再谈大陆客家流行音乐
再谈大陆客家流行音乐近来在客家风情社区看到有客籍网友说，他搞不明白为什么每次介绍“客家流行音乐”给现实中的客家同乡听，不管是台湾那种成熟的客家流行音乐，还是大陆那种网络翻唱的客家流行音乐，大家伙都会说听了起“鸡皮噶达”，没有表现出客家人听客家音乐应有的热情来。
这是不是因为客家流行音乐不行？客家注定不能有客家流行音乐？还是说明大陆客家流行音乐注定没有市场，所以没有发展的可能？
我个人觉得事情不是这样子的，对大陆客家流行音乐完全无须如此悲观。部分客家人现阶段不接受客家流行音乐，并不说明客家流行音乐不行，更不代表客家流行音乐在大陆没市场。
幽壹认为之所以会出现这种情况，主要还是因为现阶段“客家流行音乐”在大陆来说，总体还只是属于随着近几年网络的兴起才刚刚萌芽的“新生事物”，大体上还是处在地下发展初级阶段，主要表现形式是风行于网络上，通过网站、论坛、QQ等网络工具传播。在现实社会中，没有电视台、报纸强势主流媒体去推动它，也没有相关政府力量去为它造势，它目前总体还是处在自生自灭的环境下，不被社会主流所认同。
在这样的情况下，有一些大陆客家乡亲在初次接触时感觉“客家流行音乐”怪怪的，其实是相当正常的事情。因为他（她）们在下意识里从来没有想过客家音乐原来还可以以“通俗流行”的形式表现出来，没想过客家也有“流行音乐”。在心理毫无准备的情况下突然遭遇新鲜事物，谁都会或多或少地感到很突然和不习惯。
总的来说，我认为部分大陆客家乡亲初次接触“客家流行音乐”时有这样或那样的反应，都属正常现象，无须因此就大惊小怪，更不能因此就认为客家流行音乐不行，或者认为客家流行音乐没有市场。客家流行音乐在大陆从无到有，从弱到强，毕竟还需要一个过程，还需要许多有共同心愿的乡亲去共同努力。
客家流行音乐在大陆究竟行不行？究竟有没市场？
我个人认为只要往这方面努力的人多一些，共同去推动它，那么客家流行音乐在大陆是一定可以风行开来的，它一定会有属于它的市场。
市场这个东西的有无，不在于纸上谈兵，而在于有没有确确实实地去做。大陆客家人至少在三四千万人以上，这样一个庞大的群体，说没有市场是不可能的事。关键还是在于有没有心去开发它，以及怎么去开发。
光是等是等不来客家流行音乐在大陆全面发展的，说来说去，还是要多一些做实事的人，先扯起“客家流行音乐”的大旗来，再从点点滴没做起，一点点地去推动它，先从小事、能做的事做起，哪怕是低俗点，不入行家法眼也无所谓，只要是有益于客家流行音乐事业的事情，就可以放心大胆地去做。
在网络时代，我个人对于大陆客家流行音乐的未来还是很乐观的，认为它的繁荣只是时间问题，在这么多有着共同心愿的老乡们共同推动下，它是一定可以走出来的。在网络时代，普通人也可以创造和推动历史的发展，不用再看主流话语的脸色行事了，也无须受主流声音的压制了，在这个时代，“客家”的命运不再是受忽视，它也一定会有美好的将来。（QQ：33079930）
幽壹
2009年3月10日晚于深圳 林生祥：我选择安静地歌唱
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=59521
林生祥 歌唱乡土 播种希望
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=59542
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客家歌曲感动非客家人的都很多，不少都有高水准的制作。阿陶的童谣，早已超越了客家乡土。
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南洋的两位客家歌王：男星邱清云，女星谢玲玲，都不是客家人呢！可是人家唱得多么自在，成功？
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我推荐 丘幸仪的《燕子》，很多非客家人都大加赞赏！ 原帖由 yanxiuhong 于 2009-3-10 23:01 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
林生祥：我选择安静地歌唱
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林生祥 歌唱乡土 播种希望
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呵，邱幸仪的《燕子》和《月光光》确实很经典，，，
但是在现实生活中，部分客家人确实一时之间无法接受客家流行音乐，，， 利用现有的资源，整合现有的歌曲，用投票的方式。制成光碟。推向市场。这需要有强势的企业资金参与进来。
传统的客家山歌，只有文学价值，市场的生存空间不大。
创作客家歌曲，太多客家元素不宜，难以传唱出去，因为非客家人，有排斥心态。用客家语言即可。
[ 本帖最后由 耕田老 于 2009-3-11 00:09 编辑 ] 客家山歌，确实没有什么市场号召力了，，，时代发展如此，也是没办法的事啦，，，就像京剧一样，，，衰败是必然的，，， 原帖由 幽壹 于 2009-3-11 00:14 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
客家山歌，确实没有什么市场号召力了，，，时代发展如此，也是没办法的事啦，，，就像京剧一样，，，衰败是必然的，，，
麽介样介理由來说明，迾种事系无奈介命运，
岁月慢慢累积，年华会老去，迾系上天无情介定理。。。
系啊。。想起以往，偶的老弟老妹们，第一次在偶的电脑里听到客家流行音乐的那个表情。。。呵呵～～
打个不大恰当的比方，就像第五元素里说的一样：时间并不重要，生命才重要。
再给偶们一些时间。。。
偶们是自发地一群，是大众包围精英 〕
偶还是很看好大陆客语流行音乐的前景滴 〕
低俗 〕
不要紧，或许迾，正系偶们所需要滴 〕
同意LS的“别太多客家元素（元素？或是内容？）”，还是别上纲上线，别歌功颂德，太过客家意识 〕
别动不动就是客家颂啊什么的。太起鸡嫲皮了。。
不如唱些谈谈情，聊聊天之类滴 〕
客语流行音乐，只是用客语传唱的流行乐。。只是客语而已，其他都一样 〕 邱清云、谢玲玲唔系客家人？？？
同意LS的“别太多客家元素（元素？或是内容？）”，还是别上纲上线，别歌功颂德，太过客家意识 〕
别动不动就是客家颂啊什么的。太起鸡嫲皮了。。
不如唱些谈谈情，聊聊天之类滴 〕
客语流行音乐，只是用客语传唱的流行乐。。只是客语而已，其他都一样 〕
所见略同！:handshake:
邱清云的歌，就看唔到恁样嘅现象。所以，厓认为渠嘅歌係最成功嘅。 我爱客家，爱我客家。 涯个人觉得，客家歌王邱清云的风格与香港歌王许冠杰的风格是极其相似的。有人说是许冠杰把白话歌曲的地位从下里巴人提到了阳春白雪的高度，而客家话歌曲却依然停留在下里巴人的尴尬局面。为什么许冠杰的白话歌曲取得了更大的成功？个人认为还是归功于媒体宣传和后备力量的问题！在上个世纪九十年代初流行磁带唱片的时候，在广东不少地方（我小时候在邻居的录音机听过）也是可以听到邱清云的歌曲，后来一些新媒体的发展，客家歌曲却没有扩大传播途径，随着邱清云的离去，后面也基本没有人上升到这样的高度，知道最近几年随着网络的发展，有了便捷的途径，也出现了华D等歌手，但后备力量仍是极其薄弱。相反，白话歌曲在香港乃至广东永远走在媒体的前头，继许冠杰后，谭咏麟、张国荣、四大天王等巨星层出不穷。虽说台湾的客家音乐起步不会比邱清云晚，但是由于历史政治原因，它的传播甚至比远在南洋的客家歌曲还要难，只是在最近几年靠网络才传播到大陆来。 网络名字：柯杰唯傲（老男人）
真实姓名：何智辉，
个别资料：江西省铜鼓县人，
获奖情况：
2001年10月--2004年8月，获得江西省第十一届、十二届、十三届‘修河之波’艺术节优秀演员奖
2005年5月，获得铜鼓电视台第三届‘神鹰杯’电视歌手
大奖赛二等奖，
2005年10月，获得江西省首届民间文化艺术节表演一等奖，
2005年11月，获得‘金升杯’首届全国乡村青年才艺风采
大赛三等奖，
2006年，被团中央评为2005年度全国乡村文化名人
2007年4月，获得‘豪基’杯歌手大奖赛银奖
2007年10月，获得东莞市第三届读书节‘读书.成长.人生’演讲比赛二等奖
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他的主页:http://www.show160.com/u/5950/music完全有机会进行客家话歌曲的创作 客家流行歌曲有没有市场？看看华D的cd碟卖断货就知道了。现在华d的碟已经很难买到，升值是迟早的事情。
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