据我所知道的江西客家研究现状,和客家人士对客家的认识!

ouny

   来到这个论坛已经有几个月了,看到广东 福建的朋友,对客家热情程度感到十分的高兴, 想想现在江西的客家现状不免有些担心,.
我问过一个瑞金人,他对客家竟然一无所知,我问他长汀你知道吗?,他只是知道长汀的话与他们那差不多,

  我问一个全南人,她说如果我不提起,她都不可能想得起来

  我问一个于都人,他竟然不会说客家话,他父母从小教他讲普通话!

  我遇到一个福建三明-宁化的客家同学,他说赣南人说的话他能听懂,他说他们那经常搞省亲大会,吸引了很多外资,他建议江西也多搞搞,虽说是省亲,其实是招商!

  看到一片文章上面说 \"安远一巨大古堡前，一位村民竟希望别人出资一万，买掉“讨厌”的围屋。这样的差距，使得不少赣南人感叹“我们是醒得早起得晚啊”。\"

  直到我问几个赣北客家人,他们自豪的告诉我,我是客家人,也许在赣北的客家兄弟才真正认识到自己是客居赣北,赣南人早已经成为了赣南的主人!其实我认为很多江西人不是客家变客家,是客家变不是客家,这些实在头疼,干脆就把说客家话的人说成客家人算了!

江西人应该多打打\"客家牌\"至少招点商机回来,现在江西换了省委书记后在打搞招商引资,居然我听说有的地方规定市级以上干部分配引资任务,很多人都是敷衍了事!江西资源丰富,人才甚多,环境也很好!

  幸好现在有不少人意识到了这些问题,像什么客家风光游也有些旅行社在搞,这是我在一个网站看到的文章摘录\"

   \"在江西师范大学，成立了客家研究所，许怀林、梁洪生等一批教授学者投身研究之中，赣州市博物馆韩振飞研究员、万幼楠副研究员等人当仁不让地担任了研究赣南围屋的先锋向导，江西境内一批摄影发烧友也将赣南围屋纳入视野，一本本赣南围屋的精美画册问世，但面对引起世人瞩目的广东、福建客家文化而言，江西客家文化的研究，对客家围屋的宣传和开发力度，都不可同日而语。不少相关专家学者不知赣南古堡，众多海外游子更不晓客家之源在赣南。个别的海外华人寻根求源到赣南，立即被赣南古堡所深深吸引，为赣南客家风情所深深陶醉。\"

  江西民俗做为中华民俗的一个重要组成部分,应该得到发扬与继承! 芬兰政府号召本国网民把本国的文化与语言通过互联网发向全世界,为的是什么,就是下几代的人能够知道芬兰文化,会说芬兰语.这是多么有睿智,我叫我姐姐不要教她女儿说普通话,要说赣语,我认为不会说家乡话是数典忘祖,别害怕她学不会普通话,如果人人都这样,以后就没人说赣语了,那还叫什么江西人!!!客家也是这样,福建与广东的朋友这么有热情,客家文化几代后决对不会淡化,但江西的赣文化,客家文化,就有很大的危险!!!

  我打算兴建江西文化民俗网,目的就是继承与发扬!!! 希望大家提供宝贵资料与经验!!谢谢!

  


[ 本贴由 ouny 于 2002-5-5 01:54 最后编辑 ]

yanxiuhong

有识之士，有危机感！
江西在宋元相当发达，是文化输出的省份，明清开始式微，近代以来落后于广东，福建了。
几年前，连个重点大学都没有。
这些情况都需要改变的。
赣南的客家是闽粤客家的直接源头，近年来随着文化精英的宣传，或许有更多人开始认同客家，这对当地的族群觉醒来说是好的。

yanxiuhong

http://www.china-ns.com/shenqing/jiangxi/http://www.china-ns.com/shenqing/jiangxi/

[ 本贴由 yanxiuhong9 于 2002-5-5 20:55 最后编辑 ]

lanker305

已变得异常的腐败了。

yeyudong

在我们这里很多人都不知道自己被归类为客家人,客家意识不及广东福建的一半

lch-lly-dlq

江西人商机意识的确比广东福建等地差，希望江西在位者真正警醒，不能落后就不只是竟五个世纪啦！
江西人聪明，善良，但爱家乡意识更多挂在嘴边，或迷恋家乡的山水自然，真正投身于建设中的不多！
在江西生活工作的客家人赣人因为井底之蛙，往往小安而乐，不知道外面世界已经翻天地转了，大局意识、长远意识差矣！
在江西之外工作打工的老表，认识了江西的落后，却少改变的勇气，置身事外，只能恨其不争而已罢！

yeyudong

我们 的确 应该 向 广东 福建 学习

yeyudong

在网上看了一篇文章
寒村纪事 渊源
　
　 　  　
　 从小就知道自己是江西人。如果发下来报名表之类的东西，籍贯那一栏里填的应该是江西龙南而不是上海，不然的话父母就会替我改正。知道那是我父亲出生的地方，知道有一群农民，和我有着或远或近的血缘。也知道那是个极其贫苦的地方，父母每月都要从微薄的工资还有肉票和布票里省下一份寄去，为此我们和他们便没有更多的钱坐一趟火车过去或者过来。我对那里没有感情，我不关心那里的任何事--我曾经认为我应该关心的是一些更进步、更文明、更有意义和价值的东西；我也不认为自己会和那里发生什么牵连，我甚至不知道祖父祖母的名字。然而最终我并没有能够切断这一条血缘纽带，虽然不知在什么时候户口簿上的籍贯倒变成了上海。先是父亲的病，然后是突然的去世和回乡落葬，然后是扫墓，渐渐地又开始贴补堂弟堂妹们的学费和叔父的医药费。十年里去了四次，前几次都是匆忙慌乱，只有这一次得了些闲暇，而叔父的沉疴眼看着将要走到尽头，所以多留了几天，也就多看、多听和多想了几天。

我们一族是客家，客家一夜间风靡成为文化，也是近些年的事情。既然是客家，源流自然在中原，族里的口传，可以一路上溯到周文王的第十子，据说封地在河南的南阳，族谱里却只能看到明末。战乱纷仍的年代里，先人们大约很受了些苦，迁徙了不止一次，最后一次是因为李闯和满清，而最终落脚在这方贫瘠的山地。都说客家重文化，我在族谱里却只找到国学生，换算过来或许竟比不上我的学历，未免有些失望，好在书到底还是读的。比之读书，武勇的名声更大些，不过也就限于数十里地之内。某族人言：我们武当人在县城发一句话，是没有人敢回嘴地！武勇大约是有它的渊源，先人们辗转到此地，和土著争田地争山头，其过程想来不会很绅士，而赣南特有的坞堡型围屋，也正是出自这样一种肃杀的环境。这个下面还会细谈。讲的自然是客家话，我完全听不懂的一种方言，在大学里写过上古音韵论文的母亲曾跟我提起：你父亲那里的土话小看不得，比方说母亲二字的发音，竟和《诗经》里头是一样的！满嘴《诗经》里头古话的人们，住的是汉朝明器里就看到过形状的屋子，而十数年前睡的草铺点的油灯，大约从商朝或者新石器时代以来就没有过改变。这十数年的变化应该说不小，105国道通了，京九铁路通了，电灯电视电话蜂窝煤甚至自来水，但仍然是穷。穷，大多是年青人喊出来的，因为都南下去广东打工，知道横向比较，老人则拿那三年和那十年来比，说：有得饭吃，该知足喽！虽这么说，墙上还是挂着毛主席，和财神爷或者周润发并列。或许是因为买不到邓小平或者江泽民罢。

邻家的女孩考上南昌的中专，父母没有让她去读，因为已经有她的姐姐在南昌读大学--这在我们村里是极罕见的，为这一个差不多家徒四壁了。问她觉不觉得难过，女孩偏着头想了好久，轻声说：有一点。又想了想，说：也没什么。姐姐上次回来，还哭着说不想读了呢，害得爸爸都发了脾气。又有一个十年前回乡时粘着我不放的远房侄子，记忆里很机灵的模样，这次听说竟犯了大案，国道上抢车，下手极狠致残多人，判下来是死缓。我去他住过的屋子，墙刷得很白，挂着一面极大的镜子，顶上铺着塑料天花板，在这里是少有的整洁。同去的亲戚摇头说：只有他，想得出搞这种城里派头！忽然便有些伤感：或许他真是梦想这种生活梦想了很久，竟至于要用自己的一生来换取？

这已经和我要说的渊源没有什么干系了。