研究课题：飞龙国前后的百侯客家话
研究课题：飞龙国前后的百侯客家话.由头"那"疾和头"那"痛说起....................
谁有这信息? 头“那”的“那”是否就是“脑”？
我那边还有：头“那”疾疾滚，头“那”晕个讲法。 我没有意见,等楼下的来说 头颅，吾曾有考证。
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疾，闽北-闽西-大埔、丰顺，一线相连，均为“疾”。
民间疾苦，即 民间痛苦也。
痛感，一瞬间，快哉！
疾驰，一瞬间，白毛过隙，逝者如斯乎？
回复 2# springLGZ 的帖子
头“那”的“那”严教授有论文:见4#.
或:
https://www.hakkaonline.com/thread-69544-1-1.html 那（na)
脑（nao)
头颅：在我那边指头“那”壳。
回复 4# yanxiuhong 的帖子
疾，闽北-闽西-大埔、丰顺，一线相连，均为“疾”。大埔里头的百侯客家话我怀疑
和这一线不同.飞龙国后自成百侯客家话方言岛. 之前是一线相连.
百侯人是说头"那"疾还是头"那"痛? 南部大埔，因为山区，因此更加古旧点。
中北部变化比较多，特别是与永定共变的部分。
西部与梅县相连，有些梅县音的影响。 现在的百侯音侯南侯北多少有点区别，但是外部人听不太出来，至于疼痛肯定是读“疾”的，而不会去念痛或疼！ 侯南的侯北[多少有点]区别在那里?和枫朗的区别在那里? 1、因为我夫人的肖姓是百侯的大姓，他们的本家实在侯北，但是又成长在侯南，以我这个外地人（虽然同属大埔，但是声调差异较大）判断不一定准确，但是与我妻堂兄（同祖父、侯北人）交谈时觉得土（哩语）音较重，与岳丈交谈（侯南人，堂兄的亲叔叔）交谈时觉得声音较轻脆、直白，可能与侯南长期属镇中心有较大关系；
2、至于百侯音与枫朗音对比嘛，不用说百侯声较软，枫朗声偏硬（重），但是百侯与我青溪相比较又偏硬啦！
回复 11# 三方村 的帖子
侯南:飞龙国后形成的百侯客家话方言岛侯北:受侯南的影响
枫朗:不受侯南的影响
青溪:受梅州/茶阳的影响
古代的生活圈:
[ 本帖最后由 namlow 于 2009-7-26 08:04 编辑 ] 飞龙国是很短暂的存在
朝廷随后又进行了追剿
对当地人民的迁徙造成了冲击
但不会因此形成稳固的某种方言。
回复 13# yanxiuhong 的帖子
朝廷随后又进行了追剿-无效,不能战胜山区山大贼.
最后朝廷只好促进教育，这是最有效的方法.
后来白侯成为这个地方的文化区,有文化之乡的雅号.但也失去了千年的古母音母语.虽然仍然是客家话，但已不是原来的客家话了!
[ 本帖最后由 namlow 于 2009-7-26 09:31 编辑 ] 飞龙国是很短暂的存在
最后朝廷只好促进教育，这是最有效的方法.
飞龙国数年是个转泪
点.之后成为:
[转帖] 百侯古巷藏庭院庭院深处翰林居
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=redirect&tid=70022&goto=lastpost#lastpost
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这些明清古民居建筑群中，既有众多官宦富商的深宅大院，还有星罗棋布的各式各样大小祠堂和点缀其中的中西合璧建筑群落，是迄今为止国内发现官厅古民居最多的地方。
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百侯镇
简介
百侯镇自古[应改一改-飞龙国后]崇文重教，明清时期科考中进士举人有139人，占全县开科考取进士举人总数的40%。在清末民初，各房姓均有学堂、私塾、书院。
百侯镇人文积淀厚重、古今名人辈出，素有“文化之乡”美誉。
百侯镇“诗书世家”、“兄弟七进士”、“一腹三翰林”、“一同怀四魁”、“同榜七魁”等被传为人文佳话。
百侯有民间艺术文化，如列入国家“非遗”的广东汉乐、列入广东省“非遗”的鲤鱼灯舞等。
这里还是陶行知“生活教育”思想理论实践基地之一，被誉为“北有晓庄，南有百侯”。
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[ 本帖最后由 namlow 于 2009-8-3 09:32 编辑 ]
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