古直对客家学的贡献
丘洪松叶小华（梅州市方志办）：20世纪初至30年代，中国社会对客家问题的看法上曾引起三次较大的风波。这三次风波是社会上一些人对客家的错误认识而来，因为关系到客家渊源、地位问题，因而引起客家人的抗争和批判，直到取得胜利。在第二、第三次风波期间，对梅州历史与客家发展史有深厚造诣的古直坚定地走在抗争前列，著作发表《客人对》，为客家人正本清源；编印《客人丛书》，将宣传、推介客家文化推向新的高度，为客家学的奠定作出了不可磨灭的贡献。
时任中山大学教授的古直于1928年发表 《客人对》，除讲述客家方言与古汉语语音系统、辞义系统关系密切外，还运用一些历史材料进行对比说明客家人不比别人差，对客家说三道四是毫无根据的。他列举的事例如清顺治元年至道光三年(1644～1823年)的179年中梅县科举中进士49人，居全粤之冠；大埔在这时期点翰林15人 (大埔是纯客家县，当时属潮州)，占潮州十分之九，等等。他还叙述当时梅县教育盛事，如“梅县小学如沙，中学如林，大学(生)星罗棋布，游(留)学生成为时尚。”总之，该书以详尽的事实，说明客家不是一些人说的那样落后、野蛮，客家地区是文化昌盛、知书识礼的地方。客家学的奠定人罗香林在其所著的《客家研究导论》中谓：古层冰（直）先生所著《客人对》，“虽全书不过二万余字，然于客家的源流和文化，均有简明的叙述，其‘排比事类，自成馨逸’，颇为兴化李详所叹服。”［按：江苏兴化学者李审言（详）曾题词一篇，谓“余与公愚，同为汪容甫之学，余有《容甫文笺》，公愚足成之。公愚近著《客人对》，亦犹容甫之《广陵对》，其排比事类，自成馨逸，余无是制也。”］
古直又于1932年校勘、刊行其师罗翙云先生所著的《客家方言》二十卷。
有关客家问题的三次风波，引发丘逢甲、黄遵宪、邹鲁、古直、罗香林等梅州学人站到明辨是非的前列，以史论理，以理驳谬，推动了全面系统的客家研究，给客家研究带来勃勃生机，为客家学的奠定打下了坚实的基础。风波过后，全国著名学者如顾颉刚、罗常培、潘光旦等都认为客家史也是国史的一部分，值得研究，燕京大学还专门创办刊物《客家史料丛刊》。
来源： 梅州日报 http://hakka.meizhou.cn/hakkanews/1012/11/10121100050.html
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