四川地震前的洛带会馆
洛带的会馆是明清时期特定历史条件下的产物，时为客家人在异地的一种民间聚会场所，会馆文化也因此成为客家文化的一个重要组成部分。洛带广东、江西、湖广、川北四大会馆，是湖广填四川和清代客家移民西进运动的历史见证。http://i1.sinaimg.cn/book/512wenwu/news/2008-05-23/U1307P112T3D236901F48DT20080523152421.jpg
洛带广东、江西、湖广、川北四大会馆，是湖广填四川和清代客家移民西进运动的历史见证
广东会馆：为洛带镇的标志性建筑，又名“南华宫”，清乾隆11年由广东籍客家人捐资兴建。座北向南，主体建筑面积3310平方米。馆内有石刻楹联数幅，联文取意及书法镌刻堪称上乘。其中“云水苍茫，异地久栖巴子国；乡关迢递，归舟欲上粤王台”最能反映客家先民拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情。该会馆现为市级文物保护单位，是迄今为止四川省乃至全国保存和维修得最好的会馆之一，是清代留存至今最为雄传的广东会馆。该馆的封火墙建筑风格在四川也绝无仅有。
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广东会馆，为洛带镇的标志性建筑
海内外友人和客家乡亲来此参观，无不赞叹该馆建筑的文物价值，赞叹馆中挂有的当代蜀中客家人的书画作品和客家茶社的乡土文化氛围。
江西会馆：晚清时由江西籍客家移民筹资兴建。坐北向南，主体建筑由乐楼、左右厢房、院坝、前中后三殿及一个小戏台构成，复四合院式，占地面积1185平方米。该馆整体布局严谨，空间安排合理，尤其是中后殿之间的天井里伸出一个小戏台，其构思独特，为四川客家会馆中所未曾见。该会馆具有较高的建筑美学价值，经常 被影视界选为拍片场所。
湖广会馆：湖广移民于清乾隆11年（1746年）捐资修建，因供奉大禹，又称“禹王宫”。会馆坐北朝南，依中轴线线称排列，建筑面积2771平方米。馆内有大小不等、仪态各异的玻璃钢观音塑像多尊，无不惟妙惟肖，其中尢以大殿一尊卧式巨型睡观音为罕见。殿廊彩绘观音故事壁画独具风格，引人入胜。馆内天井虽无下水道，但无论下多大雨，即使街上已洪水漫涨，该天井也不会淌水漫延，为该馆一大奇迹，传为大禹保佑之故。
川北会馆：为成都市文物保护单位。原址成都市卧龙桥街，始建于清同治年间。由于成都市旧城改造的需要，该馆原貌迁至洛带镇，工程总占地五亩。
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具有强烈乡土文化的洛带古镇
震后的洛带会馆损坏情况：
广东会馆烽火墙、山墙倾斜、开裂，卷拱部分垮塌，屋脊、正檩开裂，屋面小青瓦大面积滑落，垂脊断裂脱落；
江西会馆屋顶灰筒瓦大面积滑落，烽火墙垮塌；
川北会馆屋顶灰筒瓦滑落，山墙裂缝；湖广会馆部分构件松动脱落。
http://book.sina.com.cn/512wenwu/news/2008-05-23/1524236903.shtml 洛带的一大损失！:'(
[ 本帖最后由 level 于 2008-5-25 23:14 编辑 ] 四川客家古镇洛带视频
http://www.wszqh.com/web/Article/ShowInfo.asp?InfoID=180
清乾隆11年(1746年)由广东籍客家人捐资兴建，供奉佛教禅宗的创始者六祖慧能(被誉为“南华道人”)，名曰“南华宫”。会馆座北向南，主体建筑由戏台、乐楼、耳楼及前中后殿组成，呈中轴线对称排列，复四合院结构，总建筑面积3310平方米。广东会馆大殿石柱上有楹联多副，其中“云水苍茫，异地久栖巴子国；乡关迢递，归舟欲上粤王台”最能反映出客家移民拓荒异乡、艰苦创业和思念故土之情。而现代客家画家(龙泉西河镇人，国家一级画师)邱笑秋为广东会馆创作并悬挂于中堂的一副对联“叭叶子烟品西蜀土味，摆客家话温中原古音”，更是以一个细节，传神地刻画出了客家人扎根四川后既溶于巴蜀文化，又以“宁卖祖宗田，不丢客家言”的祖训顽强传承自身国文化的精神特质。广东会馆是目前全国保存最完好、规模最宏大的会馆之一，其风火墙建筑风格在四川绝无仅有。由于其气势巍峨，已成为洛带古镇的标志性建筑。现该馆为国家级文物保护单位。
[ 本帖最后由 罗致人才 于 2008-5-25 23:25 编辑 ]
视频转过来看
http://luodai.new.wangzc.com/uploads/luodai.wmv 哎呀我回家走那边过
还以为和我家一样没有啥问题呐
只是现在景区都给关了
没有想到这么严重
我回去照两张照片给大家确认哈
可惜啊
崖就在想，洛带都成如此样子，那成都好多景点岂非都废墟状哩啊？可惜啊。 有適合的人嗎? 快去問下吧。http://www.gmat.unsw.edu.au/LinlinGe/Earthquake/UNSWScholarshipForSichuan.pdf
关于洛带客家会馆地震受损的情况
我前几天回家如果那边照了几张照片
由于这里贴照片不方便
我已经贴到四川客家网去了
大家可以看看
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