scbenx 发表于 2007-3-2 01:28:33

帮忙解释客家李姓对联:龙门世徳,柱史家声。

龙门的地理位置?
为什么叫龙门世徳?
柱史的意思?
柱史家声怎么样解释?

谢谢!!

罗家枪 发表于 2007-3-2 04:11:58

这两句应该是反映你先祖的光辉事迹!他们应该是两个人,两个典故.请查查你的族谱,里面一定有详尽的介绍.非李姓人士可能不知道.

level 发表于 2007-3-2 11:04:05

这是姓氏堂联。

客家姓氏堂联选
黄氏堂联:江夏源流远,颍川世泽长。
李氏堂联:西平世长,北海名家。
丁氏堂联:凫游家池水 化鹤归辽乡
卜氏堂联:钜野振家声,续署乌罗,文学渊源东鲁重;
杭川为牧守,疆开太古,风规道理西河传。
马氏堂联:绛帐家声远,铜标世泽长。
上官堂联:天水家声远,上官世泽长。
文氏堂联:信国昭日月,潞公品圭璋。
方氏堂联:正学家声远,壮猷世泽长。
王氏堂联:三公槐树,一甲梅花。
车氏堂联:京兆家声远,萤照世泽长。
毛氏堂联:风雅诗宗第,洁廉世望家。
邓氏堂联:东汉家声远,南阳世泽长。
石氏堂联:万石家声远,双莲世泽长。
龙氏堂联:日射风平第,星交龙宇长。
古氏堂联:勇冠鲁齐,名扬东汉。
冯氏堂联:文武世第,道德家声。
卢氏堂联:德为师表,学乃儒宗。
叶氏堂联:冠裳累叶第,科甲榴花香。
丘氏堂联:渭水家声远,河南世泽长。
包氏堂联:秉政清廉第,执法严峻家。
艾氏堂联:陵邑新世第,天水道脉长。
江氏堂联:文擅家声远,正阳世泽长。
汤氏堂联:铭盘世德,理学家声。
池氏堂联:西平旧居远,垣河流源长。
许氏堂联:高阳世泽,洛水家声。
刘氏堂联:藜阁家声远,彭城世泽长。
吕氏堂联:岳阳仙家,渭水耆英。
朱氏堂联:汉代名臣长,宋朝理学家。
华氏堂联:清平夙称康直,攻守令仰云龙。
危氏堂联:声振江南长,名登天府家。
邬氏堂联:世袭将军长,名贤双冠家。
孙氏堂联:金声播誉,良史传名。
阮氏堂联:竹林家声远,陈留世泽长。
江氏堂联:歙邑源流远,平阳世泽长。
沈氏堂联:修文彦士,匡正名贤。
巫氏堂联:治勤戴星,功称息警。
严氏堂联:楚辞章句长,沧浪诗话家。
杨氏堂联:四知门第,弘农世家。
连氏堂联:赋笔见称,连陂存爱。
苏氏堂联:眉山世第,武陵名家。
何氏堂联:东海家声远,庐江世泽长。
邹氏堂联:尊亲家声远,仁厚世泽长。
余氏堂联:四谏家声远,三台世泽长。
吴氏堂联:渤海家声远,吴山世泽长。
陈氏堂联:妫水源流远,太邱世泽长。
张氏堂联:金鉴千秋长,青钱万选家。
宋氏堂联:西河源流远,京兆道脉长。
杜氏堂联:兆陵世泽,杜甫家声。
郑氏堂联:诗礼家声远,荥阳世泽长。
林氏堂联:九龙新世第,十德旧名家。
范氏堂联:龙图世第,文正家声。
欧氏堂联:菟虎供祀第,芙蓉闪锷家。
罗氏堂联:宜城源流远,豫章世泽长。
卓氏堂联:褒德世第,东汉名高。
周氏堂联:濂溪世第,细柳名家。
练氏堂联:赣水家声远,岐山世泽长。
陆氏堂联:云间二龙跃,剑南万卷诗。
季氏堂联:信全一诺,事必三思。
洪氏堂联:三陪凤阁,四上鸾坡。
胡氏堂联:淮海家声远,苏湖世泽长。
赵氏堂联:汴京世系,天水名家。
钟氏堂联:高山流水第,舞鹤飞鸿家。
侯氏堂联:迎宾名流远,治道功泽长。
俞氏堂联:星溪十友,父子四公。
饶氏堂联:河北源流远,平阳世泽长。
修氏堂联:天水家声远,永平世泽长。
姚氏堂联:书撰梁陈第,誉称崇景家。
高氏堂联:渤海家声远,禹州世泽长。
郭氏堂联:汾阳世家,将相家声。
涂氏堂联:翰林三妙品,奕叶四奇才。
凌氏堂联:吴中直史,江表虎臣。
夏氏堂联:赋传流水,源溯涂山。
莫氏堂联:雄雌墨阳剑,衍源钜鹿堂。
贾氏堂联:唐封武威第,汉著鸿儒家。
聂氏堂联:草泽辛楚第,晚唐诗韵家。
翁氏堂联:六桂望重第,百梅名高风。
徐氏堂联:东海衣冠第,南闽礼乐家。
倪氏堂联:玉溪世第,蛾术名家。
梁氏堂联:夏阳源流远,梁丘世泽长。
曹氏堂联:南阳世泽,谯国家声。
萧氏堂联:相国家声远,河南世泽长。
龚氏堂联:易荆榛于桑麻雨后有农耕绿野,卖剑刀为牛犊无犬吠花村
陶氏堂联:百梅世第,五柳名家。
温氏堂联:三彦家声远,九龙世泽长。
谢氏堂联:陈留世德,东晋名家。
游氏堂联:尚书世第,鸿胪名高。
童氏堂联:歌传循吏,荐赐逸民。
董氏堂联:良史箕裘,大儒风范。
曾氏堂联;东鲁家声远,面丰世泽长。
彭氏堂联:陇西新世第,宜春旧家声。
程氏堂联:安定家声远,河南道脉长。
傅氏堂联:筑墙世祖远,清河道脉长。
舒氏堂联:道学衣冠第,京兆翰墨家。
雷氏堂联:丰剑家声远,宜都世泽长。
阙氏堂联:系出下邳,侯封英尉,官居刺史,政播荆襄。
赖氏堂联:好古家声远,秘书衍族长。
蔡氏堂联:龙亭传芳史,侯纸替简缣。
蓝氏堂联:汝水源流远,蓝田世泽长。
詹氏堂联:廷陈龟鉴,阁直龙图。
廖氏堂联:万石家声远,三洲世泽长。
管氏堂联:平原世泽,相国家声。
熊氏堂联:江陵家声远,鳌峰世泽长。
潘氏堂联:荥阳新世第,花县旧名家。
薛氏堂联:
戴氏堂联:南阳世泽,谯国家声。
魏氏堂联:虎观谈经第,鹤山守业家。
黎氏堂联:蓉城世泽,京兆家声。
黄氏: 江夏堂 颍川世泽,江夏家声。
徽流江夏,景焕阳春。
丁氏: 济阳堂 济阳世德,虎观家声。
济阳世德,东海家声。
刁氏: 弘农堂 弘农世德,晋相家声。
王氏: 太原堂 太原世德,两晋家声。
三槐堂 三槐世德,两晋家声。
古氏: 新安堂 乡贤世德,国宝家声。
国宝堂 岭南首第,国宝家声。
卢氏: 范阳堂 汉儒世德,唐相家声。
范阳名族,涿郡高楣。
叶氏: 南阳堂 乡贤世德,刺史家声。
朱氏: 沛国堂 鹅湖世德,鹿洞家声。
云台着绩,秘阁流徽。
杨氏: 四知堂 四知世德,三相家声。
人修骏德,天锡鸿禧。
李氏: 陇西堂 龙门世德,柱史家声。
犹龙世泽,旋马家声。
吴氏: 延陵堂 延陵世德,渤海家声。
至德堂 世家第一,上德第三。
张氏: 清河堂 清河世泽,唐相家声。
百忍堂 两铭世德,百忍家声。
金烟 青钱世泽,金鸭疑
陈氏: 颍川堂 义门世德,歧国家声。
东山世德,颍水家声。
颍川世德,大史家声。
柳溪世德,循铎家声。
敦睦堂 柳溪源远,循铎声宏。
林氏: 西河堂 九龙世德,双桂家声。
九龙世泽,十德家声。
彭氏: 信述堂 商贤世德,宋史家声。
曾氏: 三省堂 武城世德,沂水家声。
诗传东鲁府,南丰修史家。
三省门第,一贯家声。
东鲁世德,文接南丰。
潘氏: 荥阳堂 荥阳世德,花县家声。
魏氏: 钜鹿堂 鹤山世德,麟阁家声。
声。
客家百姓堂号
黄(江夏)丁(济阳)刁(弘农)王(琅琊)毛(西河)方(河南)白(冯翊)田(雁门)丘(河南)石(武威)古(新安)尤(吴兴)江(济阳)叶(南阳)吕(河东)卢(范阳)余(下邳)朱(沛国)林(西河)马(扶风)吴(延陵)庄(天水)宋(京兆)邓(南阳)杜(京兆)孙(乐安)汪(平阳)巫(平阳)陈(颍川)张(清河)李(陇西)刘(彭城)杨(弘农)许(高阳)郑(荥阳)莫(巨鹿)郭(太原)洪(敦煌)周(汝南)徐(东海)苏(武陵)何(庐江)肖(河南)罗(豫章)高(渤海)彭(陇西)胡(安定)简(范阳)沈(吴兴)施(吴兴)柯(济阳)翁(盐官)梁(安定)赵(天水)范(高平)钟(颍川)连(上党)曹(谯国)侯(上谷)温(太原)傅(清河)姜(天水)冯(上党)涂(豫章)蒋(乐安)姚(吴兴)卓(西河)唐(晋阳)汤(中山)纪(高阳)董(陇西)欧(平阳)康(京兆)邹(范阳)薛(河东)严(天门)程(安定)童(雁门)金(彭城)韩(南阳)钱(彭城)夏(会稽)袁(汝南)倪(千乘)阮(陈留)柳(河东)龚(武陵)骆(内黄)邵(博陵)饶(平阳)上官(天水)赖(颖川)曾(鲁国)游(广平)颜(鲁国)黎(京兆)谢(陈留)蔡(济阳)潘(荥阳)蓝(汝南)詹(河间)魏(巨鹿)熊(江陵)廖(武威)戴(谯国)

[ 本帖最后由 level 于 2007-3-2 12:19 编辑 ]

level 发表于 2007-3-2 11:12:57

以上的堂联一般为大范围内公用。
李氏堂联:西平世长,北海名家。由于有众多分支,故也有:龙门世徳,柱史家声。显然,你的堂联应该是小范围内使用的。这样就更少人知道了,还是查查族谱,问问族长吧。

[ 本帖最后由 level 于 2007-3-2 12:21 编辑 ]

level 发表于 2007-3-2 11:55:59

既然少有人知道这个,那就撇开不说。知情者说说以上自家姓氏堂联的解释吧。
我来开个头。吴氏延陵堂:延陵世德,渤海家声。 季札是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为“至德第三人”,又因其封邑在延陵,故时人称其为“延陵季子”。渤海指渤海郡 治所在浮阳(今河北沧州),应该是客家吴姓的开基祖先居留地。

至德堂 世家第一,上德第三。    吴泰伯为周太王古父亶父长子,公认的吴氏开姓始祖。让位于弟季历及季历子昌(周文王),孔子称其有“至德”,后人称其为至德公。《史记》列泰伯为世家第一。上德第三即上面说的“至德第三人”。

[ 本帖最后由 level 于 2007-3-4 11:02 编辑 ]

level 发表于 2007-3-2 12:10:54

其他吴氏堂联解释:
延陵世泽;
梅里家声。
上联:春秋吴公子季札,封于延陵(今江苏武进),称“延陵季子”,为吴氏望族。 下联:泰伯让位而避于吴,居今无锡梅里

延陵望族;
廷尉名官。
上联:指吴姓郡望延陵。 下联:汉代河南太守吴公,治平为“天下第一”,文帝时征为廷尉,尝荐贾谊

治平称最;
明体达用。
上联:汉吴公。 下联:清吴廷栋治学以明体达用为主

明体达用;
称最治平。
上联:吴廷栋。 下联:吴公

治平称最;
让德流芳。
上联:吴公。 下联:泰伯

宫女列阵;
箫鸾成仙。
上联:春秋吴王任孙武为将,曾教宫女列阵。 下联:传唐进士文箫与仙女吴彩鸾结为夫妇,双双成仙而去

清操绝俗;
画圣留名。
上联:西晋吴隐之任职各地,均著清操。 下联:唐吴道子善画,世人誉为“画圣”

鹰扬虎视;
剑气玉光。
上联:三国吴质,曹操赞其“鹰扬其体,虎视凤观”。 下联:明吴伯宗,人称“玉光剑气,殆不可掩”

八闽孝子裔;
三让帝王家。
台南市吴氏大宗祠联

三让两家天下;
一剑万世千秋。
上联:《史记·吴太伯世家》:“孔子言:‘太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉。’” 下联:用春秋时季札解剑系徐君之墓树典

孙子能教宫女;
文箫幸遇仙姝。
上联:阖闾。 下联:吴彩鸾

三元肇庆徐陵集;
四皓忘年绮里家。
指季札

楼危明月芭蕉翠;
水涨白帆杨柳青。
上联:南宋词人吴文英,工词。 下联:明代小说家吴承恩

人称祖师号画圣;
我恨王郎曰蘋香。
上联:唐代著名画家吴道子,被誉“画圣”,民间绘塑艺人奉为“祖师”。 下联:典出清代女词人吴藻,字蘋香

吏部文章昭日月;
将军功业炳山川。
集吴天发碑字帖联

百年丕振延陵绪;
三让犹存泰伯心。
江西上犹吴氏宗祠联

渤海家风千古兴;
延陵世泽万载隆。
江西上犹吴氏宗祠联

秘义烟涵,瑰词雨散;
文章绮合,藻思罗开。
清代书法家、金石学家吴荣光联

休逸住延陵,支分西土;
富饶迁石里,派衍东山。
安徽歙县胡埠口吴氏宗祠联

胄继缙绅,高出延陵鼎族;
政务宽厚,早标太守芳名。
上联:季札。 下联:吴公

志异征诛,三让两家天下;
功同开辟,一抔万古江南。
江苏无锡吴姓宗祠联

至德启云福,三让两家天下;
太宗绵雪堰,千秋一脉江南。
雪堰桥吴氏祠堂联

至德启云礽,三让两家天下;
大宗绵雪堰,千秋一脉江南。
吴氏宗祠联

持议刚方,坐席正讲官之体;
风裁峻厉,飞帛书御史之名。
上联:宋吴申,持议刚方,上书“争讲官正席”。 下联:宋吴中复,累官殿中侍御史,先后弹罢宰相梁适、刘沆,仁宗书“铁御史”三字赐之

始国忆江苏,碑前遂得追根志;
迁台荣栗邑,海外还存慕祖心。
台湾苗栗吴氏宗亲会敬献江苏无锡泰伯祠联

系出延陵,溯先世家风,芬流兰谷;
派衍绮里,缅当时儒术,望重草庐。
吴氏宗祠联

渤海延陵分两郡,系本同源,上溯三让传家,实二千余年来共称鼻祖;
闽派琼支聚一堂,欢联异域,最喜四方观礼,在数万几里外大振家风。
吴氏宗祠联

yanxiuhong 发表于 2007-3-2 12:18:15

老子(李聃)曾任周朝柱下史,来自这个典故。

龙门,与东汉的李膺(元礼) 有关。


李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。

http://ks.cn.yahoo.com/question/?qid=1306082914421

李老师 发表于 2007-10-30 19:32:54

楼上所言不差:李膺为宰相时,权重一时,凡有投靠他的,无不身登要职.故有"一登龙门,身价百倍"之说.(后汉书《李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高,士有被容接者,名为登龙门”)。
老子(李聃)曾任周朝柱下史,故有"柱史家声"之说.
我老家梅县象村李氏祠堂门联:登龙世泽,旋马家声".上联也是说李膺.下联"旋马"说的是宋朝宰相李 沆的典故,(宋史《李沆传》:“……治第封邱门外,厅事前仅容旋马。”)说他贵为宰相,房子却很窄,厅前仅可以让马转身,指家风俭朴。
又有另一联云:经读柱前思老子,诗吟堂上忆长庚.那长庚指李太白,即诗仙李白.

[ 本帖最后由 李老师 于 2007-10-30 19:35 编辑 ]

风舞蓝蝶 发表于 2009-8-23 01:08:37

龙门世德原来是指这个,我一直以为是铁拐李跳龙门的民间传说而来的呢。李氏不是源远堂吗?我们老家的姓氏对联是:源远流长,根深枝茂,据说是十氏祖改的。不知道是不是真的。

weewells 发表于 2011-3-11 15:34:53

受教了,謝謝超級版主 level !

weewells 发表于 2011-3-11 15:40:48

我是公元1733年(清雍正11年)渡台始祖曾大舉公第八代裔孫。

祖堂忠恕堂。
父子贒聲同學著。
公孫相業兩朝榮。

清風。
孔門學聖懷三事。
魯國封公顧兩朝。

明月。
學聖家聲流島嶋。
名贒世系溯南豐。

公侯繼世。
   東作地利家聲遠。
   西城人和世澤長。

聖贒傳家。
   大學十章能治國。
   孝經一冊可傳家。

忠惟竭盡我能 修身齊家治國。
恕乃宏揚人道 推己愛物法天。
起自山東武城 一脈傳孝道。
藩於瀛海文公 九派盡忠良。

春露秋霜正蘊藻 流芳蘋蘩煥彩。
左昭右穆喜宗支 蕃衍靈爽憑依。
始姓太子巫 巫生孫鄫 萊蕪封侯 郕國封公 公侯繼世。
初居魯武城 城立學校 東廡有贒 西配有聖 聖贒傳家。

阿李爸巴 发表于 2013-2-19 22:01:11

龙门世德,旧科举制度时,到京城会试及格者为登龙门,想当官登龙门得参拜名士,希望得到名士在皇帝跟前推荐,当时的名士李膺声名最重,被称为天下楷模。世有被其容接者,声价十倍:李膺(110---169)东汉襄城人,字元礼。公元159 年为东汉河南尹(相当于省长),后官至司隶校尉(朝庭高官),因谋诛宦官失败而死于狱中。龙门世德的意思是像李膺这样品德高尚的人,我们李家世代都有。

柱史家声,是指李老子---名耳,字聘、楚国苦县(河南鹿邑)人.是春秋末期的思想家,为周朝柱下史,由于任职缘故(长管皇家藏书的官)对典章制度及历史上兴亡治乱多有研究,成为一位知识渊博、学向高深的思想家。当时孔子曾向礼于他,至今在河南洛阳的老子故居,东行有孔庙,庙南有碑,上题“孔子向礼于老聘处”。老子长期以来都被李姓宗族视若神明而被供奉(很多地方都设有李老君庙)。海内外的李姓后裔都为自己是老子的后裔而骄傲,大门前贴有柱史家声,表示着是老子的后裔。回复 1# scbenx
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