何南凤故居展现 “客家香花鼻祖”的传奇人生
广东兴宁市石马镇是个颇具传奇色彩的地方，当地有着神马下凡之说，“许多人都会到这里来摸一下石马，传说它是神马下凡，幻化成石。后因石马半夜偷食庄稼，何南凤创下祭文诗才把神马跟镇住。他就是有名的客家‘香花’佛文化鼻祖——何南凤。”石马镇人大秘书谢胜宏说。近日，记者前往石马镇，亲身体验了何南凤故居所传递的客家特色佛学气息，了解到许多关于何南凤的传奇故事。
据了解，2010年9月19日，何南凤故居(即何南凤纪念馆)在石马镇的乡贤的资助及乡亲们的努力下建成后正式开馆。何南凤展览馆为按原貌修缮一新的古式房子，两旁碧翠铁树，焕发出一束生命常青的光泽。展馆分为六室一堂，展览一室为何南凤当年的卧室和书房，书桌上安放着一方精美的“龙戏珠”端砚，相传此为何南凤当年爱物，二、三室展示的是何南凤生平简介和传奇故事的条幅，影印制作，图文并茂，介绍了何南凤一生义无反顾追求佛教、创立新派“衡山堂”造福社会的艰苦经历。整个纪念馆可谓气象已具，令人感怀何南凤功绩的同时，亦对何耀辉等这一群石马镇的“文化老农”顿生敬佩之情。据说，建馆当时，许多村民都自发到建馆场地帮忙，为宣传石马镇，他们不收取任何劳工钱。
在纪念馆参观的过程中，谢胜宏当起了讲解员，为记者介绍起何南凤的历史。何南凤出生于明代万历十六年(1588年)，兴宁市石马镇马下村人，字道见，出家名觉从，号知非、又号雷山，又称半僧先生，讱堂老人，牧原和尚，跛者道人。相传其为佛陀转世而生，从小聪慧超人，过目成诵。他年少15考秀才，28岁中举，29岁赴京会试，名列前茅，却落选。此后他看破红尘，抛弃仕途，决心跟随安徽黄山普门禅师出家，后又游历住持河南、山东、浙江、江苏、江西、福建、广东等72个寺庙遍访名刹高僧，并应讲学设坛，远近皈依他的门徒络绎不绝。
谢胜宏指着画有何南凤寒窗钻研的字画尧有兴致地说道，何南凤晚年致力于佛教的大众化，采用通俗的客家山歌和口语，整理和编纂的“香花板”，很快在兴梅客家地区流行至今。后来他经长期实践又大胆创立新派“衡山堂”，主张凡学佛者可自由选择适合自己形式修持，其佛教新学派改革创新精神引起了佛教界重视研究，至今广传国内外，其教义传至日本、泰国及整个东南亚各国、毛里求斯等，影响深远。其中著名的泰国龙福寺住持彰慈大师石善光就是他的嫡传弟子移居海外后的第六代传人。最后，何南凤于1651年在江西普济寺圆寂。后人尊其为“客家香花鼻祖”，至今，亦有近四百年的历史。
“何南凤纪念馆是石马镇开发的一个文化项目之一。在今后，石马镇将加大对当地文化名镇的宣传，让更多的人走进石马，了解石马。”谢胜宏说。他还告诉记者，自从何南凤纪念馆开馆以来，迎来了八方游客，美籍华人谭翼辉博士曾到何南凤故居参观，赞叹此故里为游人展现了何南凤的精彩人生，并让更多人了解到“客家香花文化”的起源。(完)
作者 杨草原 周涛
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