讨论，客人迁徙与墓葬，有问题．

竹芎

回家几天，跟爷爷聊天聊到了客家人的迁徙，聊完以后直觉得我们客家人的迁徙习惯真有点儿不可思议。爷爷所描述的习惯大概如下：
旧时若一祖公生有几子，祖公百年之后，其子将其安葬后便请根据风水判断祖公之墓的风水不能庇佑某子，可能会使其没有后代。得出结论后，该子的兄弟们便会凑一笔钱赠予他，并让他迁走，等他迁到家乡风水管不到的地方，他便能繁衍子孙。
据爷爷说，我们围以前就这样迁出去几个人，远至湖南及其它省份的都有，而且已繁衍了许多后代。而且有一支的子孙嫌每年总千里迢迢回祖地祭祀不方便而且时间还不好定，便在晚上偷了装有祖婆遗骨的金瓮（一般不偷祖公而偷祖婆，据说是祖婆比较能管事）并安葬在了他们落脚的地方。当时和我一同回家的湖北同学听我爷爷说了偷遗骨的风俗，随即也说他们家乡亦有此俗，只不过是他们没有用金瓮装金，是连棺抬走。爷爷听他说完，便大笑说湖北同学那儿没我们这儿偷起来方便。其实我们家乡要祖先遗骨并不一定得偷，有些人家念手足情深会将祖公或祖婆的遗骨赠予迁走的兄弟，方便其缅怀祖先。而用瓮装金，就是为了方便搬运，而且瓮能防水不腐不锈能长久保存先人遗骨。
由此看来，我客家人的二次葬还真与迁徙有很大的关系，很可能就是因为迁徙才有了二次葬。不过我们那儿也有不行二次葬的，而是用一种叫“推拱行（音，本字不详）”的葬法，多见于旧时大户人家。其葬法是：先人过身后，将其尸体置于木碳和石灰上三年，让其风干，而后才放于棺木中土葬，而且要有一对童男童女陪葬于左右。这类葬法非有万贯家财者不能行，占地面积极大，其外观亦与一般的围龙式墓（看起来线条很圆）不一样，而是建得像座府第，有棱有角。
这奇特的墓葬是如何形成的呢？还望专家来研究一下。不知其它客家地区是否也有如此风俗。