涯话得名来自“我”为“涯”，“麻介话”来自“什么”为“脉介”，麻介，脉介，音近。
非因说白话人为“蛇人”之故。
对！因为第一人称我在客话中称为“涯”，所以当地人就叫我们客家人为涯人，这些都是在非纯客家地区才出现的，而纯客家地区就根本没有这回事了。
[ Last edited by 巴人 on 2004-9-1 at 22:33 ] 我在肇庆也有同学是讲客家话的。。。有高要也有广宁的！！
但她们讲的我很难听得懂！！！：） Posted by apple9120 at 2004-9-1 14:24
我在肇庆也有同学是讲客家话的。。。有高要也有广宁的！！
但她们讲的我很难听得懂！！！：）
肇庆的客家话受广府话（白话）的影响很大的，所以你如果会白话，那你听他们的客家话就很容易听得出了；肇庆的客家话有点儿像河源、惠州等地客家话来的，与梅州客家话是有点儿区别的，但如果认真的听，应该基本上听得明白的。:D 我是化州客家的,但我搞不清楚这边的客家人是怎么分布的.
回头研究研究. Posted by 曼舞轻尘 at 2004-9-5 15:04
我是化州客家的,但我搞不清楚这边的客家人是怎么分布的.
回头研究研究.
化州有30万客家,分布在合江,文楼,平定,兰山,官桥,新安,中垌等乡镇的，不知道客家老乡是化州那个镇呢？欢迎老乡多点上来粤西论坛上发言。:P 想不到肇庆也有甘多客家人，崖在端州，崖系兴宁人 肇庆客家人也是很多的，比如四会市就有三分之一以上客家人，广宁也是很多的，有五分之一以上，这两个地方加起来起码有客家人20万以上，总之肇庆的客家人比江门的客家人要多很多的，不知道兴宁老乡有没有见到肇庆本地的客家人呢？敬请回答。 Posted by 巴人 at 2004-9-26 00:05
肇庆客家人也是很多的，比如四会市就有三分之一以上客家人，广宁也是很多的，有五分之一以上，这两个地方加起来起码有客家人20万以上，总之肇庆的客家人比江门的客家人要多很多的，不知道兴宁老乡有没有见到肇庆本 ...
有啊,认识一个鼎湖籍客家MM啊,我也去过几次鼎湖山脚下那些饭店,好多是客家人的,只是他们的客家话受白话影响很大.
[ Last edited by jerryGD on 2004-10-25 at 21:04 ] 没错，鼎湖系有客家！ [语言]肇庆的语言状况较为复杂，主要流行两种汉语方言：一是粤方言，又称广州方言、广府话(俗称白话)，分为两部分：第一部分是广府片，主要分布在端州、鼎湖、高要；第二部分是罗广片(又称勾漏片)，分布于四会、德庆、广宁、怀集、封开和高新(大旺)区。全市总人口的90％以上使用粤方言，但各地又有地方色彩，在语意、词汇等方面存在差异，比如，怀集有上坊话和下坊话之分。二是客家方言，全市大约有30万多人使用，各地均有分布，其中以四会市最多，大约有12万人。此外，还有怀集、封开两县的少数民族语言壮语和标语。使用壮语的主要居住在怀集县的下帅壮族瑶族乡和中州镇的部分村寨，大约有7000人左右，属壮语北部方言，由于他们与操粤语的汉族同胞交往密切，所以与壮语北部方言又有明显的不同。本市操标语的约20万人，主要分布在怀集县的永固、诗洞、桥头、大岗、梁村等镇和封开县的河儿口、金装、长安镇的一些村寨。 方 言
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发表时间：2004-2-10 20:57:30点击 315 次
广宁境内流行的方言有广宁白话和广宁客家话，但主要是广宁白话。1989年在本县487177人中，说广宁白话的438689人，占全县总人口的90．05％；说广宁客家话的46038人，占9．45％；说其他话的（含广州话、普通话等）2450人，占0.5％。
说广宁白话的人绝大部分居住在靠近圩镇及县城周围的广大地区，这些人多是最早到广宁境内定居者的后代。他们的祖先多居住在境内中部及绥江沿岸一带地方，其原来方音如何，现已无法考究；这些地方土地肥沃，交通方便，早在明末清初便有外地人到本地经商做工。据清道光四年（1824）《广宁县志》云：“商多南海、顺德、三水、高要人。”又云：“木匠、泥水诸工，多来自外县，烧砖则江西客，织布三水居多。”可见，他们多来自珠江三角洲。这些说广州话的外地人多活动于县城及绥江沿岸一带，当地人与之交往，久而久之，潜移默化，本地土话与广州话互相融合，演变成现在的与广州话十分相似的广宁白话。广宁白话属于粤方言中的一种次方言，其语音体系与广州话几乎完全一样，同样有9个声调，词汇与广州话绝大部分相同，语法则完全一致，故两种语言十分近似。
广宁客家话在声、韵、调诸方面都与兴宁、梅县客家话相仿，但在词汇的用法方面则略有差异。说广宁客家话的人则多居住在较边远、偏僻的山区。广东的客家人多源于我国中原一带,广宁客家人大部分直接或间接由兴梅、粤东一带迁来,说的自然是客家话。他们来到时,地理环境优越,生产条件较好的地方已为别人所有，只好到边远山区安家落户,开荒垦殖，经过世代繁衍，长期与白话区的接触交往，逐渐形成今天的广宁客家话。
随着社会、政治、经济、文化的不断发展，广宁方言也在不断发生变化。其最明显的特点是：说广宁客家话的人在不断减少，说广宁白话的人在不断增多。建国后至今的40余年，全县就有500多个原来说客家话的自然村逐步改为说广宁白话。另一特点是：由于广宁白话与广州话十分近似，广州话又一向是境内的“官方”语言，结果许多广州话里的音、词还不断“入侵”广宁白话，形成一种广宁白话与广州话混同而用的语言，本地人称之为“宁省话”。这种说法在年轻一代流传较盛。
由于广宁白话是广宁境内流行的主要语言，我们在研究广宁方言的时候，采用国际音标的记音法，仅就广宁白话加以论述说明。
摘自以下网址：http://www.gdgn.gov.cn/shownews.asp?newsid=489
涯系怀集客家人
涯系怀集蓝中新庆姓吴的客家人，和广宁、封开吴姓客家人系同宗，但系人数较少。本地客家头些（小孩）受蛇佬话影响严重（上学堂必须要讲蛇话），所以本地的客家话已开始变声，被蛇话同化得好严重，所以老人在本村听到小孩讲蛇话就会严厉骂一通，细时不明白，还讨厌老人封建、古董，但慢慢大了就明白老人的良苦用心啦。现在本镇的邓姓后生一代已不会讲客家话啦！！本镇客家人主要分布在平安、上竹、下竹、桐钟、汤水、古城等全镇各管理区都有，虽然地域分布广，但人数普遍较少，有少少被蛇佬歧视的现象！还有本地客家对长辈的称呼很怪，如叫爸爸叫“阿叔”，叫妈妈叫“阿 am“，叫伯母叫”阿咩“，每年农历十九都过节，食发教。当地蛇佬都无过呢个节的，其它地方的客家人系咪甘的？ 肇庆有一个镇是纯客镇，就是不知道在那里。 Posted by gawin at 2005-6-23 15:27还有本地客家对长辈的称呼很怪，如叫爸爸叫“阿叔”，叫妈妈叫“阿 am“，叫伯母叫”阿咩“，每年农历十九都过节，食发教。当地蛇佬都无过呢个节的，其它地方的客家人系咪甘的？
关于客家话对亲戚的称呼，请参看这几个帖子：
《父亲的多种称呼》（2003-12-27 13:21）
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=6561&highlight=%2B%B8%B8%C7%D7%2B&page=1
《各客地“父亲”的叫法？》（2004-9-17 23:01）
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=15958&highlight=%2B%B8%B8%C7%D7%2B&page=1
《征集一下各地客家的亲属称谓》（2004-4-24 20:07）
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=9765&highlight=%2B%C7%D7%CA%F4%2B
我没听说我这里客家人每年农历十九都过节的，“食发教”是什么？ 应是每年农历六月十九，各家各户都做发糕（一种糕点）来过节，至于为什么有这个节日，我地后生一代的都不清楚！但当地蛇人绝无人甘样过六月十九的！