通天譜四氏
指孔、顏、曾、孟四氏。孔丘、顏回、曾參、孟軻、孔伋(孔子之孫)是傳統中國尊奉的儒家五大聖賢。歷代以來有封祀孔子為至聖、顏子複聖、曾子為宗聖、孟子為亞聖,孔伋為述聖。因而孔、顏、曾、孟以四氏並稱。
四氏家譜有「通天譜」之說,即四姓家譜輩字天下相同,四氏統一,其實並非如此。曲阜顏氏嫡裔自五十六代孫始跟隨孔氏的「之、氵」字派,後在第五十九代孫使用孔氏全國統一的字派,但到六十一代就終止了。據推測是因為與顏氏與孔子沾親(孔子母親顏征在,就是顏氏族人),但是當時無法推斷顏回與孔子母親的輩份關係。所以顏氏自顏回六十二世孫時,開始另用字派。曲阜顏氏嫡裔字派自顏回六十一代孫起,為「公重從嗣胤,伯光紹懋崇,懷士錫振承,景世廷秉培,克建永沛昭,啟裕顯兆守。德澤知好樂,惟有仰立卓,周正曾安鼎,祥雲天自多,繼志忠孝悌,綱常如大科。」明建文二年,明惠帝賜孔氏八字行輩:「公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤」,由於56代及57代衍聖公孔希學及孔訥先後於明洪武時襲封,所以「希」「言」亦用他行輩,排在「公」前,日後又因為避雍正帝,乾隆帝諱,所以實際為十個輩字:「希、言、公、彥、承,宏、聞、貞、尚、衍」。明崇禎年間續十字,即:「興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥」清康熙年間,御賜孔、孟、曾統一字派。清道光年間,再續十字,即「令德維垂佑,欽紹念顯揚」1918年,衍聖公孔令貽擬八十六代至一百零五代字派「建道敦安定,懋修肇彝常,裕文煥景瑞,永錫世緒昌」,上報大總統徐世昌,得到批准。故此,孔、孟、曾通用字派為:希言公彥承,宏聞貞尚衍;興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥;令德維垂佑,欽紹念顯揚;建道敦安定,懋修肇彝常;裕文煥景瑞,永錫世緒昌。
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