牧星天兄台：你說江西義門即源自淅江義門，對不起，淅江義門我沒有聽說過，另你說贄公系源自暉公，在老族譜上或有記載，但老譜的序上亦有說明在柳溪並沒有找到柳溪陳氏氏祖墳，後再找至知源自福建寧化石壁葛藤坑， ...
这些资料是我在“陈氏宗亲论坛”的“柳溪陈氏”中找到的，你可以到那里去找找资料。
转“陈氏宗亲论坛”陈汉民贴子——————
与柳溪村梁氏沟通情况——通报给柳溪陈氏
二零零四年十月下旬，我给柳溪梁氏父老去了一封信，把“柳溪陈氏文风与所历磨难”和“柳溪陈氏始祖晖”两篇短文邮寄给他们；提出：据判断，清文字狱时，柳溪村陈氏改为梁姓，而今柳溪村部分梁氏其实姓陈。并寻问：“有无听到这方面的传说？”“果真如此，是否可以改回来？”十一月二日，柳溪车下（村）党支部书记给我打来长途电话，大意是：“寄来的信收到了。这里是柳溪村。在南昌（村），有陈氏祠堂，改成姓梁了，地下埋有陈氏碑石，不知埋在那个位置。没有听到陈姓改为梁的传说。”我再问：“假如是真的，能不能改回来？”“那是不可能的！”他答道。过后，村会计梁大灯写来信，谈到类似看法，“欢迎柳溪陈氏回祖居地作客”。我给他复了电话，并将“柳溪陈梁二氏”短文邮寄给他。一句话，柳溪陈梁是绳绳相结二三十代的亲戚。 Posted by xnchan at 2005-1-17 05:47
牧星天兄台：你說江西義門即源自淅江義門，對不起，淅江義門我沒有聽說過，另你說贄公系源自暉公，在老族譜上或有記載，但老譜的序上亦有說明在柳溪並沒有找到柳溪陳氏氏祖墳，後再找至知源自福建寧化石壁葛藤坑， ...
说句实话，我没看过族谱。
至于你说的祖先贽公，你没见贴子中引用了“任广东循州训导，福建泉州府太守”，说明贽公是从广东到福建任上。
至于义门，我俩都弄错了，应该称“江州义门”，不是称“江西义门”，（资料一直都说“德安江州义门”，我原以为德安在浙江，今查地图才知在江西）传说源自南陈后主叔宝兄弟叔明，又称叔明系。
据说去年六月德安县政府派出代表前来广东联络。德安县文化局副局长陈述之一行四人，到过兴宁、惠州、广州、番禺（大岭村）、东莞、宝安、顺德和佛山，会见各地义门宗亲 牧天星兄台:茲關於始贄公之事述,由於閣下從未看族譜,難怪對於這些不明白了,現將其中的段譜序給予兄台參閱,這是寫於明朝六世孫懷敬的,希能使兄台明白始祖的來由:
贄公族譜序
予陳氏族譜，所以譜陳氏之族者也。有祖諱贄，始居興寧。贄公以上，世居江西泰和縣，由柳溪祠分派，故世稱為柳溪陳云云。贄公由元天歷中官循州訓導，升福建泉州府大守，因紅巾烽起，解組還鄉，會干戈擾亂，不可以行，乃俯居興寧。緣此遂為興寧之始遷祖也。二世諱祖文、祖武。武生宜，宜生日新、月新。文公生容，容生玉新、維新、景新、德新。因明朝洪武初遇寇周三官之亂，玉新居小洋下，其後分居長樂大背嶺；維新分居羊子嶺，景新德新亂後卜居邑北羅崗溪尾。景新生祥，祥生玉、諒、寬、懷。德新生裕，繼此為再傳矣。昔我祖以儒業起家，數十世而箕裘不墮者曾非廷慶之餘緒與懷也，叨沐餘澤，致有今日，於是繼自贄祖下參互參訂考譜，其源非敢曰信筆也。其有未詳者姑闕之以俟，蓋亦不敢自用自專之意雲耳。後之人果能知予之獨抱苦衷焉否。
明成化十二年丙申春月之吉庠生六世孫懷敬述 牧天星兄台：以下族谱记载八十三世祖魁公至九十四祖贽公。
八十三世元公六子魁 字参琉﹐宋进士﹐授宁化知县。义门分庄时﹐分得汀州庄﹐宋嘉佑八年（公元一零六三年）携眷九十七人﹐从江州德安县迁至福建汀州开基﹐为福建初迁始祖。妣刘氏﹐生五人﹕昆﹑仑﹑嵩﹑岳﹑峰。
八十四世魁公五子峰 因避元乱﹐与兄昆﹑仑迁福建宁化县石壁陈德村。妣王氏﹐生子﹕自强。
八十五世峰公之子自强生三子﹕肇统﹑肇绪﹑肇基。
八十六世自强三子肇基字世英﹐号安常﹐宋进士﹐三年遂择宁化石壁葛藤凹开基.生二子﹕永继﹑永缵。
八十七世肇基次子永缵庠子﹐生子﹕干。
八十八世永缵之子干 庠生﹐生四子﹕兴邦﹑安邦﹑定邦﹑高邦。
八十九世干公长子兴邦﹐生子﹕万顷。
九十世 兴邦之子万顷﹐生二子﹕圣﹑贤。
九十一世万顷次子贤 庠生﹐生子﹕宏庄。
九十二世贤公之子宏庄﹐生三子﹕世守﹑世休﹑世伟。
九十三世宏庄次子世休号元佐。生二子﹕宠（誉）﹑贽。
九十四世世休之子贽 公生于元朝至元廿八年（公元一二九一年）﹐原藉江西泰和柳溪村﹐元文宗天历二年（公元一三二九年）进士出身﹐授循州训导﹐后功升泉州太守﹐因乱不能赴任﹐回原藉又怕朱元璋与陈友谅在一三六三年为争天下而决战鄱阳湖（泰和属战争要冲之地）所带来的株连同宗之虞﹐遂在一三六三年左右落基兴宁城南聚星第﹐为兴宁开基始祖。﹐生四子﹕文﹑武﹑斌﹑贤。
[ Last edited by xnchan on 2005-1-17 at 21:29 ] 真是惭愧，我对族谱毫无认识。*_* 不知道也 不知道暗暗啊 兴宁的姓陈、钟、田、赖、伍都是使用颖川堂，听说古时朝廷被迫分家时的他们是五兄弟来！请查看兴宁的陈氏宗谱有说明的 NO.50359 颖川堂的有吗？（2004-4-3 20:22）
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颖川堂好像有陈姓和钟姓的，我一直在广州，现在在上海，有附近的兄弟姐妹吗？ :-)
兴宁的姓陈、钟、田、赖、伍都是使用颖川堂，听说古时朝廷被迫分家时的他们是五兄弟来！请查看兴宁的陈氏宗谱有说明的 对了，兴宁从一九九五至一九九七年修陈氏族谱。一本总谱十五本分谱，我只有一本总谱和一本分谱，有世祥堂的（好像说颖川堂是五个姓人的，世祥堂让人一看就知道是陈氏）。小弟不知多少，还望各位长辈们和兄弟姐妹给予指点！ 我的邮箱是chenjiandong@bksems.com.cn 对了，兴宁从一九九五至一九九七年修陈氏族谱。一本总谱十五本分谱，我只有一本总谱和一本分谱，有世祥堂的（好像说颖川堂是五个姓人的，世祥堂让人一看就知道是陈氏）。小弟不知多少，还望各位长辈们和兄弟姐妹给予指点！ 我的邮箱是chenjiandong@bksems.com.cn 楼上兄弟是哪里陈姓??我是福兴高田. 建東兄,關於興寧陳氏族譜我也有兩本,一本係柳溪分譜及陳氏總譜,但陳氏總譜亦未有注明陳,鍾,田,賴,伍等同一來源,但以往聽先父說過陳鍾撫賴潘祖上曾係有關係,但甚麼關係要追溯到江西馬氏祖婆,其它的則不明了,綜觀陳氏總譜亦有說明上述之理據,如能說明箇中關係,請加以說明,
客家先民迁徙史话
客家研究——客家先民迁徙史话唐朝中期，政治黑暗，社会动荡，统治阶级内部争权夺利。建中三年（782年），镇守许昌的节度使李希烈叛唐，南攻鄂州，北击汴梁，与其它三个叛唐节度使相响应。一时之间，叛军占领大半个中国。唐德宗讨李希烈，财用竭。翰林博士陈京与户部侍郎赵赞献议：“请税民架，贷贾缗，播迁梁汉。”即向百姓收取房产税，向商人借钱，掘开黄河大堤，以水阻挡叛军，实行坚壁清野，将中原和汉水的百姓迁往当时尚未开发的江西、福建。朝廷责令地方官沿途设接待站，施粥饭予流民，顷刻之间，举族南逃的流民达全国人口的四分之一。江州德安义门陈氏族谱记载“避难福建仙游” 验证这一历史事件。
客家先民从中原带来先进的生产技术和文化，经过二百多年的努力，终于在两宋时期，使江西和福建成为当时的发达地区。北宋末年，金兵追击皇族至江西泰和，南宋未年，元兵进击江西吉安，客家先民进一步龟缩至赣南和闽西地区。元朝中后期，朝廷对士族采取抚慰政策，客家士族归顺元朝。元朝未年，朱元璋与陈友谅决战于鄱阳湖，南方士族和各大姓几乎都与朱元璋作对。明太祖朱元璋夺取政权后，将南方士族贬入湖海，客家先民从江西、福建大量迁入广东梅县。从明初开始，梅县地区地区六百多年无战事，客家人保留完好的中原文化和传统，而成为研究古中国的活化石。 建東兄,世祥公號雲野.原籍江西雩都葛藤,法先公之長子,貢生,元朝季官司鐸,元鄉進士,選授齊昌儒學誥授修職郎,在任期政績顥,民意良,於明洪武八年己卯歲落興寧西廂下中大塘面開基,這是世祥公在興寧陳氏族譜的記載,門聯為潁川堂,潁川世德,媯水家聲.