广西博白召开客家文化研讨座谈会

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来源：客家文化时空http://www.kjwhsky.com/topic.asp?topic_id=327

广西博白召开客家文化研讨座谈会
作者：伟人   发表时间： 2004-6-12 18:01:15
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4月18日晚，广西博白县召开客家文化研讨座谈会，出席这次座谈会的各界人士共35人，原广西政协秘书长、广西客家联谊会会长陈宁，原广西政府办公厅主任、广西客家联谊会副会长黄继济，原广西师范学院党委书记、广西客家联谊会副会长陈仕金出席了座谈会。
    　　
在会上，广西师范大学教授彭会资作了《博白客家人》的主题发言。他说，博白是客家大县，全广西有客家人600多万，博白就占了150多万；博白又是个文化大县，教育、科技和民间文化的蕴藏量，名列广西前茅。彭教授分折了客家话的来源。他说，博白客家人，是由北而南，几经迁徒而来的。用客家话读先秦以来的诗文，很方便。如西周时的《诗经。巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。”意谓抓住诬陷我的谗人，投给豺虎吃掉。畀，即给。唯客家话仍保留古读音。成语理屈词穷。屈，即无。汉代《淮南子》说秋鸡无尾曰屈尾鸡。至今博白客家话仍称无尾鸡为屈尾鸡。。。。。。可见，博白客家话仍保留着古代汉语的音韵，被誉为“古代东方的活化石”。在博白境内，客家话却被称为“新民话”，与“地佬话”对举。大概是客家人是新来的移民，始于唐宋，大批迁入则于明清之际，多来自广东、福建、江西。而称为本地佬的，也许是于秦汉之际便来自中原，都属于汉民族，他们也是客家人，只不过是先到的客家人罢了。彭教授还对博白客家建筑文化和博白人的品格等方面进行了研讨。

来自广东丰顺的中国易学与科学委员会会员、教授冯秀珍在会上对“中原”和“河洛”作了研讨。她说，客家先民为南迁汉民，普遍共识为中原汉民，即中原汉民说。但关于“中原”的定义有狭义广义之分，从而客家之根也有狭义和广义之说。狭义的中原即今河南，此即狭义中原说。广义之概念指整个黄河流域，它是周朝势力范围所及，即古代中原的概念，包括现陕西、河南、山西、甘肃、河北、山东、安徽与湖北大部分地区。冯教授持客家之根是广义中原的概念，尤其是古代陕西说。冯教授认为，“根在河洛”一说，河洛也有广义和狭义之分。把河南洛阳一带称为“河洛”，而推出根在河南洛阳一带有失偏颇。根在河洛应指中原旧地而非指河南洛阳一带。

陈仕金副会长在会上对广西客家的研究情况作了介绍。他说，广西对客家的研究有10多年的历史了，取得了许多成果。作为博白客家人的著名语言学家王力先生，早就提出“客家话是古代东方的活化石”的观点，客家话与古汉语有许多相通之处，这说明，客家人来自中原。

与会代表纷纷发言，气氛热烈，被誉为“博白客家人的活资料”的原博白文化馆馆长何宗隆，在会上还即兴唱起了客家山歌，使座谈会达到了高潮。

陈宁会长主持了座谈会并作了讲话。他说，有人把客家话作正宗与不正宗之分，是不对的。文化是多元的，承认文化的多元性，研究文化的多元性，才能更好地推动和繁荣文化的发展。他希望客家人要平等对话，无论是大官还是平民，无论是学者还是群众，都要平等对话，只有在平等的基础上对话和研究问题，才能更好地推动文化的发展。

下图为大会会场





以下是此帖的回复：

作者：浪走天涯   发表时间： 2004-6-30 1:52:02
“博白是客家大县，全广西有客家人600多万，博白就占了150多万
    ————难道没有讲地佬话的吗？他们也是客家人呀！！！！”

作者：伟人   发表时间： 2004-6-30 19:36:25
“博白人口150多万，当然包括讲地佬话的！”

作者：hd136302   发表时间： 2004-7-4 19:40:16
“地佬话是粤语，不是客家话，参见：
<地老话和新民话>http://www.kjwhsky.com/topic.asp?topic_id=659”