RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
将圆说成块,亦非客语,是受普通话影响.应说吊钱.三十五吊钱.RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
深圳当地人是讲客家话的,也算是客家人,但现在已经变成了移民城市,我知道在深圳蛇口有很多梅州蕉岭的客家人在那里落户.RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
客家人就是客家人,怎么说人家"也算是客家人".RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
哈哈哈！！！楼上的香港朋友说得好！！！我顶RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
客家人就应该大胆地讲客家话,别认为讲几句广州话就高人一等RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
龙岗区三分之二的人都是客家人，宝安、南山也都差不多。RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
哈哈，复制人什么时候去深圳南澳东涌（读冲）村的，国庆头几天，我带了亲戚就在西涌村玩，可惜没机会见面，不然带你们作大鹏半岛游览，看尽自然、人文景观（事实那几天我都在带人转那里）。你所问到的当地老阿婆可能都是籍贯惠阳地区的，据我了解，本地说客家话的主要形成——1是解放初本地曾属惠阳县，故此嫁过来的；2是这里有些是五、六十年代因建水库（新丰江）或其它原因从现河源、惠东等地迁来的，南澳墟镇边上有个斜（写成“山大车”）下村，就是从惠东迁来的，西涌的有些人家也从淡水迁来；3是本地交通不发达，而且长期作为边防禁区，经济也不行，所以在改革开放前，人们的经济文化等的交往往往是只有与靠近的惠阳、龙岗、深圳等地，我曾听一个老教师说过，以前买双解放鞋骑了一整天的单车去淡水才能买到，而且直到八十年代中期，本地学生上高中仍然要到龙岗镇的平冈中学去读，因此接受了客家话。
可是，如果你问到的是年轻点的人，可能人家回答的就是当地南澳话或白话、普通话了，因为他们不太会讲客家话了，而习惯说本地话即大鹏军话，甚至在十年前，他们还认为所有说外地话（指非军话和深圳客家话）的都是“学老话”，那时整村整村的走私，使他们相当排外，渐渐富起来的当地人开始自傲起来，觉得自己既不是客家人也不是广府人，只说是大鹏半岛人；这十几年，随着走私被打击，经济发展不起来，只能靠养殖海产（鲍鱼、海胆等）和旅游业的发展来支撑，加上外来人口不断的增多，河源、汕尾、梅州等在此做小商贩和经营海产的日渐增多，有些镇府领导的上任也带来了他的同乡（揭西、五华），所以为了生存，本地人又开始讲客家话了。（待续）
RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
[续前]复制人所去的卖鱼干的“咸鱼街”，卖咸鱼的商贩绝大部分不是本地人，都是来自紫金、五华、蕉岭、惠东等地的人，如要买咸鱼，教你一招：一两个人，穿上拖鞋，说客家话，自称南澳学校老师或医院医生，如此，价钱就不会太贵，一是这些商贩对教师、医生较为尊敬，二是学校、医院的人多，客家人也多，他们不可能一一认识（注意，当地总人口包括外地的才一万四人，一般单位很少人）。至于海鲜酒楼的靓妹多数是本地或外省籍的，只有老板或许是客家人，在你所去的那一排酒楼多是本地人开的，有几家是陆丰人的，不说（会）客家话就不出奇了。
我写了这些内容，只不过是说明南澳是深圳的一个人口一万多的小镇，本地人以军话为主——先不管他是否客家人，客家话不是主流，并不能就以此作为深圳客家的代表，当然，随着环境的变化，客家文化在当地将复兴。另外，深圳本地的客家话肯定与梅州等地的话有分别，我们也不必“鸡蛋里挑骨头”，找出一两个音、话的不同而证明其被广府同化，这也太简单化了吧。
注意：本人在此只是以谈论语言为主，并不肯定或否定当地人是客家人，而且目前界定客家人的标准也不一致，传统上龙岗区十个镇都被认为是客家聚居地。
[ 本帖由 salwen 于 2003-10-9 16:57 最后编辑 ]
RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
看来大鹏半岛存在方言拉锯战。希望客家话在那里能够长期地生存下来。RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
建议：如果各位到龙岗区的各个镇旅游、办事等，务必讲客家话，尤其是到机关事业单位、当地人聚居地（村落），一者可使人感到亲热、办事方便；二者可促使当地人不会放弃客家话，甚至以客家话为荣；三是使非客家人能够迅速融入客家文化中去，形成一个大的客家文化氛围。RE:发现深圳客家。（国庆见闻录）。
香港100%是客家的
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