《四川的客家人与客家文化 》[转帖]
《四川的客家人与客家文化 》ISBN：7-5614-1873-6 出版：四川大学出版社 作者：孙晓芬 出版城市：成都 出版时间：2000.5 原价：￥28
简介：这是首部全面系统反映四川境内客家人历史与现状的专着。它与1997年重印3欢畅销于世的（清代前期的移民填四川）同为作者力作。 本书从社会、历史、语言、民俗等方面多层次，全方位地研究客家的历史与文化，资料丰富，论证精当，既是专业人员的参考资料，又是广大客家学、民俗学、姓氏学、方言学、谱牒学及文史爱好者的收藏书籍。 本书特请香港崇正总会理事长黄石华先生题词，请著名诗人流沙河题写书名，请民族学家、历史学家李绍明写序。卷首的80余幅黑白和彩色图片，增添了生动形象感。延伸阅读： 四川“土广东”解肖方 在蜀中，若是说起“土广东”来，尽人皆知，那是蜀中清代客家人后裔的俗称。 那幺，既是客家人后裔，何时进入四川的呢？ 清王朝开国定鼎后，急需恢复西蜀粮税大省地位，为解决劳动力问题，颁布移民垦荒政策，于是有以湖广省（当时湖南、湖北为湖广省）为首的10余个省的百姓大批入川，持续时间达100多年。民间称这次大移民为“湖广填四川”。入川的移民中，以湖广省为最多，粤、闽、赣籍居第二，其中以广东的客家人居多。 这些客家人的远祖却是在西晋永嘉之乱时避乱南迁的中原人，他们经江淮进入岭南，到闽西时客家民系方告形成。当客家人西进上川时，已是客家的第四次大迁徙了。 讲四川官话（客家人称之为讲“湖广话”）的大多数四川人，对清代从广东入蜀的客家人加了一个“土”字，有几分轻视之意。 星移斗转，“土广东”的轻视之意已消失，名称却得以流传。 客家人第五次迁徙则是在清干嘉之后，向广西、海南、台湾及南洋一带飘流。 至今海内外客家人数近1亿之多。客家学已成为一门显学。四川的客家人研究相对落后。孙晓芬的《四川的客家人与客家文化》，由四川大学出版社推出，不言而喻，不仅有重要的学术意义，而且具有现实的实践意义。《人民日报海外版》(2000年11月06日第七版
延伸阅读：
目录：第一篇四川的客家人源流
第一章清前期客家人大批人蜀
第一节客家人入蜀的历史背景
第二节客家人入蜀的路线及移民方式
第三节客家人大批入蜀的动因与移民性质
第四节清代客家移民入蜀高潮与移民省务
第五节移民信息传递与移民聚居地理分布
第二章20世纪30年代以来人蜀的海内外客家人
第二篇四川客家人的分布与客家方言
第一章四川客家人的分布与人口
第一节四川客家人的分布特点
第二节四川客家人的聚居区
第三节四川客家人口数量
第二章“土广东话”——四川客家方言
第一节四川境内的三大汉语方言与全国汉语方言
第二节“土广东”的缘起与四川客家方言岛的分布
第三节四川境内的客家话及其传承与变异
第三篇四川客家人对蜀中的贡献
第四篇客家的谱牒与姓氏
第五篇四川的客家会馆宗祠及民居古镇
第六篇四川的客家风俗及餐饮第七篇四川客家人的诗文第八篇四川客家人物附录后记
RE:《四川的客家人与客家文化 》[转帖]
敬爱的各位人士：您们好！ 我来自四川攀枝花市仁和区，系闽粤客家移民后裔，我祖蔡某于清朝年间，与姻亲董、杨（其字辈为国正天兴顺，官清明自安）二族一道，迁居四川，几经周折，随后定居今攀枝花市仁和区同德镇道中桥村（即原四川宁远府盐边厅同德镇道中桥村），因家世衰败，族谱亡佚，人口锐减，昔日堪称同德镇一大家族的蔡氏从此烟消云散，如今，族中长辈均以去世，我仅仅知道我祖父为“官”字辈，父亲为“永”字辈，我是“志”字辈，真诚恳请各位能够给予支持和帮助，查找相关字辈资料，感激万分！ 欢迎您们提供线索，我的邮箱：caizhibin@ah163.com,定有重谢！ 在下新手上路,喜欢民俗\历史方面的文字资料,且对本处龙泉等地客家文化非常感兴趣,各位同好有知道四川客家各种文化\图腾\组织\民俗方面等的详细资料,以及生活状态,愿聆指教. 敬爱的各位人士：您们好！ 我来自四川攀枝花市仁和区，系闽粤客家移民后裔，我祖蔡某于清朝年间，与姻亲董、杨（其字辈为国正天兴顺，官清明自安）二族一道，迁居四川，几经周折，随后定居今攀枝花市仁和区同德镇道中桥村（即原四川宁远府盐边厅同德镇道中桥村），因家世衰败，族谱亡佚，人口锐减，昔日堪称同德镇一大家族的蔡氏从此烟消云散，如今，族中长辈均以去世，我仅仅知道我祖父为“官”字辈，父亲为“永”字辈，我是“志”字辈，真诚恳请各位能够给予支持和帮助，查找相关字辈资料，感激万分！ 欢迎您们提供线索，我的邮箱：caizhibin@ah163.com,定有重谢！客家人
我们这只乾隆年间从福建梅林迁四川新都的魏姓也是客家人,字辈是祖德开鸿儒,光宗绍盛图. 如《四川的客家人与客家文化》这种帖为何不放在川渝客家版？回复 1# yanxiuhong 的帖子
已经拜读，将仪陇的客家人忽略得很彻底，除了朱德。感觉写得很多，很杂。 正在拜读孙老师的书
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