传播三山国王文化的有心人---揭阳市文史专家贝闻喜
本帖最后由 客家一家亲 于 2011-8-6 23:55 编辑传播三山国王文化的有心人
——记我市文史专家贝闻喜对三山国王文化的研究和传播
时间:2011-7-27
http://www.jyrb.net.cn/upfiles/image/img20110727/201172792319163.jpg □记者潘少芝 通讯员阿奕
揭阳是粤东古邑，是潮汕历史文化的发源地，遗存文物古迹甚丰，在省第三届粤东侨博会暨市第二届特色文化节期间，经市民评选并公布了“揭阳八景”，这对于宣传揭阳历史文化、促进揭阳经济发展具有重要意义。位于揭西县城郊的“三山祖庙”就是新公布的“揭阳八景”之一。
上世纪80年代初，台湾三山国王庙有关人员到大陆寻根探访三山国王渊源时，还鲜有人知道三山祖庙是在揭西县的城郊，他们甚至把三山国王的三山误认为是福州的三山，也有人误把祖庙说是在“饶平”等地。时至今天、三山祖庙所指的巾山、明山、独山已广为人知晓，尤其是为海内外三山国王信众所热捧。为三山国王文化扩大影响，让三山祖庙名闻天下作出重大贡献之一者，就是揭阳文史专家、离休干部贝闻喜。
突破“封建迷信”的禁区，勇当三山国王文化的探索者三山国王，过去人们一直以为是封建迷信场所，没有人敢沾边。改革开放初，当一批批台胞进香团到祖庙进香时，带来了台湾专家学者写的有关三山国王的研究文章、资料，但是，当时国内对三山国王研究还是一片空白，许多海内外游客讨要资料也无法供给，1980年，三山祖庙管委会开始认识三山国王文化研究和保存资料的重要性，专门聘请贝闻喜，刘天一两人前往编印一本《三山祖庙》的小册子，开始突破“封建迷信”的禁区。当时，贝闻喜“冒险”写过一篇《论三山国王的由来及其对海内外的传播》一文，在上世纪80年代参加韩山师专举行的“潮汕历史文化”研讨会上发言，并在《汕头日报》和《韩山师专学报》发表。首次引起人们对三山国王文化的重视。
为了扩大三山国王文化的研究面，1992年10月，贝闻喜向揭西县政协原常务副主席刘天干倡议，得到他的支持，并由他代表县政协主持的“三山祖庙学术讨论会”在揭西县召开，贝闻喜受聘为讨论会顾问，共收到论文30多篇。这次研讨会，扩大了三山国王在海内外的影响，也引起当地党政领导的高度重视，加快了对三山祖庙的修复，并扩大建筑规模，以适应海内外游客旅游观光和台湾同胞回来进香寻根问祖的需要。
面对这些论文资料，引起贝闻喜深思，他视这些资料为“宝”，由他促成潮汕历史文化研究中心及揭西三山祖庙管委会联合编印《三山国王丛谈》一书。他与杨方笙教授两人为主编，经过6年的时间，做了认真查询、注释等大量细腻的工作，终于编成《三山国王丛谈》一书，1999年5月，由国际文化出版公司出版，该书被列为“潮汕文库”丛书。潮汕历史文化研究中心顾问杜经国教授在该书序言中说，“肇迹于揭西河婆的三山神，是粤东地区民间诸神中地位很高的神祗。据传说，它因有”护国庇民“之功，被宋代一位皇帝赐封为”三山国王“，声名显赫，传播甚广。同时，他认为，1992年10月在揭西县城河婆镇召开的”三山祖庙“学术研讨会，意义深远，引发出不少值得认真探索的问题”。贝闻喜为三山国王文化的传播，首开先河，得到了国内外专家学者的肯定。
不辞耄耋高龄，受命编著《三山国王崇拜》专著
当时，出版社出版的《三山国王丛谈》一书是学术性的论文，难于普及到群众中去。书中可说是“百家争鸣”，专家们对三山神的由来、性质、发展过程等的说法不同，如有的认为是土生土长的本土神，有的认为是中原引进的外来神，有的认为是自然神、有的认为是“荧灵神”等等。“丛谈”多保留各家的说法，迫切需要一本系统介绍三山国王来源、性质，受历朝皇上敕封及传播海内外等的通俗的读本。这时，正好岭南文库编委会和广东中华民族文化促进会要出版“岭南文化知识书系”，广东人民出版社通过潮汕历史文化研究中心吴勤生、李衍平两位主任的介绍，约请贝闻喜撰写《潮汕三山国王崇拜》的书稿，要作为通俗读物的单行本出版。贝闻喜不顾已步入耄耋之年（时年81岁）愉快地接受了约稿任务。他认为，关于三山国王文化是一般的宗教崇拜问题，它有着深厚的文化底蕴，可以引发出不少涉及粤东的古代史、民族发展史、移民学、民俗学等值得认真探索的学术问题。如三人结拜兄弟是体现当时汉族与少数民族团结的象征。 “护国庇民”的宗旨是体现爱国爱民的精神，游神、祀神的习俗，是体现千多年来南粤人民祈求国泰民安，理想生活的愿望和追求。以及台湾同胞、南洋等国河婆侨胞的移民史和爱国爱乡精神等等，都与三山国王文化密切关联。由于三山国王文化积淀深厚，在撰稿之前，贝老查志书，访故友搜集有关三山国王的有关资料、典故、诗文等，历时2个寒暑，终于写出了《三山国王崇拜》一书，按约发稿给广东人民出版社，2007年 1月，该社正式出版了此书。这是他编撰有关三山祖庙研究的第三部专著。《三山国王崇拜》出版及各地书店发行后，影响很大，各地均以此书作为探索三山国王源流的权威版本。2008年台湾有10多个研究生要写毕业论文，辗转从梅州来到揭阳，随行的还有许多新闻媒体的记者编辑，他们在梅州买到《三山国王崇拜》，几乎人手一册。他们到河婆朝拜三山国王时，还专门邀请贝闻喜到揭西三山祖庙向他们作介绍。纠正了别处一些学者对三山国王研究上的谬误，使台湾这些研究生获得正确的认识，回台湾后加大力度宣传三山国王文化。
为传播三山国王文化再作贡献
随着研究三山国王文化热潮的兴起，原有著作已不能满足需要。揭西县人民政府、揭西县政协为了接待海内外三山国王进香团及即将召开的第二届旅游节作为送给来宾的最佳礼品，需要大量的有关三山国王文化的书籍。为此，揭西县有关领导敦请贝老再行编撰《三山国王崇拜》的增订本。贝闻喜接受编撰任务后，对广东人民出版社出版的《三山国王崇拜》一书中个别差错作了改正，个别地方作了补充和增加新的内容和照片，由揭西县政协文史委员会编印。于2007年10月，编印出版了《三山国王崇拜》增订本。这是贝老所作的第四本有关三山国王文化的单行本。
2010年11月，由广东老教授协会，岭南客家研究院编印出版的《客家文化大典》在广州出版，贝闻喜任副主编。在大典中首次向全世界介绍《潮汕三山国王崇拜》有关内容，在河源市举行的世界客属恳宗会上，该书分送给40多个国家6000多位代表，使三山国王文化向世界广为传播。
2008年1月，由中央电视台国际频道《走遍中国》栏目组，在拍制的《三山祖庙之谜》过程中，聘请贝闻喜为顾问并作讲解，该片通过频道向全世界播映，使三山国王文化走向全世界。
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