【转帖】雲門舞集:"薪傳" ------以"客家"為腳本的舞劇
一九七八年,林懷民以客族刻苦勤奮的精神為本,刻劃「薪傳」中開台先民胼手胝足的英雄形象,連服裝也採用美濃客家傳統的藍黑布衫。如今外國舞團搬演「薪傳」,各種膚色的舞者也著源於美濃的服飾演出。一九八○年,雲門舞集認為藝術不應為大都市所獨享,展開一連串的鄉鎮巡演,美濃就是第一站。雲門為美濃農業圖書館募款義演,地方耆老以傳統山歌歡迎。雲門演出「白蛇傳」,「奇冤報」,「渡海」等舞,三千多鄉親將美濃體育館擠得水洩不通,采聲連連。今天,台灣南北近如隔鄰。八十年代「下港」鄉鎮對台北人來講,遙如異國。雲門美濃行吸引了不少文化界及媒體人士同行,轟動一時。這是後來媒體稱為「藝術下鄉」活動,和文建會「鄉鎮巡演」的濫觴。
雲門舞集:
http://www.best100club.com/bestfocus/cloudgate/p3.htm
[ Last edited by andrew on 2004-4-6 at 14:29 ]
【转帖】藍衫
客家婦女所穿著的衫褲,衫叫「藍衫」或「長衫」,有別於閩籍女性的衫裙。由於客家婦女不分貧賤貴富,都要負起家庭生計,甚至要從事戶外的田間農事。為了勞動方便的需求,客家婦女都穿著方便、實用性高的褲裝。穿上大襟衫一方面表示尊重傳統禮法,另一方面對保守的客家婦女而言,大襟衫比較不會凸顯胸部,也不容易在工作時暴露出來,由此可以看出客家人含蓄而強烈的自尊心和保守的態度。
http://kejiawc.vicp.net/wc/up/upload/upfile/soft/2004471015340clothes2.jpg
勞動,深深影響著客家婦女的穿著,如採茶姑娘所戴的竹笠,還用藍布包起來,稱作「涼帽」,涼帽可以避免強烈陽光的曝曬,又達到通風的效果。為了下田,女人穿和男人相同的褲子,都是褲管很寬鬆的長褲。從客家婦女的工作服中我們可以發現,婦女在家族中是重要的生產力,她們節儉,樸素而重實用,在內操家務,出外也要像男人一樣下田,磨鍊出她們堅毅不慕虛榮的美德。
在布料的選擇都是以耐穿、耐洗為原則。另外大襟衫在一般客家女性的 穿法都是將其袖子反折,並以安全別針固定,形成袋狀,可做為放置東西之用。這種種都反映客家女性所特有的、具實用性高的經濟觀。
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【转帖】屏縣/改良客家藍衫色彩多變 客務局全力推廣
2003/07/03 10:16記者梁秀瓊/屏東報導
屏東縣客家事務局為推動客家產業,協助客家婦女製作富有客家民俗風味的藍衫與手提袋、書包等手工藝品,客務局長巫冬發表示,客家傳統的藍衫以現代人眼光來看,稍嫌古板,但經過改良後的藍衫,不僅色彩多變,且適宜天氣炎熱的南台灣穿著,客務局的員工預計一個禮拜穿一次唐裝或藍衫,未來再推廣到各鄉鎮市,讓藍衫成為屏東縣的代言服飾。
屏東縣客務局積極發展客家事務,巫冬發表示,客家產業過去未曾被積極的發揚,發展客家傳統產業是客務局今年工作重點之一,其中,藍衫與唐裝是客家的傳統服飾,客務局正輔導客家婦女製作改良過的藍衫與唐裝,並將客家的特色融入製作書包與袋子。
改良過的藍衫,不僅顏色很多變化,樣式也因地制宜,材質也有棉、麻、布等,原來是小立領的領口,為適應南部天氣改為圓領,客家民風較為保守,袖子原來長蓋手指,再將袖口往外翻摺,將藍衫改良為短袖,無論如何改良,客家傳統的布扣、緄邊、欄杆等特色還是保留。
巫冬發說,北客和南客的服飾大有不同,北客胸前的布扣弧度較直,南客胸前的布扣則較有彎度,單從服飾上的變化,即能分辨是北客還是南客。
除此,客務局亦輔導製作富有客家風味的書包和手提袋,目前手工藝品仍以客家慣用的深藍色的為主,推出後市場反映極佳,說明只要做出特色,客家藝品還是很有發展潛力的。
巫冬發說,傳統的藍衫沒有人敢穿出去,但改良後的藍衫穿在身上很有味道,他希望客務局一週內有一天是穿藍衫上班,再慢慢推廣到各鄉鎮市,而成為代表屏東縣的服飾。
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