【讨论】从赣州人（指章贡区）是非客区而想到的

遥望

什么叫俗文化！？什么叫雅文化！？

那个地方的文化叫雅文化？

遥望

心理认同那么现在广东的外来人口你现在也认是你自己客家人吗？

我认为各汉民系是时代语言认同，还有就是地区认同。

hd136302

农村包围城市喔。

赣州形势肯定比龙岩好啦，乐观。

阿翔

赞成！

赣县客家人

你的观点我赞同。
大约10年前，在赣州市区，不会说赣州话是受别人欺负的，所以大家都学说赣州话。但近年来，在市区大都用普通话和客家话。

龙津

城市是人居的集地，通言非同。
鉴别地域方言，从城周边群居有相应历史村落着眼，再综合，以为是。
城市语音同化，二代人基本可完成。
赣城以水东方言为主体，依据较强。

彭城相华

去年十月去了一趟赣州，感觉是有这么一回事，

火德

原帖由 赣师客家人 于 2004-6-16 04:25 发表
1、现在大部分的赣州人是从赣南各客家县市移民的后代。清顺治三年的清兵赣州屠城事件，使大部的原住居民死亡。现在的赣州人血统上说是客家血统。
……
5、怎么定义客家概念？陈支平先生认为客家是一种心理认同。谢重光先生、罗勇先生等都主张客家是一个文化概念。我进一步大胆认为，客家是一个俗文化概念（相对于雅文化来说）

现在越来越发现，以血缘区别客家与非客家是很不合理的，王东的《那方山水那方人：客家源流新说》一书始终把客家民系称为“客家方言群”是有一定道理的，刘镇发的《客家——误会的历史，历史的误会》认为事实上客家与广府之间血缘是比较接近的，客家与非客家区别只在于方言，无法以血缘相区别。

赣州人（特指章贡区西南官话人）就算有再多的客家血统，也不妨碍他们完全独立于客家民系（“客家方言群”）之外。

火德

以客家方言为纽带的不一样血统的人，心理认同是相同的（少数不知道自己身为客家而不认同客家的人例外），有共同的利益，拥有唯一的、最大的共同目标——争取本方言群（民系）语言的生存空间和语言延续，即语言斗争。这个方言群的凝聚力既不是血统也不是宗教或风俗，靠的就是客家语言，这样的“客家方言群”（王东语）本身就是一个具有很强凝聚力的民系。

彭城相华

世客会在血赣州开得好啊~那些高做的赣州人似乎在这次世客会之后注入了新的血液!呵呵!

彭城相华

世客会在赣州开得好啊~那些高做的赣州人似乎在这次世客会之后注入了新的血液!呵呵!