還是有族親沒忘記馬氏祖婆墓
本帖最后由 wugang 于 2014-11-2 16:57 编辑钟氏祭祖团于2011年3月27日中午，在未告知我校的情况下，在我校校园内擅自树立违规建筑物。3月28日上午，县政府分管领导召集相关部门开会形成一致意见：由长汀一中函告违规方限期自行拆除违规建筑物，逾期由上级执法部门强制处理。 长汀一中2011年3月28日马氏祖婆墓原址现为http://www.fjctyz.net/uploads/newsimg/200622184639263.jpg福建长汀一中校园
长汀一中高三和图书馆中间的草坪
立了一墓碑 一、唐代长汀一中所在位置的其中一小块地方的确有座钟姓马夫人墓
二、唐代汀州府出于公利把该墓迁走，在其上建汀州府
三、民国时广东旅长带兵在原汀州府故地另建一新墓
四、解放后该墓因长汀发展教育需要迁离，在墓周围建长汀一中
五、数年前出于对长汀人民和长汀教育事业的尊重,钟姓全球会议决定在广东焦岭重建该墓，并已建好多年
六、前几天某些人打着该墓的旗号硬是在长汀一中立了一墓碑，引起轰动和不安
2011年3月27日中午，钟氏祭祖团在未告知长汀一中的情况下，于一中校园内擅自树立违规建筑物，不仅影响学校教学秩序，而且造成不良社会影响。为消除影响，县政府随即召开会议，形成了处理决定：由钟氏祭祖团限期自行拆除违规建筑物，否则由有关部门依法处理。
目前，钟氏祭祖团表态将自行拆除迁移违规建筑物，有关工作正在进行中。
长汀县委外宣办
长汀县教育局
二O一一年四月二日长汀一中校园内钟氏违规建筑物已于4月6日下午四点拆除。
长汀一中
2011年4月6日
史料记载“先有钟屋地，后有汀州府”，长汀钟屋地应是汀州历史文化见证，我们积极参与讨论长汀钟屋地要不要保护，并非一个钟姓马氏太婆墓要不要有效保护问题，而是以此举一反三，为了促进更多有价值的长汀历史文化古迹能够得到有效修复和保护！
我烈系气公二十五世祖贤公(公元377-437)诰授威武将军闽中都督﹐三兄弟迁江西赣州，宁都﹐福建汀州﹐贤公在南朝宋武帝永初三年(公元422年)，奉诏入闽平叛“六戎”事件(六戎：即绕夷、老白、耆羌、鼻息、戎央、天刚)，嗣后任“闽中都督”全家移居宁化石壁，到宋明帝泰始丙午二年(公元466年)，子钟朝袭其爵位，为都督大将军，钟朝携同后母马氏和妻子迁鄞江(今福建长汀)白虎村居住，12年以后，马氏于宋顺帝开明二年戌午(公元478年)在长汀住所逝世，钟朝之子：远、道、逸三兄弟将祖母葬于后山九龙冈癸山丁向。
贤公妣黄氏，马氏(著名的马氏祖婆公元398-478年)，均葬新罗鄞江(汀州旧称)九龙岗，惟马氏祖婆葬正穴三龙口卯山丁向，三十八世祖林辉公(公元698-759年)唐玄宗开元十六年戊辰科进士任虔州府太守朝廷国师奏报九龙一穴必出天子，唐朝开元二十四年丙子岁公元736年朝廷下旨始设汀州府筑城，将府衙设于九龙岗马氏祖婆坟上以镇皇气，民间传闻捉鬼钟馗就是林辉公之弟三十八世林旭字馗,钟馗殿试高中夺魁，皇帝问曰何风水能连科高中？钟馗答曰：来势九龙面朝七虎。玄宗骇惧，命国师查访回奏后下令筑汀州府城将府衙设于九龙岗马氏祖婆坟上以镇皇气一代名墓毁，文革时期在原址上建长汀一中，钟屋原址现为高三和图书馆中间的草坪，马氏祖婆墓原址即现教学大楼http://www.fjctyz.net/uploads/newsimg/200622184639263.jpg阖族人心上永远的痛！
详细资料见帖子钟氏族谱辨伪
https://www.hakkaonline.com/thread-85878-1-1.html
https://www.hakkaonline.com/attachment/forum/201203/05/130724yxrmholpozzyrnoh.jpghttps://www.hakkaonline.com/attachment/forum/201203/05/130755yeatoqo8qmq7tf8z.jpghttp://farm8.staticflickr.com/7185/6812439162_d795f9edf1_z.jpghttp://farm8.staticflickr.com/7044/6812439168_569f4346cc_z.jpghttp://farm8.staticflickr.com/7059/6812439174_49d14721c1_z.jpg马氏祖墓一、癸山丁向，丑山未向：
右水倒左，水从巽方出，为正养向，名贵人禄马上御街，主丁财两旺，功名显达，多福多寿，乃地理中第一最吉 http://www.cdsmw.net/之向
也，按丁未两向水口本青十二图。兹仅举其一，其余十一水口，略尽图式，专论吉凶，盖图图一样，仅不过水口两字更
换方向耳，则既有一图，自可频推而知。
二、癸山丁向，丑山未向：
左水倒右，水出坤方，为木局墓向，主旺丁出寿，富贵双全。
提龄公二十二世裔孙江西遂川钟煜晟恭录
非吾祖而为祖，其失在谄；吾祖而不以为祖，其失在闇
钟氏祖神梅县松源镇宝坑村龙源宫-龙源助国尊(公)王https://www.hakkaonline.com/thread-91109-1-1.html 最好是通过合法的程序来争取啊。 同意2楼宗亲 钟姓人应该齐心，收复属于我们的地方！ 本帖最后由 wugang 于 2013-5-4 00:55 编辑
回复 4# 舒马赫 的帖子
就是这道理！我们钟姓千年来的屈辱啊！我族是被欺压驱逐出汀州,流徙四方的
钟烈生于公元前334年，而钟接生于公元前248年，因而可推断出，钟烈先于钟接在河南得钟姓。因河南颍川一直是钟氏发展繁衍的中心，故也有钟氏源于颍川的说法。有些谱说钟接是钟烈之父，实属无稽。 看楼主身披那么多荣誉，定是来头不小哦！ 回复 6# 舒马赫 的帖子
不能当饭吃的玩意，好玩而已 回复 5# wugang 的帖子
兄弟看来是我钟氏家族的风水大师哦,不知现仙居何处?:D:D:D 回复 8# 防城港钟 的帖子
香港 家祖千年祖地，何时复归？？？？？/ :time::time::time::time::time::time: 在锺姓的谱记中，几乎都有关于九龙岗名墓和迁坟事件的记载。为了让锺姓人对这一事件有一个基本的了解，有必要用历史的角度加以阐释和说明。
气系锺姓入闽始祖83世锺贤公之妣黄氏于南朝宋顺帝升明二年(公元478年)辞世，她的三个孙子(即朝公的儿子)将祖母黄氏葬于汀州(今福建省长汀县)白虎村(今白石村)住所后面之卧龙山麓九龙岗(即今之长汀县第一中学之教学楼)癸山丁向，眠狮望月形。因其一生贤惠行善积德远近闻名，卒葬后仍受时人崇拜，200多年里盛传人们常闻“茔内有鼓乐之声”而成境内名墓，传为风水名地。至唐玄宗天宝四年(公元745年)，贤公的十世孙92世锺逵公之妣马氏又葬于该墓旁(有说是同葬一墓的，此说与世俗不合，应是马氏新墓与黄氏旧墓紧邻)，致黄氏墓更加闻名，惊动了唐朝京城长安，疑为有怪。唐代宗大历四年(公元769年)唐朝政府为消除此九龙岗名墓，借故原先已选定的州府所在地上杭新罗圩多瘴气，要改址汀州，并下令在此名墓上建造府衙以镇之，并同时拆除锺氏祖屋改建长汀县衙。州牧陈剑只有照办。十年后(公元779年)府衙县衙建成启用，名墓和祖屋从此消失。建成后的府衙取向与黄氏墓同，故有“天下衙门皆子午，惟有汀府癸山丁”和“先有锺家墓，后有汀州府”之说。九龙岗名墓黄氏墓从公元478年立墓到公元769年墓被毁，存世时间为291年;而逵公妣马氏墓在同一年被毁，存世时间只有24年。朝廷要毁墓拆屋，逵公的长子锺礼公只能忍气吞声，不敢抗命，在毁墓二年后(公元771年)忧郁而亡。逵公之其他子孙，只得面对现实，将产业悉行出卖，又将补偿的箭射坝田六十亩，俱施入开元寺。他们在续修族谱后，各自持谱被迫先后迁出汀州白虎村各散西东，后谱称之为“七子散汀州”。 锺氏兄弟分别时留有一诗：“长汀县衙祖屋场，汀州府衙祖坟堂，惟愿子孙存方寸，随居处处世荣昌。”并拜天盟誓：山有来龙水有源，此去代代产英贤，若有不认宗枝者，天雷劈碎化灰烟。其中，锺礼公之子94世浚公(和母田氏连同妻儿一起)于公元772年自汀州迁往南岭井秋坑(今上杭县南阳乡境内)。这就是锺姓谱史上发生在唐朝时的著名的“迁坟事件”。
在“迁坟事件”发生多年后，有开明知府和开元寺僧人，以礼公兄弟有舍田入寺，好善乐施，深受时人敬慕等项，塑礼公夫妇像于开元寺东廊阁下，号称“南唐檀越主”，供世人崇奉，享祀当时。这在一定的程度上缓解了官民之间的矛盾。
到了唐末五代十国(907～960)时，有一个从中原南下福建的大将，也是闽王王审知的节度使，他就是接系裔孙95世锺全慕(长儒)。全慕公曾在唐昭宗时(889～904年)兼任汀州刺史，为官清正，乃钟姓接系入闽开基始祖;其妣马氏，名福娘，生三子：仁德、义德、礼德。在九龙岗黄氏名墓被毁155年后的五代同光二年(公元924年)，全慕公妣马福娘卒，葬于离汀州府衙不很远的卧龙山下九龙岗，也是癸山丁向;在过了510年之后的明朝宣德九年(公元1434年)，因汀州城第三次扩建时马福娘墓进入规划范围被知府许敬轩(即许由)所毁，深为锺姓人所恨，于是便有了后来的“许由许由，与你何仇，五百年后，给我添油”的传说。显然，马福娘墓与贤公妣逵公妣的“两墓”不但毁墓的原因不同(镇压名墓和扩城迁坟)、毁墓的年代不同(唐朝和明朝)，而且具体位置也在九龙岗有上下之分，尽管它们的朝向相同都是癸山丁向。
为便于理解，我在这里以事件发生的时间顺序来进行比较：
贤妣黄氏墓A(南北朝，公元478年立)——逵妣马氏墓B(唐朝，公元745年立)——公元769年(唐朝)毁A、B两墓建汀州府衙，并镇于两墓之上; 过了155年之后的五代时期，全慕妣马氏墓C(公元924年立)——公元1434年(明朝)毁C墓扩建汀州城区。
在近代的好些年里，对九龙岗名墓存在着是贤妣黄氏墓或是全慕妣马氏墓的争论，通过上述对事件发生的年代所作的比较，就不难得出正确的结论。因为贤妣黄氏墓被镇压在汀州府衙之下的时候，全慕妣马福娘还没有出生。
据老谱， 锺姓气系入闽开基始祖83世贤公只有一妣黄氏，没有马氏;而比贤公晚出生400多年的接系入闽开基始祖95世全慕公只有妣马氏，没有黄氏。即使是清朝雍正二年(公元1724年)，被雍正皇帝 “圣谕广训”过的钟氏九十五世祖的《汀州谱》中，仍然记载为“贤公，妣黄氏，生一子：会正。” 可是到了后来(至今不到300年的时间内)，在《汀州谱》的毒害和影响下，钟氏的谱记出现了许多乱象，有的地方在续写族谱时，顺着《汀州谱》，气、接不分，将比贤公晚出生400多年的接系裔孙全慕公及妣马氏也给搅合了进来，混说成是“贤公号全慕妣黄氏马氏生锺朝”或者“贤公继室马氏生锺朝”——这是无中生有的“乱点鸳鸯谱” !
所谓九龙岗名墓，指的就是葬后200多年里“茔内有鼓乐之声”在公元769年被镇于汀州府衙之下的贤妣黄氏祖婆墓，并不是指逵妣马氏祖婆墓或者后来的全慕妣马氏祖婆墓(尽管这二墓也被毁了)。 贤妣黄氏名墓被毁1000多年后，汀州府衙也墙倒房塌成为一片废墟。公元1934年，贤公之后裔、生于广东兴宁岗背白袍村的锺彬将军(中国抗日英雄，国民党14兵团中将司令，当时任36师108旅少将旅长)率军进驻长汀，见当年之汀州府衙已如此荒颓，有机会复立名墓，乃首倡修复了墓地，并建有一宏伟之纪念碑;而他及其同僚的碑文也是听信传说受了乱点鸳鸯谱的影响，错将贤妣黄氏称为“唐始祖妣马大夫人”或“晋祖妣马太夫人”或“钟氏南北朝祖妣马太夫人”， 可见自从《汀州谱》出现后的这二三百年来，错谱乱谱对我族人的影响有多大! 公元1966年为建造长汀县立第一中学校园，此纪念碑和墓地又被全毁，建成为教学大楼。即是说，现长汀一中教学大楼的地下就是九龙岗名墓——锺贤妣黄氏祖婆墓——的墓址。
公元1991年第五届“世界锺姓宗亲联宗大会”在泰国首都曼谷召开，决定筹资另选吉址重修名墓纪念陵园，蕉岭县有广东“锺半县”之称，终在公元1993年于广东蕉岭县三圳镇顺岭下村建了一座很具规模的“锺氏贤公妣马太夫人陵园和纪念碑”，气象相当宏伟;定于每年公历4月19日为该纪念陵园祭祖日。可惜该陵园的名称头衔是“锺氏贤公妣马太夫人”，连头衔都定错了，应该改为“锺氏贤公妣黄太夫人”才符合事实。
《锺史文选》认为，近代人将九龙岗名墓——黄氏祖婆墓——错误地定作他人墓，确实令人遗憾。正是因为有公元1993年广东蕉岭马太夫人陵园的落成，有人趁机强化了“贤公有马氏继室”的宣传，甚至提倡“贤公继室马氏生锺朝”来适应近代人无中生有的故事设造，借口广东蕉岭“马太夫人陵园”因为已经落成多年“木已成舟”，干脆来个将错就错以马代黄，不想再变更陵园的头衔名称——现代人硬要给1500多年前的南迁先祖贤公强配继室马氏，非要将老谱“贤公，妣黄氏，生一子锺朝”的历史记载改得面目全非不可——这确实是对祖宗的大不敬。各地贤公的后裔们，只要查一查各自家族中祖传老谱的记载，就能知道“贤公继室马氏生锺朝”的说法是多么荒谬! 蕉岭陵园名称之错，既对不起在天之灵的黄氏祖婆，也对不起在天之灵的先祖贤公和他们的子孙。作为黄氏祖婆的后裔，我们心中确实在为她老人家鸣不平!
据《钟姓史话》，公元1997年第八届“世界锺姓宗亲联宗大会”在新加坡召开，鉴于福建省政府已指令长汀县政府拨出汀州卧龙山南麓地段，供作恢复黄氏祖婆墓和纪念陵园之用，大会决定筹资兴建，但至今未见工程进展方面的报道。
龙川县 钟胜 2014-9-19 族史越辩越明。
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