客家与壮族对比杂谈录
下面是一位广西某高校教师跟我的谈话，他祖先400多年前从梅州一路经过广东迁徙到广西，与壮族人混杂而居。他和我谈到族群认同、他对汉族客家人和壮族的优缺点的看法等问题。外族人当然不可能很好地对另外一个族群的文化把握的，就像很多汉族人帮壮族人整理壮族文化，像苏联人帮创造出来的壮文，壮族人从来就不承认。
在广西，有种这样的说法：能看得懂官方推行的那种壮文的人，都不是壮族人，能听懂官方推行的那种壮语的人，也不是壮族人。所谓的标准壮文和壮语，都是官方强加给壮族人的，壮族本来就有自己的语言和文字，只是原有的壮文其实也是拿汉字来改造而成的罢了。
因为我那地方是客家人、汉族官人（讲西南官话方言的汉人）和壮族、瑶族、苗族杂居的地方，壮族人是多数，我从小就接受到许多壮族文化，很了解壮族人的感受。
包括许多打着壮族民歌旗号的音乐，其实毫无壮族音乐成分在里面。
如果我懂音乐，要写壮族的民歌，就有可能被壮族人民所接受，这并不是说我比广西音乐界那些专家强，而是因为我是从小生活在壮族文化的环境里，受到它的影响和熏陶，知道哪些是哪些不是。
我生活在那样的氛围里，熟悉那种东西，而广西音乐界那些住在南宁的专家离壮族几百公里，他们虽然可能也下去采风什么的，但成年人去采风，得到的只能是些皮毛的东西，不可能得其神韵。
我对壮族民歌熟悉程度大于客家山歌，因为我们在这里几百年，要生存，就得与当地人融合，也不可能不接受人家的文化。
壮族文化中确实也有些东西是很不错的。包括民族传统、民族观念等方面，他们也有些东西是值得我们学习的。我们作为客家人，对外当然应当说我们客家人好，但实际上，我们客家人也有一些不好的东西，有些方面是不如壮族人的。比如说，在接人待物方面，客家人由于过度理智，所以往往待人比较冷漠，这与壮族人相比，是很明显的。当然要是比起上海人这样的大都市的人来，客家人又算热情得很的了。
另外，我们客家人也没那么好相处。哪怕别人想对客家人好，也不容易，要是谁对客家人太好了，反而会被怀疑是有什么不轨的图谋的，而壮族人则是很乐于厚待别人，也不怀疑别人的真诚。当然，对外，我们还是得要说我们客家人好，应当维护好我们自己的民系。
所谓更文明的族群都这样的，理性太重了显得市侩。
在我们这边，只要壮话说得壮族人分不出来，就到哪里碰上困难都很容易得到别人的帮助，所以我以前在县委工作，凡是下乡到哪里都是和壮族人说壮话的，这不是不热爱自己的客家话，是要相处就得有所融合，入乡随俗。
许多壮族人都没怀疑我不是壮族，我认为既然到了这样的地方，也不好拒绝与当地人融合，只要不忘自己的客家人身份，与人家友好相处，取长补短也是应该的。怀念原乡古土是应当，但也得要面对现实，祖籍地应当怀念，但不能靠它来维系我们在别人的地盘上的生存。况且，壮族人很重感受，也没对我们有什么恶意，甚至还是你敬他一尺他就敬你一丈的，所以，我们在这边，与各民族的人都能友好相处。
也正是因为这样，我想要是我回到祖籍地，可能在观念上也会有一些与老家的兄弟们不一样的地方，但我认为，民族意识不能没有，但也不要拒绝别人的好的东西，该接受的方面也还得要接受。
由于壮族人的善良特性，所以我们都觉得它是一个很好相处的民族，也正是因为这样，我们这边向来没有什么民族矛盾。
当然，壮族人不如我们客家人那么智慧和勤奋，那么勇于拼搏，他们的缺陷也是显而易见的。在吃苦耐劳方面，他们明显比不过我们，这也是我们能够让很多其他族群敬佩的地方。
我们中国人说英语，美国人说汉语，也都不容易说得像，以前美国之音的对华广播，一听就知道是美国人说的，现在他们是雇佣中国人来当播音员，才没有那种别扭了。
但如果从小就生活在那种环境里，就可以以假乱真，像我们这里很多客家人说壮话，壮族人说客家话，也是分辨不出来的。
能达到分不清的只是少数，因为还不单单是语言，还有品性，待人接物，对各种问题所持的态度等等。
只有用心去研究，真正把握好了人家的心态、观念等等很多特点之后，再加上语言上能说得完全一样，才分不出来，单是语言，那是很短暂的，没多久就暴露出来了的。
族群的区别其实不仅是语言，还有文化心理的因素。
语言仅仅只是个表象
[ 本帖最后由 hjqxlgc 于 2008-12-29 21:33 编辑 ] 美国之音中文部的，以前是台湾过去的，但是又不完全是台湾国语，口音的确有些怪，就是“美国之音腔”吧。 黄有异老师说：
多年前，有一次我们到少数民族地区去招生，因为我们当时团名字叫做自治区民族歌舞团，上级规定，一定要招收相当比例的少数民族的演员。我们到了一个很偏僻的山村,问当地人那里有少数民族,他们都很热情的告诉我们,在那边山里住着十几户人家,他们是少数民族。我们翻山越岭的走了几个小时，终于到了这些人居住的村寨。一打听，他们是汉族，多年前祖先搬到这里来居住，因为这里壮族人多，他们是少数，人家就当作少数民族了!
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