4万重庆人在家只说客家话(图)
4万重庆人在家只说客家话(图)2007-09-29http://chongqing.zaobao.com/images/cqnews070929a.jpg 荣昌县盘龙镇，客家人仍然沿用古法制作夏布。（资料图片） 客家人从广东带来了红苕、甘蔗、烟草，今天不少重庆人不知自己是客家后代。今天有4万重庆人，他们历经300年仍“乡音”不改，在家只说客家话，出门才说重庆话。在昨天重庆湖广会馆举行的客家人研讨会上，专家介绍，重庆目前还留存着这样一个客家方言岛，这里的人互相之间说话，“外人”基本无法听懂。
这个独特的“语言孤岛”在荣昌盘龙镇，该镇多数人在家只说客家话，民间俗称“广东腔”。
“宁卖祖上田，不丢祖上言。”客家人一直遵崇这样一条“祖训”。他们长期不被其他方言同化，一个重要原因是客家人一直坚持只和说客家话的人联姻，当然孩子生下来接受的就是客家话。直到近年，这个“老规矩”才逐渐淡化。
客家人带来玉米红苕
目前，分布于海内外80多个国家和地区的客家人约有1.2亿人，海外华侨中约有500万客家人，香港人有200万客家人，四川、重庆有300万客家人，是中国大陆客家聚居的五大区域之一。
重庆客家人的先祖，一般来自广东梅县。明末清初，他们在“湖广填四川”移民大潮中落户重庆，至今已有300多年历史。目前，在重庆，大约有10万客家人，主要分布在荣昌的盘龙、荣隆、龙集、仁义、安富及江津的仁沱、中山等地，一般都是聚居。
客家人到来后，面对生疏环境和恶劣自然条件，生存壮大。荣昌的玉米、红苕、甘蔗及苎麻、烟草等都是客家人从广东带来种植的，著名的荣昌夏布也是客家人的技艺。如今，盘龙镇的夏布生产企业有23家，年创汇5000万元。
可上网查自己是否客家人
虽然客家人习惯聚居，但也不断有客家人离开聚居地，变成“当地人”。专家称，今天不少重庆人并不知道，自己祖上就是客家人。
四川客家研究中心副主任孙晓芬说，重庆曾有1000多座会馆散布城市乡间。会馆多是客家人建的。如果你老家附近曾有一座会馆，你就可能是客家人。
目前，重庆市已有人建立了“重庆客家”网站（www.rckj.cn），你上网可查自己是否是客家人。
迁徙各地相隔万里 客家方言千年互通
客家是中国汉族一个古老而又重要的民系。自西晋以后，中原地区一些汉族人，因战乱等原因，不得不迁徙到江西、福建及广东东北部等地居住下来，逐渐形成了具有强烈民族和民系认同感的聚居区或散居地，他们就是客家人。
明末清初，客家大本营地区因耕地不足或自然灾害，甚至“主客械斗”，客家人在康乾时期再次迁徙，近的如湖广填川，远的迁徙海外。近两千年来，客家人在迁徙中仍保持着自己的方言、文化和强烈认同感，各地客家人尽管相隔万里关山，但他们今天仍可以用客家方言互通交流。
http://chongqing.zaobao.com/2007/09/cqnews070929a.htm 相关话题：
重庆市荣昌3万人说客家话
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=4915&highlight=%D6%D8%C7%EC%2B%BF%CD%BC%D2 说的是我站。。。。。。嘿嘿
9月28日,由重庆湖广会馆和中国移民文化中心共同举办的"客家人.移民文化.重庆"专家座谈会在重庆湖广会馆召开.
重庆是历史文化名城,也是我国著名的移民城市.从古到今,重庆不断地发生着移民运动,给重庆创造了极大的发展机遇.同时.,由此形成的移民文化,也构成了重庆人文精神的基础.来自北京,广州和川渝的专家、学者近20人，就中国移民文化，客家文化问题和重庆发展等进行了广泛的交流与讨论。
中国移民文化中心顾问、重庆历史文化名城专委会主任何智亚教授，四川客家研究中心理事长李绍明教授和中国移民文化中心副主任、西南大学历史地理研究所所长蓝勇教授等在发言中指出，“客家”是我国汉民族的重要民系，客家的南北迁徙是我国移民运动的充分反映，客家文化已成为我国移民文化的重要组成部分，对中国移民文化和客家文化进行深入研究具有十分重要的意义。 对了，客家社区的LOGO怎么没办法显示呢？连接上反应不出来
回复 #4 刘智强 的帖子
我这里没有这个问题，可能是你那边的网络问题。 最近参加过重庆移民文化节吧，可否把成果介绍一哈？ 文化节没有参加到.只参加了座谈会.见到了几位一直想见到专家学者.在洪崖洞住了一晚.长了不少见识,可惜的是除了我之外,没什么客家人,有一位是客家人的陈大雨先生,他祖上来自福建,现在在大足.可惜好几代以前就不会说了.
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