太守与刺史
1、太守是中国古代的一种职官称谓，战国时就开始设置。当时，列国在边境冲突地区设立郡的建制，作为综合行使军政权力的特别政区，长官称守、郡守，治水能吏李冰就曾经做过蜀郡的郡守。秦併六国，废除封建制，在全国设立三十六郡，以郡守为长官，由皇帝直接任免。
西汉改郡守为太守，秩二千石。西汉太守位置很高，往往入为公卿，三公、九卿罢政，亦多出为太守。
东汉设州牧后，太守遂为州牧或刺史的下一级行政官。
隋废郡，以州领县，太守之官遂废，这时刺史则成为与汉朝太守相近的官职。
2、刺史，中国古代职官名，始于汉代。其等级和职权范围随朝代不同而多有变迁。
汉武帝废除了沿秦而置的监御史制度，将全国划分为十三州部（十二州加上司隶校尉部），各州均置刺史一人（司隶校尉部属首都特区性质，特置司隶校尉）。此时的刺史为监察官，受御史中丞管辖，以六条诏书监察本州郡县官，秩六百石，较太守的秩比二千石为低。
汉成帝时，改刺史为州牧。汉哀帝初，改归旧制，不久复称为州牧。
东汉初，又复称刺史。汉灵帝时，改刺史为州牧，位居太守上，掌握一州军政大权，成为一级地方行政长官。
魏晋南北朝，以刺史领州，多带使持节、持节、假节、都督诸军事衔。隋文帝废郡，以州领县，则刺史与前代太守无异。
隋炀帝、唐玄宗、武则天都曾经废州改郡，不久仍其旧。
晚唐五代时，节度使、观察使所领诸州不得径自奏事上计，节度使甚至自署刺史，导致刺史职任渐轻。
宋朝一般以朝臣充知州，刺史遂成专供武将迁转的虚衔。
明清，刺史成为对知州的雅称。 太守：官名。原为战国时代郡守的尊称。西汉景帝时，郡守改称为太守，为一郡最高行政长官。历代沿置不改。南北朝时期，新增州渐多。郡之辖境缩小，郡守权为州刺史所夺，州郡区别不大，至隋初遂存州废郡，以州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名，仅用作刺史或知府的别称。明清则专称知府。秦时设郡守，汉景帝更名为太守，为一郡之最高长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。 既然是复制的，你干嘛删除原文的最后一句话：
太守是中国古代的一种职官称谓，战国时就开始设置。当时，列国在边境冲突地区设立郡的建制，作为综合行使军政权力的特别政区，长官称守、郡守，治水能吏李冰就曾经做过蜀郡的郡守。
秦併六国，废除封建制，在全国设立三十六郡，以郡守为长官，由皇帝直接任免。
西汉改郡守为太守，秩二千石。西汉太守位置很高，往往入为公卿，三公、九卿罢政，亦多出为太守。
东汉设州牧后，太守遂为州牧或刺史的下一级行政官。
隋废郡，以州领县，太守之官遂废，这时刺史则成为与汉朝太守相近的官职。
宋代以後，時雅稱知府、知州等官為太守。如〈醉翁亭記〉：「太守謂誰？廬陵歐陽修也。」
你两之辩, 令我从新回味中学时似懂非懂的"醉翁亭记"
你俩之辩, 令我从新回味中学时似懂非懂的"醉翁亭记"谢谢.
醉翁亭记 北宋 欧阳修
选自—《欧阳文忠公文集》
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散（sàn）乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
[ 本帖最后由 namlow 于 2009-12-1 15:57 编辑 ]
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宋代以後，時雅稱知府、知州等官為太守。如〈醉翁亭記〉：「太守謂誰？廬陵歐陽修也。」回复：这就是你县长、县委书记统称什么鬼称为的理论依据和救命稻草，不过脱脱不买你的账，想给脱脱一个下马威，没那么容易。《宋史》的哪一页有关于“太守”的记载，请贴出来。真是百度太守一大把，高！
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隋废郡，以州领县，太守之官遂废，这时刺史则成为与汉朝太守相近的官职。回复：人们怎么会有一点历史知识和年代概念呢，宋朝有“太守”，莫非赵宋王朝活生生的被写小说一般提前到杨隋王朝之前。还“脱脱是什么意思？”不是很滑稽吗？莫非那几本罗氏族谱记载有宋朝时候的祖宗是“太守”，感觉很光荣，实在痛恨脱脱等编写《宋史》时的疏忽，七品芝麻官都有记载，偏偏忘了“太守”。 原帖由 zzjz 于 2009-12-2 09:46 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
隋废郡，以州领县，太守之官遂废，这时刺史则成为与汉朝太守相近的官职。
回复：人们怎么会有一点历史知识和年代概念呢，宋朝有“太守”，莫非赵宋王朝活生生的被写小说一般提前到杨隋王朝之前。还“脱脱是什么 ...
说来说去就知道脱脱。脱脱没记载你祖先，是不是你祖先根本不存在呀？还是脱脱疏忽了？
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回复：一个黔驴技穷者的悲叹，找不出《宋史》中关于“太守”的记载，而罗氏族谱中又多处记载得有，管他是真是假，雅称也好，空的也好，总之具有装点门面的功效，不亦乐哉！至于“说来说去就知道脱脱。脱脱没记载你祖先，是不是你祖先根本不存在呀？还是脱脱疏忽了？”之言，足见LSY先生的涵养是多么高，也折射出为什么2008年的时候LSY先生自命清高的“都说宋朝无太守，百度收索一大把”，实在为罗氏族人争了光。因为LSY先生家的祖上几千年来代代都王侯，不像普通老百姓，所以正史里记载得清清楚楚，无怪乎LSY先生很在意他家宋朝时期那几位“太守”祖宗，白纸黑字，怎么会有错呢？那种怕被别人戳了气球似的虚荣心，不能够以实事求是的态度来研究历史，在罗氏族人面前装什么干将——“德垂公不可能是大一公的后代：大一公是湖寮开基祖（多本族谱记载），他的孙子应该是三世祖，怎么还会是湖寮的大始祖（多本族谱及墓碑记载）？况且，“念三郎”和“大三郎”本来就不是同一个名字。”读读这些，真是感觉滑稽！脱脱主修《宋史》，连七品芝麻官都写了，唯独少了那要命的“太守”，真是没有水平！ 原帖由 zzjz 于 2009-12-3 09:56 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif回复：一个黔驴技穷者的悲叹，找不出《宋史》中关于“太守”的记载，而罗氏族谱中又多处记载得有，管他是真是假，雅称也好，空的也好，总之具有装点门面的功效，不亦乐哉！至于“说来说去就知道脱脱。脱脱没记载你祖 ...
请问你看完《宋史》了吗？
回复 9# Isy 的帖子
《宋史》卷一百六十一•志第一百一十四•职官一 到 卷一百七十二 •志第一百二十五 •职官十二 •奉禄制下 ，对刺史、县令的记载到确实是一大把，不是虚的。对太守的叙述好像只在下面这段话中有：“又念昔者秦之开郡置守，汉以天下为十三部，命刺史以领之。自后因郡为州，以太守为刺史，降及唐氏，亦尝变更，曾未数年，又仍旧贯。今多命省署之职出为知州，又设通判之官以为副贰，此权宜之制耳，岂可为经久之训哉？臣欲乞诸州并置刺史，以户口多少置其奉禄，分下、中、上、紧、望、雄之等级，品秩之制率如旧章，与常参官比视阶资，出入更践，省去通判之目，但置从事之员，建廉察之府以统临，按舆地之图而区处。昔者兴国初，诏废支郡，出于一时；十国为连，周法斯在，一道署使，唐制可寻。至若号令之行，风教之出，先及于府，府以及州，州以及县，县及乡里。自上而下，由近及远，譬如身之使臂，臂之使指，提纲而众目张，振领而群毛理。由是言之，支郡之不可废也明矣。臣欲乞复置支郡，隶于大府，量地里而分割，如漕运之统临，名分有伦，官业自举。”[ 本帖最后由 zzjz 于 2009-12-3 15:31 编辑 ] 网上看见的：
康熙年间《封川县志》记载，“陈道蕴，字宣猷，号湖山，世封川人也。系出汉春秋博士元之后。天启二年贡生，一任浙江金华府儒学训导；二任陕西西安府高陵县知县；三任河南府陕州知州，晋阶奉直大夫。”
而其墓碑碑文为“皇明陕州太守湖山陈公墓”
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lsy先生不愧是能人，让脱脱丢脸不说，又搬出明朝知州还“太守”之魂，摆出一副振振有词的架势，真当别人是傻子。《明史》中能够找出“太守”吗？真当王鸿绪等编修者没有读过书，斗大的字不识几个，还烦“皇明陕州太守湖山陈公墓”揭他们的丑。回复 9# Isy 的帖子
看来《宋史》、《明史》的编修者水平不高，请LSY先生继续搬出宋朝、明朝时期古墓碑帖揭揭脱脱、王鸿绪等的丑。
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