[原创]世上史上第一怪姓
[原创]世上史上第一怪姓155029 次点击
872 个回复
0 次转到微评
好乐无荒 于 2009-10-16 18:12:46 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
这世上史上第一怪姓非为别家，却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
其怪处在于：此姓三百多万人口，99％以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传后代，而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是，与孔丘同时代的孔姓男人成千上万，他们的后人呢？
难道他们都得了不育之症了？
难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了？
难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗？
难道他们自觉自愿地自宫了？
难道？
谜底是什么？让我们穿越历史，拨开迷雾，从孔丘的时代，春秋时期开始，去探询这一世上史上第一怪姓的形成。
春秋时期的孔姓家族来源甚广，现今有记录的就有不下十支，比如：
一、出自姬姓，春秋时，鄭穆公之子公子志，字“士孔”，后为姬姓孔氏；
二、出自姬姓，春秋时，鄭穆公另有一子公子僖，字“子孔”，其后代中有人名叫孔张，後代亦成姬姓孔氏；
三、出自姬姓，春秋时卫国公族孔达，其后代孔圉、孔悝，该支也为姬姓孔氏；
四、出自妫姓，春秋时陈国公族孔宁，其后代成为妫姓孔氏；
五、出自佶姓，卫成公时大夫孔达，也称孔庄叔；
六、出自佶姓，卫庄公时大夫孔悝，与孔达同出佶姓，却非同支；
七、出自姜姓，女娲氏末期已有共工氏族，其首领称为共工，据说姓姜，孔为其氏，孔甲或出自共工氏族；
八、出自姜姓，春秋后期齐景公大夫孔虺出奔莒国，其后以孔为氏。此也为姜姓孔氏；
九、 出自子姓，是殷商成汤之后裔，其子孙中有一支以商族的姓“子”以成汤名字中的“乙”组合起来，为子姓孔氏；
十、出自子姓。西周初期，成汤的后裔微子启被封于宋國，微子启死后，其弟宋微仲继位。微仲九世孙孔父嘉为宋上卿，他的后代到魯國，以其名字中的「孔」為氏，也是子姓孔氏，孔丘即是孔父嘉七世孙；
从上可见，即便是有记录的孔姓，春秋时期就有不下十支，更何况没有记录的孔姓人家。孔子的父亲叔梁纥还有一子名孟皮，也算是孔丘之外的一支吧。所以，春秋时期，孔丘在所有有传宗接代能力的孔姓成人男子中怕只占到数千分之一。
春秋时期中国人口一千多万，大约是现在的百分之一，孔姓人口现在是三百多万，类推一下春秋时期孔姓人口就是三万多人。当然如此简单的类推是不怎么精确的，但至少给我们一个参照，表明春秋时期孔姓成年男子有数千人这一论断是基本合理的，这已经考虑了后来孔姓人口数量增长较他姓更快的因素。
由此可见，孔丘这一支孔姓在孔丘在世时占孔姓人口千分之一都不到，更为可怜的是，孔丘之后多次单传，尤其是头七世，代代单传，第二代孔鲤；第三代孔伋；第四代孔白；第五代孔求；第六代孔箕；第七代孔穿，可谓是岌岌可危险险绝后。此时的孔丘一支占孔姓人口的比重不用说千分之一了，万分之一有没有都是个问题。
平地一声起风雷，来了救星汉武帝。独尊儒术之后，孔丘后人得到了朝廷恩赏，有了地位有了钱，孔丘这一支算是没了绝后之患，还小有发展。不过充其量也就是个小康而已，人口增长依旧缓慢，到唐朝末年的四十二代孔光嗣时期，在曲阜的孔族后裔尚不足10户，外迁的数量极少。就算每户20人，也不过100多人口，加上几户迁出去的，孔丘一支300人是肯定不到的，占孔姓总人口0.3％也就最多了。（唐末中国人口约五千来万，孔姓人口应该不少于十万。）
大宋宝元元年，在朝廷的大力支持赞助下，曲阜孔家将四周农户驱赶一空，大兴土木，建起了延续千年至今的孔府。宋至和二年，赵宋朝廷再次施恩，孔丘第四十六代孙孔宗愿被封为衍圣公，是为衍圣公之始。独尊孔教、封衍圣公、大兴孔府、豁免税赋、恩赏不断，宋代是孔丘一支人口发展的黄金时期，不但自身各支开支落叶，而且收录了许多原非孔姓的佣奴仆从，著名的真孔伪孔内孔外孔之争就是从这个时期开始的，原因很简单，孔丘一支可享受豁免税赋等朝廷优惠政策。相比现下许多汉人为了享受民族优惠政策，改成少数民族；那时的他姓人等，改个姓氏享受朝廷优惠也属正常，至于数典忘祖这四个字，是抵不过实际利益的。
由于赵宋对孔府的特别关照，宋代成了孔丘一支人口数量剧增的第一个高潮，许多别姓人等改名换姓成了孔丘子孙，而孔姓别的支系更是不甘人后，纷纷把祖宗给变了。你非孔姓都能认孔丘为祖，我本姓孔那就更理直气壮了。宋时孔姓别支中，有宗谱的祖上有名气的还稍微矜持些，祖上无名气或无宗谱的那就更是有恃无恐，声称本为孔丘后人只因年代久远宗谱湮没云云，现重新录谱回归孔丘一支。这个借口后来成为无数孔姓别支“重返”孔丘一系的最佳工具，为孔丘支系人口的扩大做出了杰出的贡献。
独尊孔教、封衍圣公、大兴孔府、豁免税赋、恩赏不断，应该说赵宋对孔府可以算是君恩浩荡。但孔家可真对不起老赵家，金人来了马上投靠，蒙人来了立马更不含糊不但投靠还由衍圣公孔元用带人入蒙军效力。孔府是绝对不嫌金蒙的腥膻之味的，更记不得自己是华夏汉人之后。有奶便是娘，孔教不但能伺候汉人皇帝，伺候外族皇帝更有其弱汉之妙用。故而不论是金是蒙是清，无不一面屠杀奴役汉人，一面高举孔儒大旗。
娼妓不管昨晚恩客有多少深情厚意，今夜立马叉开大腿，迎候新嫖客的光临。孔府行事比之有过之而无不及也，赵宋对孔家的恩情用句俗话来说，就是比山高比海深，可孔府投向金蒙时却没有丝毫的惭愧、犹豫、或是羞耻感，非常有职业精神。原因很简单，不论谁掌权，孔教都是其愚民御民的良器。谁会跟自己的江山过不去呢？尤其象女真蒙古这样的外来户，更需要孔教来削弱被征服汉人百姓的抵抗意志。孔府投过去好处肯定是大大的！
由于孔府审时度势顺应历史潮流，自宋以后，孔府蒸蒸日上，无论华夏如何生灵涂炭，不论皇帝宝座上坐着哪只屁股，孔府永远都是赢家，引得不断有姓孔的不姓孔的加入这一光荣的支系。
伴随着真孔伪孔、内孔外孔、嫡孔庶孔、南孔北孔等等争议，孔丘一系人口飞速发展。到了清代初期，孔丘这一支系人口占总人口的比例已经近半，而且还有许多孔姓在跳脚声称自己是孔丘真传直系，在现实利益面前，过去矜持的不矜持了，过去不矜持的早就立在孔丘一系的墙门内偷着乐了。
清代康熙年间，孔、颜、曾、孟四姓联合修谱，为了抢进孔丘一系，全国孔姓别支进行了惨烈的斗争，迫使女真皇帝康熙下旨凡姓孔者都被认为是孔子的后代，终于使孔姓全国一家亲，都成了孔丘先生的“嫡传”后代。
之后满洲八旗温屯氏、温都氏等氏集体改为汉姓孔氏，独龙族‘孔当’氏、锡伯族孔古尔氏、裕固族孔萨氏改为孔姓，景颇族也有改孔姓，后来其中又有不少成为了“孔丘直系后裔”。而汉人之中，新的孔姓并且是“孔丘嫡传”更是如火如荼层出不穷。
那么，从血缘上说，孔姓之中究竟有多少是真正的孔丘“嫡传”呢？
已经很难给出精确的数据了。历史上比较有依据的应该是唐末，也就是本文前述“在曲阜的孔族后裔尚不足10户，外迁的数量极少”，此时孔丘一系人口不足三百，占孔姓人口比例尚不到0.3％，这已经包含了一些混入孔丘一系的佣仆。而宋之后外支的外姓的蜂拥而入，孔丘一系所占比例不断升高，但已无任何可靠性可言。
事实上，给出一个大约数还是可能的。虽然孔丘一系也个别迁居外地甚至外国的，但其主体一直留在山东曲阜，毕竟在那里得到的朝廷实惠最多。
曲阜孔姓共约十五万人，刨去冒孔的，外孔的，真正的孔丘后人恐怕连三分之一都不到，这还是因为在曲阜，相对有所查证不易冒入。曲阜以外的那就是无法无天胡编乱造了，绝大多数都是外支外姓的。
宽松点，夸张点，多算点，全国孔姓当中，真正孔丘直系后裔的最多不会超过十万人。在孔姓三百五十万总人口中，所占比例绝对不超过3％。
当你遇上一位姓孔的先生，他多半会找机会告诉你，他是孔丘第N代直系后裔。那么他这句话可信度有多高呢？
答案是：不会超过3％！
攀附名人为先祖的现象，在全国各姓（无分族群、民系）都很普遍。:lol 回复 1# 30000 的帖子
少年人不要凭空质疑历史，之前应好好的掂掂自己的斤两，对历史要有起码的尊重。 小屁孩一边玩去。阿叔吸的烟比你吸的空气还多。 其实不止呀，我发现绝大多数姓氏的始祖，都可以追溯到炎帝或者黄帝，证明我们都是炎黄子孙。
难道炎黄部落的子民也不会生育？？？:lol 回复 4# 30000 的帖子
尔曹身与名俱裂，不废江河万古流。 对家谱的记载应作具体的分析，一般说来，近十几代的记载比较真实，远古的记载不一定可靠。 本帖最后由 wugang 于 2012-2-23 12:04 编辑
二十代以內都還有爭論呢！比方鍾姓提齡公是宋末元中業的人(1229-1315)，從梅縣遷五華開基再遷興寧終老葬在興寧，他娶了三個老婆，廣東各地奉提齡公為一世祖的族譜，後代的人不少，但各族譜世輩就無法統一，有說提齡生文振的，有說提齡生有始，有始生昇達，昇達生文振的，經考證是真譜，還有沒被發現的各版本！但還是有人堅持提齡生文振。更何況遠古記載呢！修譜確實是門大的學問，比修永樂大典還難啊，提齡公生父是誰就大費周張才考證出來是響公，即理-大相-天柱，朝政-響-提齡的記載才是真譜，但是還有族親不服的，很多人還認為天柱公生提齡！堅持天柱-提齡的記載，我看北宋末年友武公離開福建武平，從梅縣開始南遷之前的記載根本就更無法去考證了
页:
[1]