盛世山歌唱和谐——泛珠三角优秀客家山歌邀请赛观后感
客家原创歌曲，想说爱你不容易——盛世山歌唱和谐——泛珠三角优秀客家山歌邀请赛观后感
10月8日至10日，我有幸带领“围龙湾客家童声合唱团”的5位队员参加了由广东省文化厅、梅州市人民政府、广东电视台主办的“盛世山歌唱和谐——泛珠三角优秀客家山歌邀请赛”，观看了两场决赛和颁奖晚会共三场节目，聆听了包括台湾在内的50多首客家原创歌曲，感触颇多，心里的话，不得不说。
8日早上，我跟随广西群众艺术馆的队伍到达广州（因为我在南宁谋生），来到广州寺右新马路的“长城宾馆”报道，我们是最后报道的队伍了，我着急起来，因为我的合唱团早上才从贺州出发呢！但愿路上不要塞车，能在中午赶到，不耽误下午走台，晚上我们就要比赛了。
还好，中午2点，我们的队伍到达广州，但找不到方向……两点半，走台在广州军区礼堂开始了，我只好先对总导演孙桂珍签到，说：“我们的队伍到了，正在赶往礼堂，耽误不了第16个节目的走台。”……合唱团的孩子3点到达，顾不上吃午饭，就更衣候场参加走台，我悬着的心才定了下来…….
我认真看了节目单，得知本次大赛从粤、赣、闽、桂、台、川、湘、琼等8省区送选的97个节目中，通过观看影碟初选，评出36个进入决赛，我们广西除了群众艺术馆三个节目（我是在南宁报名的，属于艺术馆的名额）以外，贺州又自行组队获得两个节目进决赛，其他的省中，主办方广东算是最多节目进入决赛的了。
说是“盛世山歌”比赛，节目单中除了上杭原生态山歌《情歌对唱》、台湾的山歌组曲《1.新闹五更2.平板3.思恋歌》以外，其他的都是创作歌曲，就连台湾的山歌组曲也是在传统歌词上新写的曲，那为什么不叫“客家歌”或者“客家原创歌曲”大赛呢？后来一打听，原来本次大赛是为获得了“客家山歌——非物质文化遗产”的广东省来造势的！所以叫“客家山歌邀请赛”。既然是创作的歌曲为主，正合我意，我们也在一直努力推动新客家歌嘛。
但是到晚上，我的心情却没有因孩子们的表现良好而高兴起来，因为19首歌曲中，我这首不算，其他18首当中，只有湖南炎陵县沔渡镇代表队的领唱、齐唱《客家人喜欢唱山歌》是句句听得懂歌词的，其他的歌曲全都不按客家的声调来谱曲，所谓声调，不是指声母和韵母（比如“好”字，有两种韵母有读“hao”，有读“hou?”），是指阴扬上去（包括入声），很多歌曲都是违背客家人的声调谱写的。“客家阿妹”唱成“ka4 jia1 a3 梅”，“等亲人 ”唱成“等情人”，上杭的原生态演唱虽然客家口音跟我们的不一样，但他们是按传统山歌来唱的，所以能听得懂，观众不时报以掌声！
到了9日晚上，又是如此的情况：除了深圳队演唱的《喜事好事滚滚来》是用客家声调来唱我们听得懂外（因为词曲作者是集客家人、客家歌者、客家山歌皇后为一身的徐秋菊女士），其他的歌曲看着字幕歌词来听吧，很别扭，不看字幕歌词吧，听不懂；有一首是海南儋州袁丽英演唱的《我的家乡海南岛》，可以听得出是客家人在唱，但曲子明显不是客家人所为！下来跟演唱者一说，证实果然如此，她向我诉苦说：“按原曲没法唱，很多字都坳不回客家音！你们的《鸭嘛叽嘎》是用客家音写的，我们听了很顺。”
秋歌出生在三省交界的多语言方言的广西贺州，又因为谋生的缘故，跑遍了广东、广西、海南、湖南等地，学会了10种以上的语言和方言，可以跟瑶族同胞聊家常，可以唱瑶族歌曲，可以跟海南人讲流利的海南话，甚至还听得懂海南里最难听懂的“临高话”，可以讲壮话（因为老婆是壮族），唱壮歌，可以唱贺州的本地山歌，甚至对本地山歌，可以跟潮州人喝工夫茶聊天，可以分辩得出湖南地方话的区别，粤语还算流利，听粤剧和白话歌曲也没有什么障碍；在客家话方面，因为本身就是客家人，还是学汉语专业的，自认为基本保持客家特色，在贺州，可以讲三种客家话：长乐、河婆、河源话；在网上，我可以听得清台湾电视里的三种腔调的客家话：四县、大埔、海陆；跟惠州浪子、梅州阿妹交流也很顺畅！跟赣州的老表欧阳（在贺州八步山歌剧团工作，经常来我茶馆）讲江西客家话也没什么问题！！闽南话的歌曲也学会了很多首（在歌厅里逼出来的）…….
作为客家人的我，又精通很多语言和方言的秋歌，可以听懂不识一字的农民唱的客家歌,却听不懂现代人创作的所谓“客家歌”！！！！是我很笨吗？！我在拷问我自己！！我与很多人交流,他们也有同感,他们也听不懂许多新出版的”客家歌”.
我不是很笨的人！理科方面我可能是弱项，但文科方面我还是读了汉语言专业和师范音乐本科教育的，会讲10种语言和方言就是证明！！听不懂“新客家歌”是因为这些“客家歌”不是客家人写的，或者不是客家人唱的；有的可能是非客家人写，客家人在唱（歌者会感到别扭，聪明的歌者会坳转客家话）；有的可能是客家人写，但不是客家人唱……不管如何，归根结底就是倒字——不按客家话的声调来谱曲或演唱！！！！！
客家话是南方方言，还保留着古汉语的许多特点，如：有入声字，（粤语也类似），注定了客家歌曲不能按普通话歌曲来写，但我们很多创作者（包括正宗客家人），不遵循客家语音特点来写歌，以为有了优美的旋律加客家话读音就是客家歌了！还有的以为用了外国通俗歌的配器、风格（如蓝调、爵士、乡村音乐等），把它移植在客家歌上（台湾音乐人最时髦），就是现代客家歌了！弄出的东西客家人听不懂，普通话人也听不懂，变成了三不象、四不象！不伦不类的东西！！长此以往，“客”将不“客”矣！！呜呼！！！！
而在方言歌曲方面，粤语为什么如此成功呢？有人把原因归结在经济、政治强势上，因为粤语占领了香港和广州省会城市，客家只有梅州等占领地级市，政治经济的弱势明显，这当然是主要原因之一；粤语因为有省会城市广州话为标准音，其他的支系方言服从标准音，所以利于交流；这也是粤语歌曲大行天下的原因之一；在音乐方面，粤语歌曲的成功，是因为他们的创作者是地道的粤语人！如许冠杰他们，在创作上“依字行腔”，保持讲话的声调，所以听得明明白白！这样才是真的“草根”文化！反观我们客家歌，很多是业余的在写通俗歌，客家文化底蕴不够，以为有优美旋律加客家话来唱就是客家歌了，有的甚至把普通话直接翻译就唱；要么是非客家人在写所谓“专业”客家歌曲，不说“依字行腔”，甚至连客家话都不懂！！一听说有什么客家山歌比赛了，组织者就草草叫“著名”音乐家写上几曲歌功颂德的作品，随便叫唱得好的歌手来唱，而下面的评委——著名音乐家们，不懂客家话也不管，认为谁的唱功好（按民族或美声标准），反正他们也听不懂客家话，也不理会我们客家人听不听得懂，这样下去，客家歌真的就走入死胡同！
怎么解决以上问题？客家歌又该走向何方？有没有希望？还有没有希望？！
值得欣慰的是：越来越多的客家音乐人在觉醒，认为客家歌不能被糟蹋了！国家一级作曲家，《赶墟归来啊哩哩》作者黄有异老师是第一个跳出来呼吁客家歌不能倒字的音乐人，在他的倡导下，我也开始觉醒，为自己以前写的东西感到脸红，我把这种意识告诉了好几个代表队的同行们，如：海南、湖南、广西，台湾等，还几次与本次大赛的执行策划徐秋菊老师说起，她也认同“依字行腔”。
而台湾的刘劭希跳出以往简单移植外国音乐的做法，今年以一首《山狗大》——以东势家乡传唱的客家童谣为基础，拿政治任务开玩笑，把严肃的政治和欢乐的音乐结合，以极端方式制造效果，传达市井小民的心声的客家歌曲，获得台湾今年最佳客语歌手奖，这种“草根”的做法，也让我看到了客家歌的希望(还有倒字现象)。
在深圳，有个客家歌手也在觉醒，他就是华D，他的第二张专集就改变了倒字现象，比第一个好多了，我听了很多遍，甚至他超越歌谱（显然有的歌不是客家人写的），用纯正的客家话演绎，希望他能越走越远，为客家歌曲的传承和发展做更大的贡献！
最后，我告诉大家，我们的节目《鸭嘛叽嘎》因为名额有限（每个省只允许一个金奖），把金奖让给分数比我们低的节目，获得银奖，这也是中国大陆的一贯做法吧。反正孩子们还有机会！！
[ 本帖最后由 阿秋歌 于 2006-10-13 21:34 编辑 ] 看完了全部，，很有感觉！！客家歌曲的创作应该由客家人来完成．
谢谢楼主 不一定要由客家人来完成，但一定要遵循客家话的 语言特点来写、来唱！ 湖南省炎陵县沔渡镇的作品也不是客家人作曲的，但作曲者（文化馆馆长）每写一句都是听客家话的口音 来 写的！歌词定好后 ，叫客家人来念，他根据声调来写谱。所以不倒字。 遗憾!原计划去观看的,竟把此等大事忘却,身在广州却没去,本来去跟沔渡参赛者玩,因为沔渡的人我都认识, 支持阿秋歌,虽然不懂音乐，但是期待着能听到更多"依字行腔"的客家原味歌曲 2007年的比赛怎么不见写观后感??
页:
[1]