家伙就自报为广东南海人，不认客家山旮旯山蛮。但到了18岁又很想过过官瘾，被乳源一些家伙拉回去，打着父亲的旗号去拉关系选县议员，混了个县议员。他父亲知道之后气得半死，为什么？有这么一个不争气的儿子，靠爹来混，还有脸回去？没脸见人了。如果这小子在广州还是哪里混出个人样回去还好看，这样白白跑回去，伸手说【亻厓】係谁谁的儿子，伸手要个议员当，羞家啊，呵呵。都不知丑的。想过瘾的时候又记得是乳源人，呵呵。这种家伙当叛徒、当汉奸不是偶然的。

城客

情系珠江 发表于 2016-6-20 00:16
袁崇焕，广西藤县新马村人，祖居广东东莞碣石镇，均为世代的粤语区，广府传承。所用的心腹干将、亲兵为珠三 ...

广府人比客家人更厉害，凡是会讲广州话，或来自广东省，都说成是广府人

马思聪是海丰福佬人，只是小的时候到广州念书

城客

情系珠江 发表于 2016-6-20 00:23
余汉谋其实是客家，他本人不认，同时代的客家也不认他（可能也不知道），他祖父是韶关曲江的客家人，清 ...

最最最大的那个汉奸汪老已经认同广府文化，只是广府不敢认他，说他祖籍不是广府，其他名人却不这么说，何必呢？

城客

马英九自认客家，说的一口流利客家话，还拿出证据自己祖先是客家，只是一些客家人不接受

城客

朱德元帅的祖籍是广东韶关
______伟大的无产阶级革命家、军事家，中国工农红军主要创始人之一，新中国的开国元勋朱德元帅的祖籍是广东韶关，但韶关八县三区，具体是何县何村，何时入川，却一直没有文字资料确认。经查仪陇马鞍同治十三年《朱氏族谱》、政协仪陇县委会文史资料委员会等单位编辑的资料均证实，朱德元帅的近代祖确在乳源县，居住村庄是乳源龙溪枫树坪、梯下，居住时间二佰年，是从乳源梯下入川。
一、元帅先祖与乳源岭头朱氏
据四川朱香儒（朱香儒离休前任重庆九龙坡区城建工委主任，九龙坡科技协会委员，九龙坡园林协会秘书长，九龙坡土建勘测学组组长）1994年亲笔续修的《沛国堂朱氏续修家谱》初稿明确记载：朱德元帅的先祖朱聪一郎、朱万一郎于明正德年间从福建汀州府上杭县紫金山笋竹坝瓦子街徙居广东韶州府乳源县龙溪枫村坪，后又移居梯下。按谱记载：朱聪一郎取林氏夫人，殒后夫妇同葬梯下上坳岭；朱万一郎于明正德年间生于上杭，随父迁居广东韶州府乳源县，取张氏夫人，殒后同葬乳源梯下合众墩，两位为迁粤一、二世祖。从明弘治年（1488—1505年）至今五百年长，四川离乳源两千多公里，如果没有家谱明确记载，后人是无法考知先祖所居之详址，坟茔葬在何处的。
从仪陇档案馆收藏的马鞍《朱氏家谱》得知，朱德元帅的近代祖朱仕耀于清康熙四十五年甲午（康熙甲午年应为五十三年1714），从乳源梯下入川，首迁地是四川顺庆府广安县龙台寺，然后再迁仪陇马鞍。从明弘治年间至康熙甲午年整二百年，若按二十五年为一代计，朱仕耀的先祖在乳源枫树坪、梯下整整繁衍了八代人。
乳源岭头朱氏的开族始祖朱亮，授诰朱明二郎，于明成化元年（1465年）从福建汀州府长汀县迁乳源岭头立业，比朱聪一郎父子约早30余年，两支朱氏迁粤时间虽有先后，然而，其在闽是同宗共祖，同源于朱熹四代孙朱浚。故，朱聪一郎及其后裔的世系排行（字辈）与乳源岭头朱氏相同，即：“法福万海崇仕克，有上成文化朝邦，贤才一品君相会，衣冠世代永隆昌 ”。 仪陇朱仕耀的后人，在字辈的后两句按原韵新编“世代书香庆永锡，贻谋继述耀前章。”其原因可能是清后期因战争及社会动荡，粤川两地失去联系，乳源续修族谱所编的字辈无法传给仪陇，他们只好另起续上。关于世系排行，经查《仪陇揽胜》朱德故里行“伟人足迹”篇（李传元，李英才著）和谢储生的《青年朱德》一书所载基本相同，只有个别字音同字异或前后错位。这些出入，纯属当时转抄笔误造成。
对世系字辈中前两句个别字不同的问题，仪陇朱仕耀的后人朱香儒认为：“朱仕耀入川时可能没带族谱，后来乳源在嘉庆十七年壬申岁（1812年）送谱入川到仪陇，将世代祖名并世系字辈都抄录，可能抄时字体不太正，个别字失辩成错。从老谱中查得广东乳源朱氏世系字辈编写情况，证实马鞍朱氏世系字辈前两句中个别字不同纯属抄写时笔误。从朱德元帅故里展出的世系表中可以看到，朱德元帅的祖父邦俊，属“邦”字辈，排老三，五兄弟，即邦彦、邦余、邦俊、邦兴、邦玖。以此往
上推，朱仕耀应属“上”字辈。若按乳源岭头朱氏的字辈排，朱德元帅应为“才”字辈。
从族谱看，乳源岭头朱氏和仪陇两支朱氏，（文先支和仪陇大寅打油湾朱秉璋支，即朱明魁村朱氏）均同宗共祖，同出于宋朝理学大师朱熹，属朱熹长子朱塾后裔，这与乐昌秀水的老谱所载完全一致（岭头的族谱毁于文革），（仪陇揽胜）“伟人足迹”一文所载与仪陇档案馆收藏的朱氏族谱基本相同，如下：
分支蜀北，自先世文先公移居兹土，世务农，数传而至于公……。
据朱氏家谱记载，朱氏辈序为：
发福万海崇仕先，
友尚文成荣朝邦。
世代书香庆永锡，
贻谋继述耀前章。
二、朱仕耀入川年份推考
朱仕耀入川的首迁地广安县龙台寺，朱仕耀的墓亦在其中。我们在2003年6月17日与朱香儒、朱明魁等四人亲往，龙台寺已拆，六十年代建成了粮仓，朱仕耀的墓及其后人已迁往他处。如能找到朱仕耀的墓，或许可从碑文中看到迁徙的情况。仪陇马鞍镇1982年建成朱德纪念馆，并将元帅故居向游人开放，其展出的好些资料对考证其上源世系有直接的作用。