东江第一儒林——梅园书屋历史渊源
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梅园书屋：地处广东省和平县彭寨镇华表革命老区敦厚围村（现在的广东和平彭寨华表敦头村）,梅园书屋是明、清时期和、河连及周边的江西、福建省、市、县镇的学子及和平曾氏宗圣公后代的启蒙劝学之所，在这里成就了许多的学者名流，文人雅士。清康熙云南布政使司曾际平、雍正举人曾震登、嘉庆举人曾光祖、古田知县曾凤仪、顺德教谕曾熙平、高州府吴川学教谕曾升平、道光贡生曾广具、长乐训导曾树舂等名贤，据说都曾在这里寒窗苦读，最后鲤跃龙门，平步青云。为此，梅园书屋声名远扬。
梅园书屋是梅园公（曾克常）十数代先祖后嗣：曾济、曾守政、曾传、曾继武（梅园公高太祖）：字连居，性介工诗，乐观山水，书塾讲业。；曾爱（梅园公太祖）；字德宇，舌耕为业。；曾官大（梅园公高祖）：字腾捷，明崇祯元年拔贡选四川崇庆州判、江南通判。；曾巽（梅园公曾祖父）：字象震，邑优庠(xiang)生。邑侯讳思穆旌匾云：“凤毛济美”。；曾伴禹（梅园公祖父）：字大辅，前清广东名儒，辅公性方介寡合，历修祖文，不求闻达，吟咏自适。繁山川草木，风云变态，一寓于诗，以掏写胸臆。七游罗浮山遇黄真人于飞云顶，送竹叶符七十二叶以示仙迹。著有《溪襄杂稿》四卷，《课儿便览》三卷，晚自号“熙朝逸叟”，晚年课孙克常（梅园公），振起儒林。曾云：“小克子，绕膝二十年，大父赏述，高祖学行，耳熟已久，再考流风余韵之可据者，约略而传之。曾永琳（梅园公父亲）：字琳玉，舌耕为业，惠州祖祠进有牌位。）；曾克常，字敦五，号梅园，出仕广州府龙门县儒学；曾铨祖（梅园公三子）皇清恩赐登仕郎，字惟義，号戆斋。善诗文，精楷书、行草，舌耕为业。；曾南仪，字景象，别号燕轩。皇清恩赐登仕郎，惠州府名儒，酷爱诗书，通书画，舌耕为业，晚年课孙教子，著有《燕轩杂记》。等等都在此执教。时至清朝，因曾氏宗圣公70世孙梅园公（名：克常，字:敦五;别号：梅园），从小随祖父曾伴禹在该书屋读书学习，秉承家学，在书屋执教耕读，振者五十余年，振起儒林。
梅园书屋建于明朝中叶，为梅园公先祖敦厚围村（敦头村）开基主宗圣公59派嗣孙孟荣公，在敦头村（敦厚围村）朝南方向兴建的书屋。明中末时期曾继武、曾官大、曾巽等数位贤达执教在此，书院名声隆起，明时县令讳思穆，赠旌匾：“凤毛济美”。
清康熙十四年（公元1675年），据辅公所记，贼寇据和邑七个月，房屋书院，腾公书史，悉遇寇焚，后在伴禹公主持重新建。
清乾隆年三十一年(公元1766年)原书院更名为：梅园书屋。
清乾隆五十六年（公元1791年）梅园书屋学生，顺德教谕曾熙平为梅园公作像赞。
清嘉庆六年（1801年）广东学政万承风，旌赠匾题为：“第一儒林”。县主 师保元、张俭赠：“名德流徽”。
清嘉庆十年（1805年）“梅园书屋”改为“梅园公祠”，后为纪念梅园公从事教育五十余年，振起儒林的功德。书院教育移至安贞居楼内的“燕轩”从事启蒙劝学之所，执教人曾景象（公）。恩赐登仕郎曾兴祖躬刻梅园公遗训朱漆木雕对联一副：“何问士农一寸光阴须惜，不分商贾半毫机巧莫为”。
清嘉庆？年夏（18？年夏）梅园书屋入仕的学生高州府吴川学教谕曾升平，为梅园公撰写《家梅园老师小传》留世。
清咸丰五年乙卯岁（公元1855年）,太平天国翟火姑部窜至彭寨，第一儒林——梅园书屋再次遭焚毁。后在曾景象（公）等主持重新修建，并留三根书屋内的主梁以警视后人。
民国初期由于敦头村人口增多，在“梅园书屋”正门前加建两进。
建国后，梅园书屋改为扫盲夜校，生产队办公场所，“破四旧、土改、大跃进、文革“等运动中东江第一儒林梅园书屋内陈设诸多文物遭到破坏丢失。
梅园书屋，距今560多年，是宗圣公曾参后裔曾氏支系十数代人在教育中文化的积淀，历经各时代洗礼，多次重建、扩建，至今旧貌尚存。据族中长者回忆道：在民国时期，每逢节日乡里宗亲，和梅园公学生、后辈都携带果品前来梅园书屋拜祭梅园公。在《广东通志》、《惠州府志》、《广州府志》、《广州府龙门县志》、《和平县志》、《惠州府乾隆、嘉庆、同治民国曾氏旧谱》等文史中均有梅园书屋传记、梅园公的事迹记载。
东江第一儒林，梅园书屋。承载着一方的人文和教育的升华及表述。由于时代变迁，历史总是在无奈地磨灭和淘汰文化的积淀。可喜的是，时代总让后来人在破坏和遗忘中反思，让人去检点行为，宝贵存留。梅园书屋架构尚在，值得维护，更应珍爱。
值得保护,应该保护!
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