关于古代客家人的“郎”名以及数字名的来源
有谁知道为何古代客家地区很多人的名字都带有"郎"字,很像日本人的什么纯一郎、太郎的，曾经有一个时期也出现了很多的数字名字，什么五八、五一、五四之类的人名，是客家人独有的还是全中国都存在的现象呢？ 说岳全传，杨家将里面不是好多郎么！大概就是 宋代遗留的习俗。郎，就是男性的意思。
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应该是吧，上次发到新华网上跟一个河南人吵，我也从字典里搜了这个“郎”字的所有意思作为证据。那个河南佬总说客家人是畲族，很让人讨厌，其实我觉得客家人受到的畲族的影响是非常小的，有些客家人不知道反而容易被人耍，而以为自己真的是畲客族。 ［转］ 浅析客家刘氏的“郎名”与“法名”客家刘氏开七公24世裔孙、连平8房刘苏瑶 撰写
在客家刘氏（这里专指开七公后裔，下同）各族谱中，我们经常会看到先祖的名字为“**郎”、“法*”。其实这种取名方法不仅在客家刘氏中有，在客家其他姓氏中也比较常见。分析这种取名方法，必须回到当时的社会文化背景中去。
宋末至明初，客家人有特殊的取名方法和习惯。具体的做法是婴儿出生后三个月由其父亲（或族中年长、德高望重者）取乳名，达到学龄入学也不取学名，到了成年，经过一定的仪式取郎名或法名，或者兼取之。正如《礼记．檀弓》曰：“幼名，冠字”。百年之后，祭奠和入谱、刻墓碑等皆用讳名。其郎名前标有序号，一般为“大、小、百、千、万、仲、廿（念）”等，有的只其中的几个，各姓氏不尽相同。当然，这种取名方法只用于男性，女性是不可能“享受”的。
客家刘氏作为客家民系的优秀组成部分，在取名方式中具备客家人的典型特征。查阅客家刘氏14大房族谱，郎名和法名出现的频率是很高的，特别在四世祖至十世祖之间。如：
三世祖（以开七公为一世祖计算，下同）巨湶公共生八子：1元浩（元活）、2乾正（又有称“三十七郎、法教、法通”）、3法缘、4千四郎（法远）、5万五郎（法湘）、6满江（法道）、7法宣、8念九郎。
三世祖 巨浪公生7子次第如下：高千郎、成宗郎、铁三郎、六十六郎、仕七郎、仕八郎、仕九郎。
三世祖 巨涟公共生八子：l君琳（法清）、2君玹、3君智（帅腿）、4议十郎（一说仪十郎）、5十三郎、6七十三郎、7八十四郎、8九十九郎。
……
客家人先祖的法名，大都是通过法事仪式而改郎名为法名，这种法事一般是度戒仪式，所以也有的把法名称为“度名”。“法名（度名）”的标志是在名前冠以“法”字。
汉族在（东）南方的三大民系（客家民系、广府民系、闽南民系）中，闽南民系和广府民系均未有取郎名、法名的习俗。唯独客家人在宋末明初这一历史时期普遍盛行郎名和法名，而明朝初年后，这种现象逐渐淡化乃至消失。
在客家刘氏中，取郎名和法名主要在四世祖和十世祖之间，十世祖之后多为不取郎名和法名，仅在个别世系中能见到。这与整个客家社会的趋势是相符合的，同时在时间上也与宋末至明初相吻合。如：
广东惠东县梁化镇巨湶房法缘系法开支法宗派法俊脉法璋裔世系录（摘段）
三世祖 巨湶公 妣李、张氏，生八子：元浩、亁正、法缘、千四郎、万五郎、满江、法宜、念九郎。
四世祖 法缘公(巨湶三子) 妣王、温氏 生三子：法综、法传、法开。
五世祖 法开公(法缘公三子)妣徐氏生六子：友义大郎、法宗、法宗、法容、仲贤、法宽。
六世祖 法宗公(法开公三子) 妣吴、蒋、胡、曾氏。生子法俊，其他不详。
七世祖 法俊公(法宗公之子胡氏所生)妣陈、吴氏生三子：法璋、法瑄、法旺。
八世祖 法璋公(法俊公长子) 妣罗、黄氏生三子：福、禄、寿。
九世祖 福公(法璋公长子)妣黄氏，生一子国宁。
十世祖 国宁公 妣朱氏生二子：璋、潜。
十一世祖 潜公(国宁公次子)妣曾氏生二子：思允、思信。
……
再如广东河源市连平县巨涟房仪十郎系千二十一郎支法强派法胜脉世系录（摘段）
三世祖巨涟公，字优，妻李氏、白氏、张氏，生子八人：君琳、君玹、帅腿、仪十郎、十三郎、七十七郎、八十四郎、九十九郎，
四世祖仪十郎公，妻柯氏，生一子：千二十一郎公，
五世祖千二十一郎公，妻黄氏，生三子：法行、法强、法进。
六世祖长房法行公，妻廖氏，生一子：法旺。
六世祖二房法强公，妻蔡氏、杨氏、冯氏，生子仅知三人：法胜、法通、法聪。
七世祖长房法胜公，妻谢氏生子未及详载，仅载一子：逸仕。法胜公 嗣孙住在麻姑塘后迁居河源县上莞约夹下后又迁于连平县三角乡罗经岭排社下屋开基立业。
七世祖二房法通公，妻杨氏。
七世祖三房法聪公。
八世祖逸仕公，妻徐氏，生子未详，仅载一子仕善。
九世祖仕善公，妻杨氏，生子未详，仅载一子大二郎，字亿梅，
十世祖大二郎公，字亿梅，妻叶氏，生子未详，仅知二子：对刚、隐刚，隐刚未卜何方。
……
为何南方三大民系中唯独客家人在宋末明初这一历史时期盛行郎名和法名，其原因何在？福建师范大学社会历史学院谢重光教授在其著作《客家文化与妇女生活》中谈到：
这是因为这一时期客家人与畲族、瑶族有密切的接触和互动关系，客家人此俗是客、畲、瑶在文化上相互影响、相互涵化的产物。……
按照畲、瑶同源异流，文化习俗上有许多共同点，其中重要的一条就是男取郎名、法名，女取娘名，并以一定的排行字周而复始地使用。
……
我个人认为，谢重光教授这个观点固然能解释客家与畲、瑶在文化等方面的相互影响，但将客家取郎名、法名的习俗归于受畲、瑶的影响甚于牵强。在元末明初江苏兴化人施耐庵所著的《水浒传》中，武松的另一个名字是“武二郎”，其哥哥为“武大郎”；宋江又称为“宋三郎”等等。武松、宋江均为北方人，在《水浒传》中，他们的活动区域也在北方。如果将客家人的郎名和法名归于受畲、瑶的影响，那么《水浒传》这几个人的名字将作何解释？
其实我国古代常见用数字给人取名。清代阮葵生所著《茶余客话》中说，这种情况最早见于春秋时代。据说吴王有个女儿就取名“二十”。我国古籍中大量见到以数字命名的是在唐代。即所谓“以行第系于名者”。行第就是排行。如唐代李白又称李十二，杜甫又称杜二。不过这种排行不是以同父所生的兄弟为序，而是以同曾祖兄弟的排行为序。白居易兄弟四人，而其行第却称白二十二。排行的第一人称“大”，如王昌龄称王大昌龄；此后则以序数字排列，最多的如杨赞图称杨五十一。唐代这种以行第称呼的习俗，延续至宋代仍颇为盛行。如苏辙又称苏二，秦少游又称秦七，欧阳修又称欧阳九等。
唐宋时代女子一般都不取名，而以排行作“某某娘”。杜甫有《观以孙大娘弟子舞剑器行》韩愈有《祭周氏二十娘子文》，唐从小说中有黄四娘、荆十三娘故事。仅少数知识分子妇子例外取名，如蜀妓薛涛、唐中宗昭容上官婉儿等。
在宋代，一般平民也常以数目字作为自己的正名，但只以同父所生的兄弟排行为序。如梁山泊好汉中的阮小二、阮小五、阮小七。民间多有张三郎、李四郎等。
综上所述，客家郎名在应该为中原遗风，宋室南迁，大量北人南迁，客家民系因此诞生。随着客家先民的南迁，这一命名方式被传播到了闽粤赣边的畲族地区。畲民在接受郎名之后，又根据自身的文化传统进行了部分改造，使郎名的使用更加规范，从而形成了畲族的郎名文化。进而形成了今天畲族的族谱中，郎名、法名随处可见。郎名”是古代畲族和客家先民中常见的一种命名方式。长期以来，“郎名”被认为是源于畲族，或者是闽粤赣边畲族和客家先民所特有的一种命名习俗。其实“郎名”系由数字名转化而来，是中原文化的遗留。而法名则多是伴随郎名而产生。
2008年9月1日于河南理工大学
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个人赞同文中观点。记得以前曾经看过有关中国古人取名趣闻的文章，里面也曾提到用数字取名取名是很常见的。郎名由数字名转化而来。客家郎名应是中原遗风与本地风俗融合而成的。 据族谱上记载的名字，这样的情况只集中在一个时期出现。
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数字名好像是出现在元末及明朝，朱元璋原名朱重四，后来的人模仿朱皇帝都取数字名，可能是从这边来的。 女的叫“娘” 对于隔了多代的远祖，女的都叫“＊婆太”。＊表示姓。男的就叫“＊＊公”。＊＊表示名或字。现在基本没有“郎”的叫法了，涯屋下一般加上“古”，＊＊古、阿二古、阿三古。。。 原帖由 level 于 2009-3-22 21:19 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
据族谱上记载的名字，这样的情况只集中在一个时期出现。
这种情况有点古怪。
都是元/元末明初那个时期出现的多，而且都是福建时的郎名，“搬”到广东来的下一代就没有这样的称呼了。发生了什么事呢？
有很多姓氏的族谱都在那段时间存在时间上的空白或差错。 梅州客家族谱与福建族谱多数接不上。但梅州客家族谱多数有郎名，模仿福建客家族谱的格式。福建客家有大量的畲族基因，而广东客家与壮族有高度相似性，差别大，但畲族文化的影响始终很大。客家话其实叫客畲方言更利于突出地域特点和文化保护特征，也符合实际。 畲族本来有畲语，因此凡是使用汉语的成分，都是来自汉族的。 畲族还有一种方言－－畲话，与客家话95％以上相同，而经研究并非来源于客家话，而是洞庭湖一带苗蛮汉化而形成的南方官话。有可能是讲畲话的人融进客家并同化了客家大部，融合形成客家话。 畲话来自客家话，客家话来自赣语，线索很清楚。
洞庭蛮畲族的原貌，现在博罗-海丰-惠东都还有，少数民族语言，没法沟通的。
现代畲话，就是汉化的差不多的一种汉语方言，可以算客家话的一种。
基因分析很清楚了，主要父系基因都是来自北方，母系部分有南方民族的。汉族文化占优，因此同化少数民族，而非颠倒，你说称这个畲族同化汉族。
如果这样，那么南方的其他粤-闽-吴-湘-赣的南方汉人，都要算少数民族。 原帖由 30000 于 2009-3-23 10:15 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
这种情况有点古怪。
都是元/元末明初那个时期出现的多，而且都是福建时的郎名，“搬”到广东来的下一代就没有这样的称呼了。发生了什么事呢？
有很多姓氏的族谱都在那段时间存在时间上的空白或差错。
这正是以下影片，我要求合作生产的原意。
1[原创] 千年前的大遷徙-超時空重現（初稿-不断增加）
2待續: 八百年前的客家母親河-汀江的重現（初稿-不断增加） 其实“XX郎”就是排行，清朝也有，族谱上叫“郎位”。
[ 本帖最后由 Isy 于 2009-3-23 17:24 编辑 ]
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