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楼主 |
发表于 2017-9-14 20:45:21
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楼主zouxiuwen
古字及其字义的湮没(一)
我是客家人,从小就说客家话,但很多时候是会说不会写,相信很多客家人也和我一样。闲暇之余,有时就会看看书,查查自己说话的字词意思。
《孟子·滕文公上》:“他日过之,狐狸食之,蝇蚋姑嘬之。”那天在网上看到已故语言学家杨伯峻先生的注:“蚋,蚊类昆虫;一解以‘蚋姑’连读,谓为蝼蛄,即俗名土狗的昆虫。实则‘姑’应读为‘盬’,咀也。……李善注引《说文》:“秦谓之蚋,楚谓之蚊。”蝇蚋是苍蝇和蚊子。
杨老人注“姑”,与我所悟大相径庭,我认为“姑”乃通“古”。然而我要悟的这个“古”也不是现在字典辞海里解释的那个“古”,而是客家人说的这个“古”,古进去、古穿它的“古” 。
《说文》:“秦谓之蚋,楚谓之蚊” ,所以“蚋姑”无解。此其一也。
其二, “姑应读为盬,咀也”。一者“姑”义在身体,“盬”义在器皿,不相及。二者“蝇蚋”有无牙齿不知道,与“咀”无关。此不表。
客家人大体都知道“古”的意思,它不同于厾、不同于刺、不同于捅、不同于舂、不同于戳、不同于杵、不同于插、不同于凿,而又有兼之。现在我还未能给它以文字的准确表述。
下面讲两个实例。
人类过性生活,男性阳具慢慢插入女性阴道,这个过程就是“古”进去。
韧性的物件,用力将矛尖慢慢刺穿它,这个过程就是“古”过去。
以此来看,古的意思是速度较缓较慢地推进。
“蝇蚋姑嘬之”,即“蝇蚋就是用嘴慢慢地古进去嘬食的”。
其实人类任何方面的不断发展进步,最初都是从自身衍及事物的。
我认为“古”字其初义是男人的生殖器,引申开来,有与此类似者,皆与此义相关。
(待续) |
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