请不要说花都毕姓是客家人。
从来客家人都有你们的语言，有你们的习惯，但是我们就没有客家人的特点。从来我们祖先就没有说过我们是客家人，从传统上我们也没有客家人的习惯。顺便说一句，匹夫之勇是不可取的。不要以为你凶就很了不起，在我们这里的人看来，你们只是一个什么都不懂的莽汉，让你不是怕你，而是我们都不会为一些小事跟别人吵架，更不用说是打架了。我在学校的时候我就对客家人的那中作风很反感，动不动就动手。所以你们不要说花都毕姓是客家人，我们都没有说过我们是客家人，我们也从来都不承认我们是客家人，虽然我们也不是正中的广府人。 花都毕姓有多少人？
我还没听说过中国有哪一个姓氏被说成是哪个民系专有的。
回复 #2 hd136302 的帖子
是啊！！！但我们只承认我们是汉人，这个是祖宗的教诲，你说你是客家人，应该也是祖先的教诲吧。我们在这里发展了一千多年了，我们不认为客家的文化要比我们久，你可以去查查客家的形成是什么时候的 祖辈相传入乡随俗，经过了千百年应该是汉人。。。。。。 放屁,我在花都所认识的很多毕姓人自己都承认是客家后裔.楼主,你不能代表整个花都毕姓人说话.你无这权力.懂么. 客家人向来都崇文，倒是广府人和福佬人喜欢喊打喊杀。
所以，楼主就跟不少崇洋媚外的中国人，恨自己怎么投胎到了中国........一样
回复 5# 罗家枪 的帖子
无意中看到了这帖子，对关于毕姓是否客家人的争论，罗家枪同志看来有点以偏盖全。我也姓毕，母亲是客家人。祖籍在花都乐同。所以我也没必要偏袒哪一方，只就事论事。据新编的花都毕氏族谱（2000年后编印版），没发现有关于毕姓是客籍人来源的记载。花都毕姓是自江西毕文江两兄弟来粤后繁衍的后人，而毕文江并非客家人，这是最重要的。这是历史依据。
其次，花都的客家人居住分布有个特点，多近山而居，如赤泥、狮岭、梯面等，据老人所说，是因为当地人来花都历史久远，而客家人来得迟，好的田地都被当地人先到先得或开发了，故客家人多远离现在的市镇繁华地。（狮岭是近几年才因为皮具业发展而兴旺繁华的，上千年以来在花都属于偏僻之地。）毕姓与客家人近邻而居，比如毕村与洪秀全故居紧邻。尤其狮岭客家人较多，以前在市集买卖就以客家话为主要交易用语，所以部分毕姓人懂点客家话。这是地域经济所致。
其三，花都毕姓没有客家人的风俗习惯和大部分不会说客家话，历来如此。比如，花都毕姓主要分布地的毕村、乐同、大咘、赤米；而狮岭镇的合成一带姓毕的因为邻近客家人生活区，会讲一点客家话，但在村内也主要说白话。关于把“我”的口音说“捱”，不只毕村如此，姓黄的歧山、姓姚的马溪、姓徐的三华等新华本地大姓也是这样。即新华本地的大姓都是说“捱”，不应因此就说与客家人扯上关系了吧？罗家枪同志的分析属于牵强附会。
其四，本人三十多岁了生于花都、长于花都，但还未听闻过有花都毕姓的自称客家人之说，在毕村这个毕族大本营更是难以想象会接受这奇谈怪论。不知道罗家枪同志所言属实？若属实，那是否已经考究？这自称毕姓者是哪里人？他们有没同你开玩笑？
关于拜神要先找客家人做仪式的说法因为已经没这传统，没法考究，那就不讨论了。
不知道罗家枪同志认为以上意见如何？不过，对罗家枪同志这种爱族爱群之心表示欣赏，更希望大家都爱族爱群、爱每一个中国人。
转载自『客家人社区』 http://www.HakkaOnline.com
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=36820&extra=page%3D1&page=15
[ 本帖最后由 老毕 于 2008-4-27 15:39 编辑 ] 以语言（母语/祖宗言）来界定客家人、粤语人、闽语人，或许可以少很多不必要的纠纷。 这个没什么可争的，承认自己是客家人的就是客家人，认为自己不是客家人的，他就不是客家人，就算美国的华人有中国人的血统，他不认为是中国人，那他就不是中国人
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