《高州古氏族谱》编后记

古小彬

《高州古氏族谱》编后记

■《高州古氏族谱》第四次编修委员会

    由古氏文化促进会高州理事会组织，古中宝总编辑、古伯龙执行主编的《高州古氏族谱》于2018年11月正式刊印发行。

2014年12月28日，古氏文化促进会高州理事会成立。2015年2月，高州理事会组织成立了《高州古氏族谱》第四次编修委员会。2015年3月，编委会编印了《第四次编修〈高州古氏族谱〉宣传、参考资料》，同时，为了便于联系与沟通，编委会还收集整理、编印了《高州古氏部分宗亲通讯地址、电话号码簿》，分别送（寄）给广东、广西十一个县（市、区）的110多条村庄，揭开了编修族谱的序幕。

    为了扎实做好修谱工作，编委会召集各村庄的修谱人员，分别在高州市荷花镇大路山圩、高州市区、茂名市区、广西北流市区召开了八次编修族谱工作会议。此外，编委会主要成员还深入到高州市、化州市、电白区、茂南区、徐闻县、广西北流市等县（市、区）的一些村庄（费用自理），具体指导编修族谱的工作。

    “有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；有心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”在三年多的时间里，编委会的主要成员（绝大多数在岗在职），除了做好自己的本职工作外，尽量挤时间（包括节假日），以满腔的热情、坚强的意志、乐于奉献的精神、严谨求实的态度，不辞劳苦，不计较个人得失，认真做好修谱工作。经过宣传发动，组织编写，汇总编排，校对修改，《高州古氏族谱》终于定稿，交付印刷了。

    这次编修的族谱，由原来的平装本（2010年版）改为精装本；由原来的全套九卷改为五卷。卷一为总本，卷二至卷五为分本。卷二为廷珠公房；卷三为廷玉公房；卷四、卷五为廷琏公房。

    这次编修的族谱，是在旧族谱原有内容的基础上，除了探究考证、查漏补缺外，还与时俱进，增加了三项内容：（1）将古家女载入族谱，体现男女平等；（2）将现代男丁配偶（妻子）的出生地载入族谱；（3）将出嫁女的丈夫姓名和籍贯等载入族谱。这三项内容，随着时间的流逝，必将越来越体现它的价值，也为子孙后代续编族谱提供非常珍贵的资料。

    大部分村庄在编修族谱中具体增加了上述三项内容。

    但受诸多因素（传统观念、思想认识、客观实际、主观意识、个人隐私、联系困难、文化水平、责任心等）制约，有些村庄没有把古家女载入族谱；有些村庄没有把男丁配偶的出生地载入族谱；有些出嫁女只载入出嫁地，没有载入其他相关内容；有些已经出嫁的古家女，不载入出嫁地等。所有这些，编委会均不作强求，充分尊重他们的意愿。

    为了提高族谱质量，编委会首先将各村庄交来的族谱初稿，通过整理后录入电脑，然后打印第一次族谱校对稿（一式三份），并提出修改意见，送（寄）给各村庄的修谱人员查漏补缺；收回第一次校对稿后，编委会将各村庄增加或修改的内容录入第一次校对稿相应位置，又打印第二次族谱校对稿（一式三份），再次送（寄）给各村庄的修谱人员查漏补缺（有的送【寄】三次或者四次）。每次送（寄）给各村庄的族谱校对稿，编委会对有缺陷的地方，都注上问号（“？”），要求修谱人员补充相关内容。大多数村庄的修谱人员，思想高度重视，工作深入细致，较好地完成了修谱工作。但仍有一些村庄的族谱，存在问题较多。例如：有些现代人的出生时间、婚姻、子女等均记载“不详”；有些现代人（包括婴儿、几岁至十几岁的），在族谱中只载入一个名字，连出生时间也没有，更谈不上其他内容了。这些问题的存在，原因是多方面的，（1）一些宗亲在新中国成立前后就离开原居地，迁居外地、迁居港澳台，或者侨居海外，一直失去联系，编委会只能从旧族谱中载入原有的内容，无法增加新内容；（2）自1978年改革开放以来，外出创业、经商、务工人员较多，不少人已经举家外迁，极少回过老家；村庄的修谱人员不知道部分宗亲的现居地，甚至不知道电话号码，很难联系或者无法联系；（3）个别修谱人员的工作欠细欠实；（4）有些村庄的极个别家庭，不向修谱人员提供任何有关族谱的资料，不参加修谱。

    这次编修的族谱，作了以下的改革：

    1、采用新版印刷。页码和谱中的内容，从左到右横行编排（第一、二、三次编修的族谱，均采用旧版印刷，页码和谱中的内容，从右到左竖行编排）。

    2、对原族谱（2010年版）卷一第1页至第115页，作了一些修改：（1）把繁体字换成简化字；（2）原文没有标点符号的加上标点符号；（3）对一些词语附上注释。

     3、为了体现继承和创新，原族谱中以干支年记载生卒年的予以保留，并把干支年换算成公元年。

编委会在编修族谱过程中，发现一个比较普遍的存在问题，就是有些村庄对部分已经去世的现代人，直系亲属、旁系亲属由于没有文字记录，忘记了他们去世的时间，我们只能写上“卒失考”（旧族谱记载有出生时间的，我们对号入座载入族谱；旧族谱没有记载出生时间的，我们只能写上“生卒失考”）。对于这些已经去世的现代宗亲，我们无法知道他们的享年多少岁。这是一件很遗憾的事情，说明有些宗亲平常不注重积累族谱资料。俗话说，“好记性不如烂笔头。”请宗亲们在各自的族谱中逐年记录新增加的内容（男婚女嫁，新生婴儿，升学就业，岗位变动，因年老、疾病或者其他原因去世……）为今后续编族谱提供珍贵资料。

    常言道：水有源，树有根，人有祖。溯源，寻根，问祖，是我们义不容辞的责任。族谱，是一个家族的生命史，它不仅记述了本家族的来源、迁徙的轨迹，包罗家族繁衍生息、世系分支、风土人情、人文掌故等历史文化的全过程，而且是同祖同宗的群体记忆的历史档案。

    高州古氏始祖宽堂公的直系祖先（南迁十四世至宽堂公的父亲【约南迁二十世】），由于没有寻找到有关历史资料，至今还不知道是谁，无法记载这七世（代）祖先的任何族谱内容。愿宗亲们继续考证、探究。

    第四次编修《高州古氏族谱》，共有156位热心公益事业的宗亲，慷慨解囊，捐款赞助。其中，捐款1000元以上的就有92人（多人合捐1000元以上的按1人计）。我们已把宗亲们的善举载入族谱，流芳百世。

    几年来，《中华古氏》总编辑、古氏文化促进会秘书长、古氏文化促进会深圳理事会执行会长古小彬，一直关注我们编修《族谱》的工作，并且给予具体的指导和帮助。无偿提供卷一第18页至第30页珍贵的图片资料，设计《族谱》封面，特别是在考证史料、修改补充内容等方面，做了大量的工作。我们对古小彬会长的辛勤付出和无私奉献，表示衷心的感谢。

第四次编修《高州古氏族谱》，得到了广大宗亲的支持和配合、关心和重视。在此，深表谢意。

    《高州古氏族谱》，凝聚了广大宗亲，特别是修谱人员的心血，是高州古氏集体智慧的结晶。《高州古氏族谱》，不仅是我们了解列祖列宗和当代宗亲的工具书，而且是我们留给子孙后代的家族文献。《高州古氏族谱》，来之不易，我们要倍加珍惜。诚望宗亲们平时要小心查阅，并能妥善保管收藏。

    由于水平有限，经验不足，时间仓促，资料欠缺，难免有错漏，恳请包容。凡是有错漏的，编委会不可能重新收回统一更正，请宗亲们在各自的族谱中修改、补充。