[轉貼]客家電影Hakka Movie「冬冬的假期」
客家電影Hakka Movie「冬冬的假期」 分類：客家電影2006/11/12 22:12【片名】1984《冬冬的假期》A Summer at Grandpas【演員】陳博正，古軍，王啟光，李淑楨，林秀玲，楊麗音
【故事大綱】
冬冬和婷婷是兩兄妹，他們從臺北回到鄉下的外公家度暑假。農村的純樸生活讓兩個都市孩子產生了不少新的體驗。他們看到外公對祖先和土地的眷戀之情，也看到小舅的年輕叛逆。最後，冬冬結束了假期，也告別了童年。
【賞析】
1982年，朱天文因為在報刊發表小說『小畢的故事』而與陳坤厚、侯孝賢結識，並親自參與改編電影的編劇工作，從此與其他新電影導演、編劇、影評人往來頻繁，多方參與「新電影」的發展。自從1983年與侯孝賢合作《風櫃來的人》之後，便成為侯孝賢長期的合作夥伴，合作時間近二十年之久。期間不斷出版和新電影導演所合作的電影劇本及原著小說，與電影各自成為獨立的作品，《冬冬的假期》即是改編自朱天文所撰寫的《安安的假期》。因為朱天文的媽媽劉幕沙本身就是苗栗銅鑼人，因此這部《冬冬的假期》即是改編自具有朱天文童年回憶的《安安的假期》而來。
在電影的前面，也就是冬冬和婷婷到了銅鑼外婆家時，他們在火車站前的一個場景，令人看得捏把冷汗，還以為鄉下小孩會搶冬冬的玩具車，沒想到故事的發展有點出乎意料，冬冬竟然首先釋出善意，將玩具車用來交換一隻烏龜，雖然和鄉下的小孩成為朋友，不過也造成冬冬後來的煩惱，就是有一堆烏龜等著換他們從都市帶來的玩具。都市的環境在《冬冬的假期》中鮮少提至，反而是苗栗銅鑼的鄉下景色卻是導演喜愛捕捉的風景，當冬冬與玩伴在鄉野間遊戲時，場景的風光是鮮明且愉悅的，在鄉下總是有許多新鮮事，把冬冬從離開爸媽的悲傷中拉出來的，就是這鄉下的美好風光，在李振亞的筆下是這麼去描寫侯孝賢在《冬冬的假期》中是如何用鏡頭去突顯他對大自然的信心：
《冬冬的假期》這部完全在苗栗拍攝的電影，一開始就隱喻性地安排都市小孩操縱著遙控車(工業、無機、都市)做數度的衝撞。當然，在這部電影裡的這個隱喻的安排與其說是主題，不如說是前提，因為劇情的發展，讓冬冬逐漸放棄都市的外衣，融入鄉村的生活，片頭象徵性的衝突很快就在自然的鄉野中被消解，凸顯出侯孝賢對大自然康復能力的信心。
在鄉下，也有一些特別的人存在，這些人在都市中並不常見，只有鄉下這種空間，才能讓這些特別的人存在。在影片中，導演也安排了一個角色─寒子，大家都認為他是瘋子，小孩都不敢靠近她，只有婷婷，他用不同的眼光去看待寒子，也可以說婷婷是真心去接納她的，所以她與寒子之間是沒有溝通障礙的。在片中的結尾，也是冬冬假期的結束，當寒子彎過那條直直的路，如今看起來仍有一種未知的感受，就像冬冬與婷婷的未來，過了這個暑假，還有好長好長。
在《冬冬的假期》中，也可以不斷的看見侯孝賢導演「侯式美學」的展現，例如冬冬寫信給母親的旁白是一種畫外音；而在片中也隨處可見大中遠景、以及景深甚大的「深焦鏡頭」；月台與火車，冬冬和妹妹藉由火車到達了一個他們在城市裡無法想像的有趣世界。觀眾在侯孝賢的電影當中也能見證歷史的演變，就像一部微型的史冊，從火車到汽車，從寫信到打電話，歷史變遷的見證也默默呈現在侯導的影片中。
《冬冬的假期》中可探討的客家意像就不僅限於文化客家了，在外婆家，外婆總是用客語向冬冬和婷婷說話，在電影中，所有的小孩子都被冠上了「牯」和「妹」的稱呼，還有他們是用「癲嬷」來稱呼寒子的，而外婆家位於苗栗銅鑼，是一客家村落，雖然外婆家不是居住在傳統客家三合院中，而外公的職業也是醫生（西醫），但是在舅舅搬到銅鑼鎮上的房子，還是可以明顯的看到客家村的聚落呈現。
每當坐火車回南部，總是會經過銅鑼車站，而冬冬的外婆家，就在火車站附近一直存在著，卻再也無法真的去窺探裡頭的回憶。
【相關資訊】
1.1985以《冬冬的假期》獲得法國南特三洲影展最佳影片；第三十屆亞太影展最佳導演；盧卡諾影展特別推薦獎。
2. 第7屆法國南特影展最佳影片
3.第30屆亞太影展最佳導演獎
4.第38屆瑞士盧卡諾影展特別推薦獎暨教會道德紀念獎
【參考資料】
1. 台灣電影筆記。http://movie.cca.gov.tw/PEOPLE/people_inside.asp?rowid=8&id=1
2. 台灣電影網。http://www.taiwancinema.com/ct.asp?xItem=15642&ctNode=38
3. 林文淇、沈曉茵、李振亞。《戲戀人生─侯孝賢電影研究》。麥田出版。
來源
http://tw.myblog.yahoo.com/musicbox360/article?mid=30&prev=31&next=29
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