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来到广东始兴县南部隘子镇,出了镇中心不远望向南面,便能见到远远的一座城堡式建筑立于青山绿水间,厚重古朴的灰黑色青砖记录着一段历经风雨、饱经沧桑战火的历史。这便是被誉为“岭南第一大围”的“满堂客家大围”,建于清朝道光十六年(公元1836年),为当地富豪乾荣所建,占地面积达13545平方米。令人惊奇的是,这座巨大的围楼,地基是用松木做的,如今虽150多年过去了,但高大的墙体竟无一处有下沉开裂现象,实在是民间建筑之一绝。
两千年前,客家本是中原汉人,经过历史上五次大迁徙他们南迁至闽粤赣边区山区,为防止土著和盗匪的打劫及猛兽的袭击,他们建造的土楼、围屋皆防范严密,往往高大封闭,窗户极小,同时土楼里往往能容纳上百号人居住,如隘子的满堂客家大围里就有770多间房子,可住数百人家,内有寝室、厨房、储粮室、杂物间、厕所、牲畜栏舍、粮仓水井、大院、祠堂、议事厅等,俨然一个小国。正如一位日本建筑学教授所说:“这动人的客家土楼,与其说是一幢庞大的住宅,不如说是一座小城市。”
民宅亦是非语言的文化符号之一,它不仅反映了当地的价值观、习俗、信仰,也反过来影响着居住于其内的人。因此细看这满堂大围,不论是以中轴对称、四周向心的合院聚居布局;还是祠堂的设置,按辈分而定的住房格局,无处不融入了方位观念、次序观念、等级观念和宗族伦理观念,充分体现了我国古代社会结构形态的特征。围绕着大围生存的往往是大家族,如今从满堂大围旁门进去有一两层围屋,还能看到堂屋里供着官家十三世祖,上书“天水堂”,不忘祖先,家族才能兴旺发达。
然而随着近代生活方式的进入,加上满堂大围由于年代久远,一些房间已变得破败,原先的居民已慢慢退出这座大宅院,开始另一种独门独户的生活,如今只有一层还有少许住户,继续守望着这祖先留下的宅院,看那游人如织来了又去,任岁月爬上脸颊、发梢。
<广州日报>
[ Last edited by Melvin on 2004-5-29 at 16:26 ] |
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