客家张氏古谱资料印证（一）
本帖最后由 zhang_ch_z 于 2014-7-18 10:34 编辑客家张氏良—嵩—睦—晁—资古谱资料印证（一）（一）自徐州潜渡扬子江1.我族祖脉在清河，后因“生子众多迁入徐州，逐渐南下。西汉末年，王莽当权，时元始元年（公元1年）9月13日，一祖带领男妇族人众多，过扬子江，分往下塔衢州（在今浙江）、托州（在今江西）、福州、韶州（即今韶关）、汀州（即今福建长汀）、赣州等处。一祖迁往建州（在今福建），一祖入湖州（在今浙江），一祖入演州（在今越南演州府）。各成桑梓，四海散处。后世子孙皆是亲生骨肉，不可弃也。”（台湾屏东县《清河堂百忍族谱》）2． 元始元年(西漢平帝年號公元元年)九月十三申時，一祖帶領(五)百餘人口過子江頭，分一祖務州住，一祖漳州龍溪住，卒于南靖，殯葬墓一穴，東至南岳，南至鉅靈，西至亟鳳橋，北至許田，用大絹包骸安葬，有石柱，石人，石碑，石馬各長二丈，表表可觀，守墓人口五房，後分居，催朧公入建州住，一祖分入泉州住，一祖入湘州住，俱各成桑梓。一祖演州為官，輿齊桓公分國而治。……衢州杜陵寺，原是張氏太祖宅基，捨輿為寺。（宁化秀篆台湾土城 家族堂号：清河堂利和公）
3.第86世 明公，讳嵩，字贵和，号普辉。生于汉武帝庚辰年，终于成帝庚寅（前101年—前31年），寿71。妣周氏（朱、 刘），子五：长国安（受益）；次国祥（受职，迁江西广信府贵溪县上清官）；三国瑞（受禄）；四国器（受福）；五国真（受恩）。时值王莽篡汉，世族多遇害，为避仇害，公于元始元年九月十三日申時，率男女族人五百多口，自徐州潜渡扬子江，分往下塔衢州（在今浙江），托州（在今江西）、赣州等处。 一祖迁往建州（在今福建）、一祖入湖州（在今浙江）、一祖入演州（在今越南）。其中有的易姓罗（长子）、许（次子）、薛（四子），从此便有张罗许薛四姓不联姻之说。 《张氏良公—晁公—资公支系族谱》
4.本族清河郡张氏，上自殷汤时发源之祖張罗公，原在冀州务城县明徳乡归仁里住，后子孙众多,一祖张嵩公入北地住为汝南太守，中间移衢州等处住者各成桑梓……（長乐清河郡张氏族谱序(明代)）
5. 按旧谱所纪谓本族清河郡張氏上自殷汤时发源之祖張罗公，原在冀洲务城县，明徳乡归仁里住，后其子孙众多，一祖高公，入北住为汝南太守，中间移衢州，衢州住者各成桑梓。《竹園头張氏历代直系先祖世系图（旧谱）——谱例》6.我清河衍派原在冀州府務城县明德乡……后有迁入徐州務州湘龙州者皆其苗裔。《台湾苗栗西湖九份张氏家谱》7.轩辕公时罗、许、薛三姓子孙仔细看详，以上俱是张家骨肉子孙，不可相爱为婚。（四川邻水张氏族谱（张厚福提供）） 8.对于这段家史，我支(？)保存下来的手抄旧资料也有记载，但时间为元始元年9月30日申时（下午3时至5时），先祖带领五百余族人过王子江头。9. 另有一说是，在西晋惠帝初年，八王作乱，混战16年（290—306），百姓无法安居乐业。为避战乱，我族96世祖张舆（字公安）与堂弟张明（字普辉）于惠帝建武元年（304）9月 16 日率领家族五百多人离乡避难，由河南出发，经安徽到江苏，由徐州到扬州，渡过洋子江（长江在仪征与扬州之间的一段），历经艰辛，辗转到达浙江，张舆居住婺州（今浙江金华市境内），张明居往衢州广陵陈家沟，其他族人也都散居婺衢二州。几百年之后，我族又发展成婺衢二州的望族。
辨析：以上族谱资料中有5份载有“自徐州出发渡扬子江”；7份载有“移婺州、衢州、建州……”；3份载有渡江时间“元始元年九月十三日申時”（另有1份记为“元始元年9月30日申时”）；2份记有“张明，字普辉”；2份记有“有的易姓，张罗许薛四姓不联姻” 结论：台湾屏东县清河堂、宁化秀篆台湾土城清河堂利和公支系、台湾苗栗西湖九份张氏、晁公—资公支系、長乐清河郡张氏、竹園头張氏、四川邻水张氏（张厚福提供）支系均出自殷汤时发源之祖張罗公，原在冀洲务城县明徳乡归仁里住，自嵩公（即张明，号普辉）于元始元年九月十三日申時，率男女族人五百多口，自徐州潜渡扬子江，移婺州、衢州、建州……。其中有易姓罗（长子）、许（次子）、薛（四子），从此便有张罗许薛四姓不联姻之说。上述各支应为嵩公三子国瑞（受禄）、五子国真（受恩）之后裔。
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