黃賢強教授演講紀實:漫談馬來西亞檳城客家人研究

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11/1日黃賢強教授演講紀實  
http://140.115.170.1/Hakkacolleg ... per/paper17/03.html
【文/徐翠真（中央大學客家語文研究所研一生）】
　　
聽黃賢強教授「漫談馬來西亞檳城客家人研究」有感

本院於十一月一日下午四點在學院內105教室，邀請來自新加坡的黃賢強教授，講述東南亞的客家研究。黃賢強博士，生於馬來西亞柔佛州，先後負笈台灣和美國，現任教於新加坡國立大學中文系，教學及研究範圍包括新馬華人史、海外華人社會及中國近代史。此次受邀來台，在深化東南亞研究的同時，期使促進專家學者的對話，並試圖通過這種對話來加深同學們，對東南亞客家族群整體歷史與文化的認識和瞭解。

黃教授此次以「漫談馬來西亞檳城客家人研究」為題，先就「檳城華人和客家人的概況」做介紹，透過這項系列的相關資料和研究成果，進而將檳城客家人的研究及常用的研究材料和方法，建構出未來客家研究在東南亞的發展空間。黃教授一再提出過去經常受到忽視，卻獨特而重要的角度。正如他指出的，透過當地歷任領事的遴選及其生活相關人和事的分析，不但可還原當時的社會、政治和種族關係，更是再現新馬早期客家人歷史發展的多面性和複雜性。

從研究實例來看，不管是「檳城華人社會的領導階層」或是「檳城的客籍領事事略」，從各客家領袖人事更替的輪廓，所發展出來的人際互動或階層的網絡，反映的便是當時的客家社會實況。至於研究中取自報章雜誌的資料應多方選取，除增加內容完整的可看性，並且在不同的觀點中取得相對的平衡，更可豐富研究內容和可信度。但是他語重心長的認為，目前還有很多研究待發現且值得做，只是欠缺長期培養專業研究客家人才的教育。因為從方法論的角度來看，採用傳統的文史分析法，除要注重史料的搜集、整理、歸納和論證，在客家研究中的方法應用上還有待更進一步系統化和深化。

本院與會的師生，看出檳城新報當時仍以「孔子記年」的問題，相繼提出究竟是與母國局勢有時差？還是人們對時代記憶的錯置！並就當時領事的產生究竟是實力的展現還是歷史的偶然？另外，當時政治勢力有沒有延續到現在產生影響？為什麼現今會館的功能似乎已大不如前！黃教授針對問題一一指出客家人在檳城近百年來，所做出的貢獻，即使現在新加坡政府下達政令，通常都是透過和大會堂的領導人先接觸，再行對外通告週知的。所以，海外客家研究應該注重當地的文化脈絡以及當地社會環境對客家族群歷史與文化發展的影響。

雖然「客家研究」可作為現實生活和時代潮流的反映，但也不可忽視隨著人文與社會科學的發展所發生一系列的深刻變化。但是值得慶幸的是，雖然新加坡在鼓勵民智和實施華文教育後，因為社會現實反而造成華人追求現代而「數典忘祖」，除非父母堅持甚至不再有傳統崇拜祖先的觀念，在馬來西亞則不同，並沒有因為任何的打壓或有任何族群的抗爭。黃教授以自己的成長經驗為例，從小日常生活中並沒有特別有人會提出族群的差異，或甚至喊出「客家意識」如何表達的問題。所以，東南亞反而在檳城這個華人只佔百分之二十五人口，仍保持了完整的華文教育。撫今追昔，客家族群歷代在檳城休養生息，即使歷經現實生活的「去憶」或「棄憶」，一旦來自原鄉「記憶」的啟沃，「年深外境猶我境」移民各地的客家人絕不是海外末代的遺民。

小記：

「檳榔嶼」位於馬來西亞半島北岸外，隔著3公里水道的小島，被稱為「印度洋之玉」，就是檳榔嶼（華僑習稱「檳城」），島上遍地是檳榔樹和椰林，因此英國人稱呼為檳榔樹島，即英文Penang。是東南亞首屈一指的休閒度假區，島上名勝古蹟很多，還有美麗的海灘與原野風光，濤聲帆影伴古剎，古詩的景色顯得淳樸而親切。在印度洋上，檳榔嶼曾經是劫掠的海盜藏身之處，西元1786年，又成為英國在麻六甲海峽第一個殖民地，作為東印度公司的貿易基地。現在，它是馬來西亞最大的貿易港，各種新式建築矗立，人口約50萬，華僑很多，和香港、新加坡同屬自由港，同樣是購物者的天堂，奢侈品、骨董、珍物均相當低廉。 檳榔嶼的第一大城是喬治城（George Town），歐洲風味很濃，也是最主要的商業區。

節取自網站http://www.phoenix.com.tw/image/attention/sea-introduce.htm


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