“世界客属第二十二届恳亲大会”将于2008年在陕西西安举办
http://www.chinanews.com.cn/hr/news/2006/10-31/812408.shtml陕西西安将举办“世界客属第二十二届恳亲大会”
中新社台北十月三十日电 (记者 邢利宇 陈立宇)“世界客属第二十一届恳亲大会”今晚在此间闭幕，世界客属总会理事长刘盛良在闭幕仪式上宣布，经过大会主席团全体会议表决，“世界客属第二十二届恳亲大会”将于二OO八年在陕西省西安市举行。
仪式上，西安市副市长董军从世界客属总会总会长吴伯雄手中接过恳亲大会会旗，并表示古老而现代的西安热情地期盼大家的到来。
世界客属总会缘起于一九七一年九月二十八日，香港崇正总会为庆祝成立五十周年，特地邀请世界各地四十七个团体代表参加。在庆祝活动中该会通过决议，将此次庆祝大会定为“世界客属第一次恳亲大会”，并约定每隔两年轮流在世界各地区的主要城市召开。
此次第二十一届恳亲大会有来自世界各地区的一万五千多位客家乡亲与会，其中包括七百多位大陆客家乡亲。三天会期中，除联络乡谊，专题研讨之外，与会乡亲今日还分赴新竹、苗栗参访了当地的“客家自然人文景观”。
[ 本帖最后由 SunHane 于 2006-10-31 02:14 编辑 ]
西安？汉中或者重庆可能更合适吧
如果刚陕西有客家人，也在陕南，用汉中也莫应该用西安，太家想哈，嘿莫？崖觉得应该在有客家人之地方举行，在西安，市民会自发地处于热爱客家人，热爱自家人之感情出现吗？系只疑问。若照里个推理，重庆也可以举行哩，因为重庆（太重庆）系客家人聚居地，细重庆多为湖广人，地道西南官话区。当然，若系做推广客家来看，重庆似乎都比西安郑州合适。毋过，走出客家地区，来到世界各地，也有意思，可能崖之看发过狭隘哩。希望在崖开学之前，能够去西安参观哈子吧。到时候，又有好多四川重庆客家人自发到西安去吧，希望毋要象上回去荣昌一样，遇见些把又无会讲客家话，又莫系客家人之无太相关人士哩。
[ 本帖最后由 刘传夫 于 2006-10-31 11:16 编辑 ] 不错，越搞声势越大了。:lol 西安的副市长也是客家人？ 在没有几个客家人和客家氛围的郑州、西安等举办世客会，感觉太滑稽可笑。
广西有好几百万客家人，完全可以在广西的城市（比如贺州－－要在这方面多做工作啊）举办。
是因为广西的城市没有提出举办申请，还是世客会觉得广西太贫穷落后、影响力太小？ 估計廣西沒有提出來，準備不足。
北方這兩個城市辦，主要有當地政府重視還有相關財團的支持（鄭州的 有李金松出錢投資）。另外崇正總會也比較熱衷中原認同。
到北方不是毫無意義，至少在全國範圍内宣傳客家。
最實在的當然是廣西咯，甚至香港也不錯。 怎么会在陕西啊，想不到喔？:L 客属恳亲大会一方面是联络各地客家的感情,增强交流;另一方面也是为了宏扬客家文化.
在外地非客家聚集地的人可能时有体会.很多非客家人甚至没听过客家一词.当我说我是客家人时,他们以为是少数民族:L
所以在各地召开恳亲大会我觉得并无不妥,增强客家的影响力 寒..................
下次可以到东北开了.. 内蒙古、宁夏、西藏、新疆……都可以。只要当地政府有兴趣并有举办大型活动的经济实力。
几时轮到广西呢，呵呵……………………当地政府不重视。什么东盟西盟都能举办，若有心要办，世客会也不难。
[ 本帖最后由 hd136302 于 2006-11-28 17:30 编辑 ]
陝南客家村
好! 這次可乘22世客會到陝南客家村一遊。社區有意組織這活動沒?
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https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=7460
横贯于我国中部的秦岭山脉，是黄河水系和长江水系的分水岭，同时又是我国地理上的南北分界线。它在陕西境内的一段，是整条山脉中最精彩、最迷人的地方。那里不但自然风光雄伟壮丽，而且蕴藏着让人领略不尽的人文风采。我早就听说那里分布着一些客家人居住的自然村落，多年来一直记挂在心，总想把它弄个明白，直至2003年10月参加威华采风团到了陕西，才遂了心愿。
陕西客家联谊会李世文会长（兴宁人）、姚秀林副会长（大埔人）、李隆秀理事长（梅县人）等乡亲告诉我们，他们近年来曾组织5批20余人次，到商州、柞水、洛南、丹凤、华县、华阴等市县实地考察，发现有10个村子男女老少都能说客家话，23个村子有一部分人能说客家话。他们对这些村落的祠堂、牌匾、墓葬、族谱等进行了录像、录音、拍照、摘录、记录，保存了大量的第一手资料。这些资料足以证明，客家村落在陕西的存在是勿庸置疑的。
为进一步弄清这些客家村落的历史和现状，我们选择了商洛市黑龙口镇罗家湾，作了详细的了解。
罗家湾地处秦岭深山。从西安出发，沿312国道朝东南方向走，进深山，穿隧道，行车一个多小时便可到达黑龙口镇。一条小溪穿镇而过，从一个叫“大水岔”的地方汇入商洛地区的母亲河丹江。大水岔上游靠近丹江源头处，有3条狭长大山沟，村口有棵大橡树，树下有间小学，这便是罗家湾。姚副会长说，到了那里，就像是到了“世外桃源”。
罗家湾现有480多人，全都姓罗。他们的上祖罗尚华于清乾隆30年（公元1765年），带领全家从长乐（五华）辗转迁至商州西乡泥峪川（即今黑龙口镇罗家湾），成了罗氏在这里的开基祖。在他手中所建的罗氏宗祠“豫章堂”，经历了漫长的岁月风雨之后，现前厅已塌，后厅犹存，仍然供着祖宗牌位、贴着堂联、挂着“豫章堂”灯笼。在他的墓碑上，“广东长乐人氏，迁至陕西商州西乡秦岭铺”等文字仍清晰可辨。始修于北迁之前的清康熙57年（公元1718年）、重修于北迁之后的清嘉庆7年（公元1800年）的族谱，被一直珍藏至今，上面记载着豫章堂罗氏迁移繁衍的轨迹。所有这些，已明明白白地告诉我们：数千里外的罗家湾人，200多年前原来是我们的近邻。
更让我们惊叹不已的是，罗家湾人至今仍保留着鲜明的客家特征。全村上至耄耋老人，下至三岁小童，都能说正宗的长乐（五华）客家话，假如见面时说“路项（上）辛苦哩”、“食知饭么”，称呼上辈为“阿公”、“阿婆”、“阿爸”、“阿姆”，管叫一日三餐为“食朝”、“食昼”、“食夜”等等。他们崇尚智力，这么一个偏僻的穷山沟，一百多年前就有了自己的小学，连邻村的小孩子都可以到这里念书；解放以来，出了10多个大学生，还有一个博士研究生。他们重视伦理，和睦相处、遵规守法，半个多世纪以来从未发生过刑事犯罪案件。他们热情好客。他们喜欢唱山歌。妇女勤劳、贤惠。如此等等，不正是我们客家人的基本特征吗？
罗家湾人现在还比较穷。最让人揪心的是交通、教育两大问题。从村至镇，原来只有一条羊肠小道；1989年出动全村16岁以上劳动力，历经半年，开出了一条长7.5公里，宽约3米的土路，可通机动三轮车；后来又经过不断扩修，现在这条土路晴天已可通中巴，但雨天还是不行。我们这个采风团原打算亲临该村看看，一切都准备好了，正是由于天公不作美，临行前突然下了雨，那条土路又通不了车了，因而未能成行。罗家湾小学虽说是百年老校，但至今仍非常简陋，6个年级、100多名学生挤在3间教室，实行复式教学。穷不夺志，罗家湾人正为摆脱贫困而努力奋斗。据说，该村也有人担忧：将来交通便利、信息灵通、经济繁荣、生活富足了，明天的罗家湾还会是今天的“客家湾”吗？对于这种客家情结，我是理解的。我希望“罗家湾”能尽快地富起来，同时又希望那些地方“客”味永存，能吗？这个问题只能让未来去回答。说真的，采风过后，在我心中反而多了一层说不清的牵挂。
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[ 本帖最后由 namlow 于 2006-11-29 13:59 编辑 ] 有没有人调查研究西藏、新疆、云南、贵州等省区的客家村情况呢，我想他们也想让客家世界知道他们的存在的。 西藏、新疆估计没有客家村。
云南、贵州很可能有。 云南有华侨农场，肯定就有客家村（特指客家占多数的村庄，占少数都还不算），情况跟福建一样（福建有客家归侨村）。西藏、新疆、贵州没有华侨农场，世居的客家不知有没有。
云南有13个华侨农场，归侨有36405人（来源：中国侨网），客家人占相当多比例。
福建有17个华侨农场，归侨有32664 人（来源：中国侨网），客家人占相当多比例。
云南，有世居客家人的客家村庄没怎么听说过，估计也有。
全国现有华侨农场84个，其中广东23个、广西22个、福建17个（分布在客家地区的只有一个，即宁化泉上华侨农场）、云南13个、海南5个、江西3个、吉林1个。华侨农场现有总人口59万人，其中归难侨21万人。
来源：中国侨网http://www.chinaqw.com.cn/news/2005/0920/68/314.shtml
[ 本帖最后由 hd136302 于 2006-11-29 23:50 编辑 ] 如果真的为恳亲而恳亲的话,未免太狭隘,太肤浅
现在不都是流行，文化搭台，经济唱戏吗，努力申请举办会议的城市主要是瞄着招商引资这一块吧。:lol
我现在在西安，但愿两年后我还在大西北！
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