“客家小镇”甘坑村 依然耸立的自然村落
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甘坑村还保有以前的建筑布局
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30多年前，改革开放的一声炮声，将深圳带入了一个天翻地覆的时代。在一幢幢高楼大厦如雨后春笋般生长的时候，散布在深圳的逾千个自然村落却在黯然消失。但是，那些悠远绵长的客家山歌，那些欢腾威武的麒麟劲舞，那些盛满亲情的宗亲大盆菜……却始终都在深圳土著人的梦里出现，在新深圳人的口中传扬。探寻一座城市的发轫，总能瞥见斑驳光影里渐行渐远的旧时村落。正是出于这种考量，《晶报》推出了大型年度策划“寻访远去的村落”活动。深圳著名书法家侯军先生应邀为本次活动题字，特此致谢。甘坑村是这一活动的第一站。
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在村里行走，园林风格也可见到在龙岗区布吉街道，有一个不太知名的社区叫甘坑。一听这个村名，我们眼前就浮现出一个四山环抱、活水长流的小山村。三百五十多年前，甘坑村的始祖、梅州的客家人谢文明、卓美发就是看中了这里的自然环境才留了下来。当然，要在这个瑶族人控制的地区定居，冲突是避免不了的。但是很快，瑶汉两族便从冲突到和谐。随后，邓姓、张姓、钟姓、彭姓、李姓、叶姓、刘姓、陈姓客家人也结伴迁居至此。到新中国成立之时，这个村就有了100多人。甘坑之甘者，甜也。什么甜?水甜。甘坑遍布泉源，泉水清凉透澈，如甘露一般，先民们无论在哪里劳作，都可以就便找到泉眼。让我们静下来设想一下，先民们劳累口喝之时，顺手掬一捧甘泉，解渴提神、沁心润肺，该是一种怎样的享受!
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好山好水，加上人勤，自然有好收成。甘坑村种植的菠萝大个糖心，甘坑村种植的桔子皮薄肉厚，甘坑村种植的沙梨肉爽多汁，甘坑村种植的柿子金黄流蜜。仅以沙梨为例，世人难以见到的“暴梨”在甘坑随处可见，当地村民有“一个一斤多，一餐吃一个”的说法。如果说村民们的主业是种水果，那么凉帽制作则是这里最大的副业，以至于在甘坑，有一个自然村就叫凉帽村。凉帽是个什么物件?对于如今的深圳人来说，或许较为陌生，但是如果你是个有心人的话，在赤日炎炎的盛夏，你仍旧可以从忙碌工作的环卫工人的头上看到。如果对惠安女的形象有所了解，那我告诉你，惠安女不离身手的那个帽子就是凉帽。
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甘坑的传说打虎英雄相传，二百年前，牛尾岭中段山涧里面有一石洞(现在还在原处)，石洞藏有一条老虎，这只老虎特大，专吃附近村庄的猪，每月叼好几头，但对甘坑村牲畜秋毫无犯。当时受老虎危害重灾区是西边的樟坑径村。一天，樟坑径村村民们持各种器械一路呐喊着上山，其中有一位四方手青年举起三齿铁叉，狠劲插进老虎喉咙，将老虎打死，可四方手举着的双手却怎么也放不下来。正在焦急之时，一位私塾先生毛遂自荐愿为一试。先生把四方手带到人群中间站好，出其不意地把四方手裤子一扯，四方手本能地放下双手拉住裤子，四方手的双手活动正常了。妃子村的灭亡约250年前，甘坑村西北面3公里处牛尾岭山下有个小村子，叫“合罗口”。村子里世袭村长在苏州有一富甲一方的亲戚，村长家孩子到了读书的年龄，都会送到苏州读书。村长有一女儿，名慧玲，也被送到苏州读书。10年之后，原来的小女孩出落为貌美如花的少女。一天，乾隆在苏州河泛舟，忽闻岸上有古筝弹奏，乾隆被那优美的曲子吸引住了，然后沿着那美妙的声音寻去。后来，慧玲被乾隆派人接进宫中，成为妃子。村长得意了，将村名改为“妃子村”，开始仗势凌人，鱼肉乡里。附近各乡联名写状上告朝廷。皇上震怒，责令地方官员查实后，派官兵围剿匪民。清兵进村不见一人，正待撤走之时，几声公鸡啼鸣突然打破了大山的寂静。官兵循声展开包围，最终全村百余人无一幸免，全部被杀。这正是：多行不义必自毙，公鸡报信惩恶人。甘坑特产甘坑凉帽是甘坑人用竹子编成的用以遮阳的帽子，曾以手工精细、轻薄如纸饮誉中国南方和东南亚一带，如今是深圳本土首批国家非物质文化遗产。据说，这种凉帽以当地山上的“赤竹”为主要原材料，仅主要工序就达33道之多。暴梨甘坑盛产沙梨，且肉爽多汁，其中重一斤以上者被村民称为暴梨。村民有“一个一斤多，一餐吃一个”的说法。据传当年有张氏兄弟专门设计一种坚固的大桷，将暴梨运至广州香港一带销售。
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看到这里介绍350年布吉有瑶族，是不是有仔细的考证？
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