港媒：<东方太阳报》：笑看天下：粵語強勢不可擋
推行普通話無可厚非，然而若因此而粗暴扼殺粵語，則罪不可恕。最近，有政協建議廣州電視台把粵語播音改為普通話播音，被內地傳媒狠批諂媚。有論者指，以先進、通俗、低俗的區分法來定義文化的思維，基於部門利益和部門權威來管制文化的方式，才是中國文化內在的阻礙。文化不是廣播體操，一聲令下，所有人整齊劃一，按第一套做、按第二套做。留得下的文化，多從自選動作和自創動作中產生。文化是百花齊放，百家爭鳴。你不能命令所有的花同時開放，或發出同一種香氣，然後說：好和諧啊！
粵語成為強勢方言，非關「霸道」，那是自然發展的結果。粵語有發達的方言文化習俗傳統，加上省府又在廣州，經濟發達，是全省的經濟、政治、文化、科技中心，吸收外來物事比較快，近年來，口語方面就吸收了不少香港詞語，如「的士」、「士多」、「爹哋」、「媽咪」、「發燒友」等，更傳神生鬼的如「咪神」、「爆乳」、「飛Bra走奶」、「破彈」、「賣大包」、「谷事業線」等，被娛樂版編輯用得出神入化，版面頓時活色生香，十分之3D，立體到唔會「裝假狗，瘀到嘔」。
粵語既是強勢方言，不少客家人、潮州人努力地學習粵語，以會說粵語為時尚，特別是與粵語相毗鄰的客家、潮州邊緣地區，有許多青少年認為本地話「老土」落後，產生一種自卑感，乾脆以粵語交談。有研究方言的內地學者指，再過一兩代，估計某些方言會為粵語所取代。粵語方言，的確存在發展的硬道理。 在珠三角，会讲粤语确实是出门也比较方便。所以，贱内天天在我旁边吹枕边风，要我教小孩“讲广东话”，我怒斥道，坳洲话就不是广东话嘛？心里上假装不服，其实，内心早已经被粤语征服了。如果十年后粤语的环境还像现在那么强势，一切都是水到渠成的了。
他们只会比我们更好地融入“广东”。普通话与粤语的扩张，夹在其中的任何语言都没有生存的可能，二十年后，大概没有人再提不会讲客家话就不是客家人这样的话题了，OUT了，早就有人说客家话是普通话与粤语之间的过渡了，客家话是粤语的分支是未来的话题，我猜测。
所以，我的答案是“二十年后，客家人强烈地反对普通话支持粤语，广州人倒讲普通话了”，可能吧，世事无常。
[ 本帖最后由 30000 于 2010-8-15 01:35 编辑 ]
客家人的一部分人对粤语的观点。
陈云：保卫大粤语本帖最后由 chihang2003 于 2010-7-20 21:01 编辑
2010年7月20日
我是客家人，忧心客家话失传，但我热爱粤语。保衞粤语，固可从政治平权、从文化权利去讲，但保衞粤语、保育粤语，更应从中文保育来讲。
粤语保存中华雅言，珍如拱璧，即使粤语不是有一亿人讲（实际数字），只有几百人讲，也要保育，也要在学校传习，特别是香港的情况，正体字、粤语教中文的优良传统，出於政治意外，由英国殖民政府保存下来，更是文化奇迹，香港人固然要珍惜，大陆人也要理解。北方人立场不同，珍惜不珍惜，由得他们，但不要横加干预，不准吾人在公共领域和文教机构用粤语。
汉音唐话 文化集成
陈存仁医师《阅世品人录—章太炎家书及其他》记载，刘半农（刘复）倡导白话文，求教於章太炎。章说，白话文不自今日始，《毛诗》就是白话诗，《水浒》、《老残游记》，用苏白写的《海上花列传》，也是白话文。但是你们写的白话文，是根据什麼言语做标准的。刘半农侃侃而谈：「白话文是以国语为标准，国语即是北京话。」章师听了大笑，问刘：「你知不知道北京话是什麼话？」刘半农不假思索答说：「是中国明清以来，京城裏人说的话。」章质问：「明朝的话你有什麼考据？」刘半农无言以对。
章以明朝音韵诵读文天祥《正气歌》，发音与北京话迥异，说道：「现在的国语，严格地说来，含有十分之几是满洲人的音韵，好多字音都不是汉人所有。」此话一出，刘半农哑口无言。
广东人源自古代越族，在汉唐期间接受中原文化，此后关山障隔，免受胡人沾染，边陲之地，反留有汉音唐风，德国民俗学称此为文化孤岛（德文 Kulturinsel），犹如今日要亲见唐代之淳厚，宋代之雅致，要参访日本京都。又因文人雅士来岭南施教者，多因贬谪，如韩昌黎、苏东坡、屈大均，故粤人之文风，最重气节，常怀整顿中原、匡正天下之心，此洪秀全、康南海、孙中山之义事也。
清末民初，又与西洋接触，因此广东话的语音和词源最为丰富：古代南方民族土语、汉唐中原雅言及西洋翻译借词。中文与土语混同千年，修成正果，复加西洋新语，更见活泼。
北方白话，乃至共产中国推行的普通话，语源是明清江浙官话、蒙古满洲胡音及苏俄翻译文体，只混了几百年，而且混得芜杂。「我的车让他给砸了」（我的车被他毁了）。这是北京土话，不是通用中文，今日也成了普通话、白话文了。以北方普通话做中国语文典范，乃是近世中国语文之大灾难；中共简体字那一笔混账，且不说了。
文书方面，由於粤语语音丰富，声母二十个，韵母有八十八个（介音三十五个），声调有九声（或十声）。比诸粤语，普通话声母之数相若，但韵母及声调少了一半，是故粤语辨义能力大，口语可用单音节词，不必复音化，文书也随之简洁。
北方话讲的眼睛、杯子、马儿、石头，粤语口语只说眼、杯、马、石，文书也写杯、眼、马、石，一如古文。语法方面，粤语是保存汉唐语法最多的中国方言，口语「我去九龙」，粤曲「富过石崇，穷过蒙正」，都是古文语法，如果是写文雅中文，广东人胜於北方人，「我去九龙」变成「吾往九龙」，很是方便，北方人要从「我到九龙去」转换过来，反而碍事。
粤语雅过普通话
「我返沙田」，变成「吾返沙田」或「吾回沙田」，浑然天成；北方话「我回到沙田去」，要变回古文，迂回曲折了。北方人坚持用北方话做中文的白话标准，是自知吃亏，自惭形秽，进而改换中文正统，要南方人来迁就，有其私心在也。
共产中国以北方白话为语体文的典范，於是显得南方粤语「不雅」。广东人写「我一生人」，古意盎然，在香港却被北方来的普通话老师逼迫，要改写为「我这一辈子」。粤语文言「请勿」不能写，北方白话「请不要」却可以；北方土话「甭」，今日也可以入文。
香港火车的口语公告，也有文化体谅，或文化歧视。粤语是「列车即将开出，请勿靠近车门」，好好的六字文言，普通话却变成「列车即将离开，请不要靠近车门」。粤语是「由於前面的列车尚未开出，本班车将稍为延迟，不便之处，敬请原谅」；普通语是「还未开出」，「尚未」本来是汉唐文言，但对住今日中共调 教出来的北方人，讲不得「尚未」也。
粤语是「请小心月台空隙」，普通话是「请小心月台的空隙」。北方口语脱离文言久矣，没了那个「的」字便听不懂，真的掉下去，会投诉香港的中文不合规范的。广东人到了北方，普通话再好，也别说「求之不得」、「欢迎之至」、「有何贵干」、「唯你是问」与「岂有此理」，这些唐话，他们听不懂。
粤语的「今日」、「明日」来自汉文，普通话教中文的北方老师偏要香港学生改写「今天」、「明天」，好与土语看齐。广东人挂在口边之「唔同」，写出来是「不同」，北方老师明明懂得的，文书却要香港学生改写为「不一样」。现在街头听的、电视广告讲的粤语，竟有「唔一样」这个语言怪胎，此乃北方之文化霸权。
为了迁就北方口语，香港政党社民连的纲领口号，不敢写贴近粤语口语的「没有抗争，何来改变？」，要写讨好北方蛮语的「没有抗争，哪有改变？」。我六十年代在乡村读小学的时候，文书要写「即使」、「即管」、「就算」、「尽管」的，不能写「哪怕」的；现在普通话学校的广东学生，讲广东话，口语也讲「哪怕」，不晓得讲、也不敢讲「即使」了。
「即使」是望文生义的汉字文言，汉末三国已经入文，唐朝的韩愈、杜甫再世，也看得明白；「哪怕」却是狗屁不通的胡语土谈，莫说是宋朝的苏东坡，就是明朝的王阳明也不懂的。粤语不能在正统学校的中文堂授课，雅言也沦为鄙俚。野蛮取代文雅，你说荒唐不荒唐？满洲以来，就是如此；中共取代满洲，也是如此。我之所以反 共，向往自由之外，就是为了保存中华道统。
霸权不要紧，粤语也霸道，在广东也排挤了客家话、潮州话和苗、瑶、壮、潼、黎等少数民族语，但粤语语音精密，语法简明，贯通古文，粤语成为广东、广西、海南、南洋诸国及美加华埠的通言，此中既无政府权力威逼，也无文教机构倡导，一切自然生成，岂无合理之处？
黄钟委弃，瓦釜雷鸣
中国之书面语来自文献传承而非来自口语交流，是故中国毋须强求言文统一，全国通用之交流口语仍可沿用普通话，学校则应鼓励方言教中文，书面语须恢复古雅简明之通用中文，使各方言群体公平使用，而非迁就北方口语，否则中文书面语成为胡汉混杂语之载体，不能以文书带领口语，反而以口语带坏文书，中国文化必会江河俱下，中国成为言文鄙俚、举止无礼之国。
政府取缔广东话於公共空间及中文教学之正当使用，只使粤语沦为私密的部落语，而短话长说、粗鄙不文之北方普通话，反而成为现代中文正统，此黄钟委弃，瓦釜雷鸣也。
注：保衞粤语事大，快乐抗争容后再谈
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注：我引用此文是批判此文，此作者的政治观点我十分不赞同，只是为了批判才引用的，谢绝跨市。
[ 本帖最后由 30000 于 2010-8-15 01:45 编辑 ] 我是客家人，忧心客家话失传，但我（更）热爱粤语。
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作者写少了一个字，我觉得。以“客家人”的身份写此文，更加凸现出“保卫粤语”的正当性？跟CCAV一样，用外国人的观点来赞中国？
香港的客家人比我们前卫，从中可看出，如果说，
广州话在我们这一代征服了我们的嘴巴，
广州话在我们下一代将征服他们的心灵？
[ 本帖最后由 30000 于 2010-8-15 01:53 编辑 ] 香港用白话作教学语言,广州话佂服了香港人,不过!!还有英文的存在.
大陆用普通话教学,北话占据所有后生灵魂,躯売可能还会点母语,实际是个普通(话)人.
猴唔好骂狗,都是一路货色. 客家人的一部分人对粤语的观点。
陈云：保卫大粤语
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客奸！:lol
因为厌贡而攻击普通话。大概此人也灰常讨厌同盟会香山人甚至马英九！ 香港佬要保卫广州话。
唯一之计，就是关闭海关！谢绝港陆来往！
谢绝阿贡的资产在港交所上市！ 香港佬面对香港的竞争力持续下降，归咎于回归吧。 张鹤慈：粤语保卫战反证了普通话的势不可挡时间:2010-07-21 06:24 作者:张鹤慈点击:906次
语言是为了交流的，不是为了分割的。
黑话，行业里的行话是为了隔离，为了小团体的独立。
今天全球化已经使得小语种迅速消失，这是大势所趋。
广东人的所谓粤语保卫战，只能是证明粤语越来越被普通话取得。
在广东不同地区就有不同的方言，粤语保卫战中的粤语指的是什么语言，客家话？客家就已经不是原来的土著民的语言，而是客人的语言。
广州人如果可以抵制普通话，不愿意使用同一语言，那么客家话、闽语中潮州话、福佬话、雷州话、黎话、海话是否应该用同一语言？
这还是已经成为有名称的方言，广州一些地区，十里不同音。特别是山区。虽然大同小异，但也会造成交流上的困难。
如果广州有人提倡统一粤语？是否同样会发生潮州话保卫战？
评【南方网发文：普通话是一种落后的语言】
作者写了那么多，没有弄清楚语言和文字的区别和关系。
中国人的文字是统一的，而北京话或普通话和中国文字一一对应，方言不能和中国文字一一对应。
南方人读书，也不得不将就普通话，如上海人的阿拉，书里只写作我。上海人也只能屈从普通话的发音我，而不能用方言把我读成为阿拉。广东话的鸡公，写在文字里也不得不按照普通话改为公鸡。这就说明了普通话在中国占有的地位。
包括电脑的文字输入，拼音用的也是普通话，而不是方言，随着电脑的普及，普通话取代方言的趋势越来越不可逆转。
语言的形成是相互影响的，英语同样受到其他语言的影响。所以，普通话是否受到满族语言的影响不重要；古代的文字和什么语言对应，也不重要。重要的是今天。
今天的中国书面文字和普通话一一对应，而方言不能一一对应。
上海人可以用上海话读书面文字，但文字中一些上海话和普通话不一样的地方，都是用普通话，而不用上海话。
书面文字用我，不用阿拉或“伲”；书面文字用我们，不用阿拉或俄伲；今天的中国书面文字证明了普通话在中国的不可取代的地位。
如果孙中山决定了用粤语作为国语，粤语可能会取代北京话？
孙中山是广州香山人【现在叫做中山】，而香山方言和广州话有区别，香山人可以听懂广州话，但广州人不能完全听懂香山方言石岐话。
而今天，就是广东人拼命反对的电视台，电台，已经逐步的消灭了石岐话。
广州人反对电视台，电台播放普通话，认为会削弱，消灭广州话，但同样是广州话利用电视台，电台消灭了香山方言石岐话。广州话消灭石岐话，和普通话逐步削弱广州话一样，是必然趋势。
如果孙中山决定使用粤语为国语，可能是香山方言石岐话取代广州话，广东人还会保卫香山方言石岐话？
来源:共识网作者赐稿
[文章来自共识网：http://new.21ccom.net/articles/gsbh/article_2010072113753.html ] 文言文是造成中国政治、文化、思想、科学技术落后的重要原因之一，广州佬为什么还要逆潮而返？ 据说方塊字是中国落后之源,名人说过"汉字不灭,中囯必亡".
矛得赖. 普通话早有汉语拼音体系，做好两手准备了…粤语准备好了嘛？ 不是两手准备,汉字拉丁化是原来共和囯的囯策,因走不通才变成注音.有人不知道? 你怎么还用胡语说？不说古文了？ 就说睡觉这一动词吧！
广州佬说“睡觉”，跟北方人差不多吧？
我们客家人还说“睡目”呢！也没有见广府人说客家话比广州话更雅？更没有见客家佬比广府佬发达？:lol