客家箏介紹[轉]

yanxiuhong

在广东，筝乐还有一个著名的流派；即客家筝，或曰汉调筝。
　　南宋时期，中原河南、湖北一带的百姓，为避元兵的掳掠而南下到粤东和闽西等地，当地的百姓称他们为“客家”，客家不仅带来了异乡的习俗，还带来了古老的中原音乐文化，带来了古朴的“中州古调”和“汉皋旧谱”，跟当地的音乐、语言、习俗相结合后，逐渐形成了一种具有独特风格的音乐，当地人称之为客家音乐，或外江弦、儒家乐，多在广东大埔、梅县和汕头一带流行。二十年代，汕头报社的钱热储先生提议将“外江戏”改名为“汉剧”，得到大家的认可，于是，外江弦、儒家乐等称谓也相应易名为“汉调”或“汉乐”。汉调有锣鼓吹，和弦索、中军班这样合奏和吹打的形式，也有只用筝、琵琶和椰胡三件头来演奏的清乐，客家筝曲亦由此而来。
　　客家是在上述的背景下产生的．那么，客家音乐自然反映出当时的一点社会生活，据传《崖上哀》一曲就是哀悼陆秀夫负帝于崖上沉海报国的事迹的。
客家筝曲很重视乐曲的“板数”并且常用板数来分类，一般把有六十八板的乐曲称大调，这是和河南的板头曲一致的，当然从音韵上来讲，则不像河南筝那样高亢激昂，而是以古朴优美、典雅大方见长，在客家筝曲中，〈出水莲〉可以说是这一艺术风格的典型代表之一。比较短小的曲子称小调，而二、三十板至八、九十板的则称为串调。串调板无定数，具有戏曲音乐的特点，这一部分很可能就是由汉皋旧谱而来。
　　客家筝和潮州筝长期在一个地区共处。自然会相互影响，相互吸收；它们有不少曲目都是相同的，所用筝的形制也一样，至于不同之处，家筝用的是工尺谱；潮州筝用的是二四谱；演奏时，客家筝多用中指，潮州筝则相对多用食指，而且，前者滑音的音程和起伏多大于后者，使筝声余音缭绕，悠扬深长，更显古朴典雅．在风格上．这也是和流丽柔美的潮州筝不同之处。
http://www.st-ys.com/ys/yyylnum/g4.htm

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點擊這個網址,可以試聽客家古箏樂------出水莲 试听
     传统的客家筝曲，用十六弦钢丝筝演奏，音色清脆，音韵委婉。表现了水莲出污泥而不染，濯清涟而不妖的情操。全曲旋律清丽、典雅；速度中庸、悠闲，全曲虽不长，但却用各种丰富的表现方法将出水莲的神态、气质刻画得栩栩如生。
     4．寒鸦戏水 试听
     此曲为客家筝曲，采用传统的十六弦钢丝筝演奏，音色清越，按传统的五声音阶定弦，但以4音代替3音成为骨干音，即以清角为宫的上四度宫系，旋律在这种重按滑音的装饰下显得柔媚动人，形成了别致的风格韵味。乐曲就是在这种清新的格调，别致的韵味中，表达了寒鸭在水中嬉戏的情趣。
http://www.cm5000.com/czgqy/detail.asp?ID=31&isort=1

[ 本贴由 yanxiuhong9 于 2002-5-15 12:41 最后编辑 ]

huangchunbin

还有----悲翠登潭---，以及那个----蕉窗夜语----也是客家名曲

namlow

再請教一次：
漢劇為什麼會用普通話來演唱呢？

yanxiuhong

可能客家地区一直没有本土的戏剧形式,直到下江一带的戏剧来到当地.
来到当地后,本地人觉得比起潮剧,粤剧,越剧来更能接受,因此就流行开了.但是一直没有继续本地化,沿袭了原来的唱腔,唱词,语言等.
-------------纯属猜测,有待戏剧史专家回答.

如下是一篇文摘,供参考---http://www.dongdongqiang.com/news/20010831/002.htm

   汉剧拟申报世界文化遗产
据《长江日报》报道，武汉戏剧专家目前正在系统整理汉剧资料，欲继昆曲之后，将汉剧申报联合国“世界口头文化遗产”，争取对汉剧实行剧种保护。

据了解，目前全国仅存的几个汉剧团，观众急剧减少，境况大都不佳。武汉汉剧院属“老大”，但主要演出市场已退到仙桃等农村地区。湖北省汉剧团已与楚剧团合并，沙市汉剧团也已合并，黄石汉剧团已撤销，崇阳汉剧团改唱别的戏了。湖南常德汉剧团，以及汉剧的变种——湖南巴陵戏、湖北宜昌南戏等，观众都很少。目前，只有广东省汉剧院和福建汉剧团形势尚好，但这两支汉剧分别讲客家话和闽西话，离正宗汉剧已相去较远。
  汉剧已有４００多年的历史，发源于汉河、府河、襄河、荆河地区，称“花部汉调”，后汇聚汉口，形成汉剧。清乾隆、嘉庆年间，汉调将源于北方秦腔的西皮、源于南方弋阳腔的二黄融为一体，形成西皮二黄腔，并将之带入北京，催生了京剧。近百年来，源于民间的鲜活的汉调，形成汉剧，其唱腔和程式也逐渐“雅”化，因此，对汉剧实行剧种保护显得越来越迫切。
  武汉戏剧专家准备为汉剧申报世界文化遗产
    武汉市艺术创作中心近日透露，武汉戏剧专家正在系统整理汉剧的资料，欲继昆曲之后，将汉剧申报联合国“世界口头文化遗产”，争取对汉剧实行剧种保护。
　　在23日举行的武汉戏剧创作研讨会上，市艺术创作中心副主任、知名汉剧编剧方月仿说，古老的汉剧正在衰落，这已成事实。
　　他说，全国仅存的几个汉剧团，观众急剧减少，境况大都不佳；武汉汉剧院属老大，但主要演出市场已退到仙桃市等农村。湖北省汉剧团已与楚剧团合并，沙市汉剧团也已合并，黄石汉剧团撤销，崇阳汉剧团改唱别的戏了。湖南常德汉剧团，以及汉剧的变种———湖南巴陵戏、湖北宜昌南戏等，观众都很少。目前，只有广东省汉剧院和福建汉剧团形势尚好，但这两支汉剧分别讲客家话和闽西话，离正宗汉剧已较远了。 　　昆曲发源于江苏昆山，有600年的历史，被称为中国的“百戏之宗”。经过历代文人加工，到清朝末年，它的唱腔、程式已极度“雅”化，只在少数知识分子中有知音。目前全国仅存少数几个昆曲剧团，最近申报“世界口头文化遗产”成功，将受到联合国的保护。
　汉剧也有400多年的历史，发源于汉河、府河、襄河、荆河地区，称“花部汉调”，后汇聚汉口，形成汉剧。清乾隆、嘉庆年间，汉调将源于北方秦腔的西皮、源于南方弋阳腔的二黄融为一体，形成西皮二黄腔，并将之带入北京，催生京剧。近百年来，源于民间的鲜活的汉调，形成汉剧，其唱腔和程式也逐渐“雅”化了。
　方月仿认为，如果中国还能评一个戏剧领域的“世界口头文化遗产”，那只能是汉剧了。和汉剧同样悠久的秦腔，目前在西北仍有顽强的生命力，观众踊跃；和汉剧同时进京的徽剧，已经衰落，但徽剧没有汉剧在历史上影响大。(长江日报 邱晞)   

huangchunbin

大埔县的客家箏好象是比较有名，那里还有一个专门创作客家箏的学校。

huangchunbin

http://pudao.myrice.com/wangye/qyjc/guzheng39.html
传统的筝乐被分成南北两派，现一般分为九派：
一、“真秦之声”的陕西筝　>>
二、“中州古调”（或称“郑卫之音”）的河南筝 >>
三、“齐鲁大板”的山东筝 >>
四、“韩江丝竹”的潮州筝 >>
五、“汉皋古韵”的客家筝
六、“武林逸韵”的杭州筝（即浙江筝）>>
七、闽南地区的福建筝 >>
八、内蒙草原“雅托葛“ yatoke（蒙语）——蒙古筝 >>
九、延边地区的“伽椰琴”Gayakog（朝鲜语）——朝鲜筝 >>


　广东汉乐的古筝演奏有久远的历史，它是以《汉皋旧谱》（即汉调音乐）为主要依据，受当地风格及方言影响而形了文静含蓄的风格。客家筝曲是由客家音乐中“丝弦音乐”的合奏形式（由古筝、琵琶、椰胡、洞箫组合的小合奏），经过历代客家筝人的丰富、充实、发展、提炼而逐渐形成的独奏曲。

　　客家筝曲目繁多，有“大调”、“串调”之分。大调严格为六十八板，这是和河南的板头曲一致的，其余为串调。

　　客家筝曲以古朴优美、典雅大方见长，《出水莲》可以说是这一艺术风格的典型代表之一。串调板无定数，具有戏曲音乐的特点。为了便于乐曲调性的掌握、技法的运用以及乐曲内容的发挥，又将乐曲分类为“软套”、“硬套”和“反线”。传统的手抄工尺谱及印行本，大多记旋律骨干音的“调骨”，奏时由演奏者对乐曲的理解和对客家音乐的修养而编配指法和“变奏’”、“加花”。

　　目前国内流传的客家筝谱，多为何育斋创作，由罗九香先生演奏并加以记录、整理而成。

andrew

Posted by yanxiuhong9 at 2002-5-15 05:53
在广东，筝乐还有一个著名的流派；即客家筝，或曰汉调筝。
　　南宋时期，中原河南、湖北一带的百姓，为避元兵的掳掠而南下到粤东和闽西等地，当地的百姓称他们为“客家”，客家不仅带来了异乡的习俗，还带来了 ...

嚴老師,為什麼就是上不去?

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上去了!

[ Last edited by andrew on 2004-4-10 at 15:41 ]

古筝

《寒鸦戏水》应是潮州筝曲