芥子园里的大隐山人
芥子园里的大隐山人认识大隐山人，是通过在计算机网络技术方面很厉害的孙老师。孙老师是各种软件及后台技术都精懂的神人，且为人谦和真诚，让我们一帮小辈心服口服。能让孙老师推荐的人，必有其过人之处！大隐山人带着他的“压寨夫人”隐居于芥子园会馆。压寨夫人？是的，您没看错，就是压寨夫人！话说某天大隐山人包了个山头“占山为王”，此山即为拥有太行山脉迄今发现的唯一一片原始森林的天砚山。天砚山内有典型的太行明清时期民居风格的古村落：四合院、石磨、石碾、石桥、水磨以及千年古槐、古松、古柏；还有狍子、山羊、金钱豹、阿穆尔隼、鹩哥。。。据说山中的清泉溪水甘甜可直接饮用无污染，整片景区宛若一处世外桃园。 你说我为什么对天砚山了解这么多？去年本是计划和驴友们徒步穿越天砚山，野营篝火加拓展训练，因此对天砚山做了一番了解调查，却最终因为某些原因此项活动流产。。。不过一直都很好奇，天砚山的“山大王”是怎样的人，为了保护天砚山的原生态，甚至会限制每年登山的人不能超过两千。。。王振字毅飞,号大隐山人,生于沧州王祥庄,晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。 晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。 他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模.也是书圣王羲之之后.诗书教子 忠孝传家,家承文风，传学诗书、金石书画、中医及传统国学,行万里路,读万卷书,知行合一, 貌似跑题了？…重新回到芥子园。芥子园会馆位于裕西公园内，裕西公园的前身是石家庄的老动物园，占地之广风景之好相信大家都了解。能于闹市中取这么一幽静之所，相信每个来到芥子园的朋友都会眉心舒展，心胸开阔。进入会馆，若是不了解大隐山人，怕会以为自己走错了。一楼大厅呈环形，在墙面四周，挂着一幅幅字画：或诸葛、或曹操、或庄生梦蝶、或荷花、或葡萄、或一个大大“禅”字。。。在南窗下摆放一张案桌，笔墨颜料纸砚居于其上，凌乱中透着规整。在芥子园稍等片刻，大隐山人带着他的夫人翩然而至。我们亲切的称呼其夫人为“嫂子”。山人与嫂子看起来比实际年龄要年轻很多且恩爱非常，这或许是他们经常到山上溜达的缘故？~山人身上没有文人的酸腐气也没有商人的铜臭感，他把这二者的身份巧妙的结合在一起，平易近人也大气豪爽。山人说话往往一语中的命中核心却非咄咄逼人，从他看到一幅好画时那独特爽朗的笑声能让你感觉到他骨子里画家的豪迈气息。我想，气质这种东西总归是要经过岁月的沉淀和积累，不是轻易就能得来的。来往于芥子园的，有文人墨客、政府官员、以及商人企业家，各行各业。山人经常会用一把小小的茶壶把这些人和谐的团在一起。仿佛在这小小的芥子园内，所有人都能忘记各自身份，只为品茗书画，寻找那沸腾开水下冲泡出来的幽幽清香。我想，无论你是哪种身份，山人都会欢迎你来芥子园。
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