走近中山市纯客镇---五桂山
http://gb.cri.cn/1321/2006/01/28/542@879637.htm听众朋友：大家新年好！
我是珍荣。
我是熊雪，在中华民族欢度传统的新春佳节之际，我和珍荣代表CRI客家之声全体同仁，恭祝听众朋友狗年吉祥/肖：狗年安康/合：狗年旺、旺、旺。
熊：听众朋友，每年的这个时候啊，我们都会精心为您制作春节特别节目，说说我们客家人聚居区过年的民风民俗、各地客家人为欢度春节举办的庆祝活动等等，来和您一起同喜同乐。今年我和珍荣打算把这个着眼点放到广东省的中山市。
肖：是的，一来，中山市是中国民主革命的先行者孙中山先生的故乡，二来这里又是全国著名的华侨之乡。
熊：嗯，还有一点很重要，就是这里聚居着众多的客家人，而孙中山本身就是客家人的后裔嘛.......
在舞会现场，我们采访了一位年轻人，十分巧，正好是一个客家人。
[您好！您叫什么名字？/***/听你口音有点客家人的味道哦？/是啊，我本来就是客家人呐，/唉呀，老乡、老乡/这里每天都这么热闹吗？/是，每天都有很多人在这里唱歌、跳舞，或者跑步啊、太极拳什么的，/你也是经常来这里吗？/是的，我喜欢跳舞，就是那种体育舞蹈。/怪不得刚才我们看你跳得那么投入、那么专业，/哪里哪里，主要还是锻炼身体，/听说中山市这个地方全民健身活动开展得相当普遍广泛？/是啊，每天早晨都有很多人到这里来锻炼身体，各种形式的活动都有，大家在家里都呆不住，都愿意出来活动， /哎呀，中山人真是充满活力，我很羡慕你哟，认识你很高兴，谢谢你。] .......
肖：听众朋友，我们现在来到孙文路。孙文路是一条极有特色的商业步行街，在这条街上，吃的、穿的、用的，各种各样的日用品、特色商品，应有应有，是外地游客一定要来的地方。今日我们请到了一位老乡、中山市客属联谊会副会长丘济君先生当导游。
丘：海外乡亲、客家老乡们，我是中山客属海外联谊会副会长丘济君，我在中山向所有老乡拜年，祝你们新春愉快、身体健康，家庭幸福。现在中山的客家老乡有十几万，平时我们的活动都搞得很丰富，欢迎你们有空到中山来坐坐。
熊：听众朋友：中山客属海外联谊会的这位副会长邱济君先生原籍是梅州市蕉岭县人，在中山工作生活已有10多年，平时好摄影，经常外出采风，所以对中山市的大街小巷都了如指掌，十分熟悉。今天他来当我们的导游，真是再合适不过了。 ......
海外的中山乡亲，我是中山市侨联主席徐瓦，在此，我通过中国国际广播电台，向全球的中山旅外乡亲送上节日的祝福，祝大家新春愉快、身体健康，万事如意，请旅外乡亲有时间有机会回来看看家乡的发展变化，谢谢各位。
熊：听众朋友，刚才你听到的是中山市侨联主席徐瓦向海外乡亲的新春祝福。谈到中山市的侨情侨务，徐主席侃侃而谈。她告诉我们： ...
熊：是啊，不仅是道路和桥梁，近几年来，海外华侨华人回来投资办厂的就有3000多家，象落户中山的全国有名的'完美'日用品有限公司，就是由旅居马来西亚的侨胞、中山市客家人古润金投资经营的。
....
“五桂山镇确辉煌，岭南佳果任君尝。工厂企业一栋栋，山区飞出金凤凰。”
肖：雪姨，好像有人在唱山歌。
熊：不奇怪啊，我们现在来到了中山市五桂山镇，这是一个纯客家人聚居的乡镇。
肖：哦，中山还有本地的客家人哦？
熊：当然。听众朋友，刚才唱山歌的那位先生叫做周庆基，是五桂山镇地方志编写办公室的负责人，对五桂山镇客家人的历史颇有研究。
肖：周庆基先生听说我们是来向海外客家乡亲报道中山市五桂山客家人情况的，十分高兴。他站起身来向大家恭祝新年：
恭祝大家新年好，财源广进、生意兴隆、身体健康，欢迎有空到中山五桂山镇来坐坐。
熊：接着，周先生向我们讲述了五桂山客家人的情况。
“五桂山的客家人啊也是几次大迁徙的时候，最早是在唐朝战乱的时候，从中原一步一步迁徙下来的，五桂山的客家人呢，就是从福建、肇庆、梅县、紫金还有五华这些地方迁过来的。”(熊：五桂山现在有多少人？)七千多人，五桂山本地的。(熊：那这里的客家人从别的地方迁过来以后，是不是带来很多别的地方的民风民俗？)是的，梅县的五华的福建的，那些地方的民风民俗都被带到五桂山。
肖：那五桂山的客家人有没有自己特色的风俗习惯呢？
“一个就是五桂山武术。男人基本上人人都会武术。一个是强身健体，另外一个住在山里经常要跟野兽搏斗，第三，如果有人欺负，我们起码有一技之长可以防身。”
熊：过去，五桂山的客家人人人习武。在中国的抗日战争时期，五桂山的群众更是英勇善战，著名的珠江纵队第一支队的司令部就设在五桂山镇的古氏宗祠里面，周先生很热情地带我们去参观了一番。
肖：原来的司令部原址现在已经成了一个展馆，展出了五桂山光荣的革命斗争历史。由于五桂山地理条件优越，又有良好的群众基础，1940年中山沦陷后，五桂山区抗日根据地很快就成立了，此后同日军进行了140多次战斗，留下了可歌可泣的英雄事迹，为中山的抗日斗争写下了壮丽的诗篇。
熊：五桂山镇的过去的革命历史非常辉煌，那不知道现在五桂山镇的老乡们生活怎样？
肖：别看五桂山镇是中山唯一的山区镇，但是经济发展一点也不落后，很多方面还是走在前列。五桂山镇的经济结构已经经过了从以农业为主体到以工业为主体的转变。五桂山生产的“仙蒂”牌丝袜还是全名著名商标呢。
熊：的确是，还有五桂山的交通也非常发达，我们从中山市区到五桂山这条宽24米的城桂公路，就是镇政府斥资2.3亿元修建的，建成后成了中山到珠海的交通大动脉。我算了一下，从中山市区到五桂山，只需要10多分钟的时间。
肖：路通则财通。现在，五桂山人的日子是越过越红火，镇政府的服务工作也做得非常好，各种合作医疗制度、养老保险非常完善，五桂山镇还是中山第一个实现村村参保、全员参保的镇区。
熊：五桂山还充分利用资源发展旅游业，逍遥谷、翠竹林漂流乐园、中国养蜂博物馆等旅游景点，都在珠三角地区小有名气。[还有客家围屋，听说里面的客家菜做得非常正宗哦。
肖：是吗？一说我的肚子就饿了，那我们赶紧让周先生带我们去吧。
熊：听众朋友，座落在山边的客家庄是由蕉岭籍的陈老板投资兴建的，建筑面积2千多平方米，有60多个房间。现在已经发展成为集旅游度假、餐饮文化于一身的休闲好去处。
肖：走进围屋的大门，就是一个大天井，这里有一口水井和几个大灶头，几个阿姨正在温酒，感觉有一种不同寻常的亲切。
熊：二楼还有一个小展览室，展出的是客家人的生活用具，客家谚语等等。那些床和桌椅都是陈老板花了一番心血从民间搜集到的。
肖：这里的房间也是以客家地区的地名命名，听说我们是梅县人，陈老板就把我们请到了“梅县包厢”，端上了一壶刚刚温好的客家娘酒。
熊：嗯，甜入心了，客家菜也十分正宗，好吃哦……]
肖：听众朋友，我们现在又从五桂山回到了中山市区了，五桂山客家庄的美食到现在还口齿留香。...
这里有客家话广播
http://gb.cri.cn/chinese_radio/kejia.htm国际在线---客家话广播 http://www.0753.org/hakka/kjwh/kjxx/hakka_4095.shtml
五桂山计新客家围龙屋 报道
寻找中山五桂山的古鼎华后代
寻找中山五桂山的古鼎华后代寻找古秀娴女士回复，能与老朋友们联络，我们一直在寻找你们呢！ lmongguan@163.com 13549147425
谨此，后生（小李）衷心希望得到“ 中山客属海外联谊会副会长”丘济君先生的指引与帮助为盼。先行感谢！愿天下客家人合家幸福，事业如阳光般灿烂，如日上中天。 还是在珠海时看中山电视台节目才知道五桂山是中山的客家人聚居地、。 可能很快就要飘到中山去了，到时去看看，，， 原帖由 幽壹 于 2007-3-29 19:31 发表
可能很快就要飘到中山去了，到时去看看，，，
:victory:幽壹兄可爽啦，几乎走遍中国了！不知我几时也可以踏出广东，去见识见识啊！:( 轉帖：
五桂山里客家人
金羊网 2003-10-10 15:09:18
作者：吳从垠 (广东省中山市作家协会主席)
五桂山里客家人
我初次进入五桂山时，真的觉得上帝太偏心。本来这珠江三角洲绿野平畴、繁华喧嚣，就已经够让人妒忌的了，却还送来这么一处千峰竞秀、万壑流泉的群山。在五桂山住过几年之后， 更觉得造物主的偏爱。在连空气都越来越匮乏的世界里，每当我想起那绿树上长出的翡翠、山泉中涌出的琼浆；想起由鸡犬相闻、炊烟袅袅与依山而建的村舍组成的画面，总是感动莫名。
那处子一般的群山里，世代居住着一群勤劳、善良，至今古风犹存的客家人。
说到客家人，人们定会想起中国近代史上孙中山、朱德、叶剑英……一个个声震寰宇的英名。其中，孙中山先生就是这脉充满灵气的山孕育出来的伟大儿子。在五桂山东侧山海交会处，横卧一村，那就是举世闻名的翠亨村——中山先生的诞生地。山的灵气孕育了伟人，伟人业绩使山更传伟名。
在五桂山里，你可千万别小看那些衣着朴素、甚至土头土脑的老伯们，他或许正是一个身杯绝技的老英雄呢！曾有过这样一个故事：在五桂山开往城区的公共汽车上，三个染着黄发、袒胸露怀的小流氓，堵在车辆门口，明目张胆地干起了“钳工”活。坐在后排正瞌睡着一位老伯，被骚动声吵醒了。只见他不动声色地提起他的塑料编织袋，起身移到车门口，人们都以为他要下车呢。当其中一个小流氓的手又一次伸向一个乘客口袋的瞬间，老伯突然用他那枯枝似的右手，卡住了小偷的手。被偷银包啪的一声落下来，老伯那沾满泥尘的塑料拖鞋即刻踩住了它。小流氓年轻力壮，可使尽力气也挣不脱被卡住的手，痛得汗泪俱下，急忙向同伴呼救。当那两歹徒挥拳击向老伯的一刹那，只见老伯左手的编织袋，轻捷地飞向两歹徒，两歹徒正中一招，动弹不得。三小子知道遇见真神，扑通一齐跪倒在车上，口内乱叫：“老伯、老大爷、老老爷，饶命、饶命！”一直声色未动的老伯，炸雷般地吼了一声：“畜牲，偷的银包呢？”刚才被偷了还噤若寒蝉的男子汉大丈夫们，这下欢呼雀跃地上来把自己的银包拿了回去……后来，在这些“钳工”们中间，流传一句话：“五桂山的车搞不得！”
这个故事，我是从来不怀疑它的真实性的。因为五桂山里的客家人，也如其它地方客家人一样，是为避乱而整族整村地从外地迁入的。在那动乱的年代，他们要在一个新的地方扎住根，就必须十分注重自身的安全防卫。从他们富有特色的碉楼建筑，也可以看出这一点。但在动乱的年月，仅靠碉楼防卫还是不够的，所以历代客家人，都是习武成风，不会两招的客家男人倒很少见。我曾亲眼见过这些六、七十岁的老人的武艺表演。那是纪念抗日战争胜利五十周年的一次集会上，一位银须飘拂的老伯，在台上表演了一套铁耙舞——就是用农用工具铁耙当舞蹈道具。那把特制的铁耙至少有十公斤，在老伯的手上，它上下翻舞，呼呼生风，令人眼花缭乱。十多分钟下来，老人家脸不变色气不喘。你可想象，这位老伯年轻时，该是怎样的一位盖世英雄！事实也正是如此，五十多年以前，中国共产党领导的抗日武装——珠江抗日纵队，其司令部就设在五桂山。山里许多优秀的客家儿子，在中国共产党领导下，一身正气，一身武艺，使日寇闻风丧胆。五桂山，真是一脉英雄的山，一脉充满阳刚之气的山。
哟，这么说不完全对。因为五桂山里客家女人，勤劳自信，柔情似水。她们的品性，和她们的男人们比起来，一点也不逊色。
(之一)
[ 本帖最后由 夏荷 于 2007-3-29 23:08 编辑 ] 五桂山里客家人
现在，珠江三角洲汹涌的工业化、城市化的浪潮，也冲击到了古老的山区。山里的年青人，纷纷走出大山。而那些四十多岁的女人们，或许在山外找不到合适的工作，或许是对土地根深蒂固、溶于血脉的情感，她们还固守着家园。前年春天，我在五桂山的龙塘村，亲眼目睹一位中年农妇驶牛耕田的情景：泥田中，牛拼命向前拉犁。农妇一手扶犁，一手抖动系牛的缰绳，口中叱叱有声。她那健壮的背朝后微弓，上半部努力朝前，那样子，豪爽得如一位指挥千军万马的将军。正在我痴迷之时，那农妇直起腰 身，用衣袖擦擦汗水，唱了起来：
山塘鱼仔跳下塘，不知那口水正凉。
对面多好妹仔，不知哪个情正长？
她的歌声刚落，对面的山坡上，突然飞来一曲和歌：
对面唱歌是哪人？日头照眼看不清。
是我亲哥过来坐，你莫假作两面人。
唱这和歌的，你猜是谁？也是个老农妇。和歌声音未落，串串笑声早已从竹树掩映的田头飞出来了。我知道客家山歌是要讲求对唱的，但两个在生活重压之下的农妇的恢谐对唱，却差点让我掉下泪来。这就是客家女人，一群没有被横流的物欲诱出深山的女人；一群对自己劳动充满自信的女人。
野外耕作的女人自信、豪爽；回到家中，她们又温情、贤慧。据说，“客家人”之“客”，其中一个重要意义即他们好客。作为客人的你，刚被男主人迎进家门，女主人已捧来热茶。当你和男主人谈得正热乎时，女主人又端来一碗米酒——这是女主人自酿的糯米酒，它至少已窖藏了三年。四溢的酒香已酿出了满屋子的温情，再看看双手捧酒的女主人脸上那温厚的、诚挚的笑意，未喝酒，你就已醉了。现在，如果主人是对年轻的夫妻，你或许喝不到这充满温情的米酒了——年轻的女人们多已不会自酿米酒。但是，在五桂山里，口渴了，你是绝对可以向女主人要杯热茶喝的。假如你是那位要茶人，看到面前这张陌生的、但却是坦诚的女人的笑脸，你会无动于衷吗？
我在山里住了几年，婆媳吵闹的消息鲜有所闻。这在多数是几代同堂的五桂山，就足以令人感慨不已。我一个朋友的太太，是六十年代的初中毕业生，在她们同龄人中，算是有文化的了。第一次去他家做客，我真大开了眼界。正忙着做晚饭的她，在先生下班跨进大门时，立即停下手头的工作，接过先生手中的公文包，告诉先生，冲凉热水已备好在浴盆里。当先生浑身舒坦地走出洗澡间时，可口的饭菜已放在餐台上。先生快吃完时，她放下手中的饭碗，把牙签和热茶放到先生的手边，做得如此默契与娴熟。见她这样服侍先生，我开玩笑地说：“都什么时代了，男女还这样不平等？”她认真说：“好多客家女人都这样做。这样做，可以树起做男人的信心，出到社会，就会有信心做大事。”一番话，羡煞我这个大男人。又一想，做客家女人不容易，做客家男人就更不容易——有这样女人的男人，如果一生无所成就，还算得上男人吗？
五桂山，你不但伟大，充满阳刚之气，而且温柔，情深义重。在这浮躁的世界中，有着青山，绿水，淳朴民情的五桂山里的客家人，你们该是多么的富有！
(之二) 清大姐：早知崖找個客家的呀！她名字尾有一娥字的呀？叫王 X 娥呀！:'( 水田日 ，客家女人顧家，這是艱苦的生活環境形成的，一代一代影響下來，媽媽這樣待你，你也一樣待自己的兒女，無怨無悔。我們客家孩子，都是媽媽背大的，挑擔子都捨不得放下孩子，背著孩子挑擔子，這就是客家女人。 日“娥”夜“娥”！:lol 完全對了:'( 這裡有吳从垠的文章：
http://www.wh3351.com/literature/wcy8-wenyijia.asp
吳从垠說：“这几年，背井离乡的生活，并不总是阳光灿烂。刚来时，由于听不懂广东话，曾被人当面辱骂为“番薯佬”。每当此时，我并不十分气恼，我总会想起山中那家人。我知道，真正的中山人，都会和这对夫妇一样，济困扶危，博爱助人。” 其实客家人怎么看就怎么像少数民族,一个把自己搞的面目全非的民族
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