连城方言为何复杂 赖念念: 严教授能否解释一下连城方言的起源和为什么会形成这么多种复杂方言的历史原因吗 我: 与尚武精神+宗族内聚与排外有关。 赖念念: 每种方言能否找到对应的中原流域呢 我: 谁能统计下,明清两代闽西各县的武进士的数量?谁能统计一下 有多少个村子 内部因为 不同姓氏,不同房派而存在差异的?谁能统计下,连城县境内宗派斗争的案例,次数?包括激烈的械斗次数? 我: 这些问题搞定了,连城方言的 复杂程度的 解释就跃然纸上了。 哦: @XHYAN 查县志 我: 因为宗族之间尚争斗,因此各个地方语言之间难以高度统合,各自坚持自己个性。 赖念念: 为什么就是连城方言这么复杂,闽西其它县不会呢 我: 就是因为这里 宗族+械斗强化了。另外要加一个 山水+移民的因素。有不同来源的移民。 我: 因为连城盆地是 不小的,但是盆地内就有复杂的方言分化了。这不能用山水阻隔来解释。只能从社会心理阻隔来解释。 赖念念: 山水移民和宗族械斗我觉得不足以解释连城方言在闽西方言中的特殊性 赖念念: 为什么其它县没有 我: 若统计结果显示:械斗频度高于其他县,武进士比例高于其他县,宗族聚会活动(春秋两祭+会期密布)多于其他县的话,结果就可想而知了。语言的差异与这个宗族激烈斗争的频度是密切相关的 我: 其他地方也有,我是要知道连城的频密程度。 我: 我提出这个假说,需要去统计论证。 我: 在上杭古田,有“连城人会打架”一说 我: 这就是一个口碑证据。 我: 你们自己身在庐山,不觉得,在我这个外乡人看来,连城的宗族认同与排他,尚武与争斗对峙是非常突出的。 赖念念: 连城尚武是这样的 赖念念: 以前参加过罗坊的走古事和游龙,就是两个村的男人对打 赖念念: 两条龙斗 我: 是啊,这个频度 应该高于其他地区。宗族之间明争暗斗非常多。频率高于其他地方!!这个是一个思路,要统计。凭借经验提出这个假说,但需要不断地以数据去证实。 我: 还表现在斗酒,猜拳上。 赖念念: 连城话最早形成是在哪个朝代呢 我: 林坊-隔田-洋地-培田-文坊-李坊这些都是 武术出名的地方。 我: 宋以后吧,底子宋代之前也有。但是主要格局是宋元明清。 赖念念: 有种说法,说唐朝主要说粤语,宋朝说闽南语,是这样吗? 我: 粤语表层是宋代官话。闽语文读是唐代官话吧。底层都有更古老的上古层。 我: 另外“卖酒唔卖罂,卖人唔卖声!”,这个语言道德的训律是对连城女人的,嫁出去的女子,一方面要学习夫家的话,又不能忘却娘家的话,这种两难,会导致语言歧异的增加。对嫁出去女子母语坚持的要求,这个连城是唯一的,其他地方没有的。 |