四川的客家人也被同化得太快了
:Q有人说湖广填四川时1/3的人为客家人，也就是有三分之一的四川人是客家人。到目前已经有大部分被完全湖广化了，特别是五十年代以后被湖广人同化得最快,因为五十年代我们赖姓在双流县东郊的客家宗亲还以我们兴宁的赖氏亲人联系过,但文化革命后至今就一直没有联系了.也就是我前面说的"成都双流县东郊肯定有客家人,但他们是不是已完全忘记了自己是客家人,记得在1997年我曾经打长途电话到双流县东郊的一个镇(不记得名字了),找到一个姓赖的听电话,他不会讲客家话,不然我从去年10月到现在在"客家人社区"寻找成都双流县东郊的赖氏客家宗亲,至今得不到一点回音",或是难道双流县东郊的赖氏客家也就"不知 客家/(土)广东 为何物"了? 据一位族中长辈回忆，几十年前，梅州老家的人到我们家来过。
来客非常热情，但是我家的人却并不怎么热情。
毕竟路途遥远，已经长久不相往来。
文革影响,政治热
在文革后,好多家谱都被烧,无法沟通与寻找,实在可惜,客家家谱还有教育后人之作用,但遗失以后,就比较困难.经济基础决定上层建筑,当时上层建筑发热,导致了过严重之后遗症,吾等只有尽量挽留保护客家了. 到重庆荣昌盘龙大建这边看看，。关于"四川的客家人也被同化得太快了"的情况
:loveliness:我利用去成都旅游的机会，于去年10月15日到了成都市双流县东郊，顺利的找到了居住在双流县东门外（双流县东升镇迎春桥）的赖氏人家，他们的居住地属于永福社区居民委员会管辖。据他们说他们的前辈(13或14世)是从广东梅县迁过去的，而且在双流飞机场附近也居住有赖氏人家，但是由于他们遗失了前辈留下的家谱，所以无法确定他们就是在近200年前由广东省兴宁东厢新陂肚赖屋（现为广东省兴宁市宁新街道办事处黄岭赖屋）迁往成都市双流县东郊的乾贵公的后代。我与他们(八十多岁的老人)交谈都根本无法用客家话,年青一代就更加听不懂客家话了，可见四川的客家人是被同化得太快了。但是根据解放初期我新陂肚赖屋的赖珍发（18世）找到双流县东门外的赖氏人家，他们各家都非常热情接待，而且五、六十年代以前都常有人与兴宁新陂肚赖屋来往与联系的情况来看，估计他们有可能是乾贵公的赖氏后人。现在成都龙泉驿区同安中学的赖文鑫老师等人正准备修川渝赖氏族谱，在此希望赖老师在修川渝赖氏族谱时把成都市双流县东郊的赖氏人家也编进去。
目前也希望在成都有心的客家人有可能的情况下到双流县东升镇迎春桥一带（永福社区居民委员会）调查了解一下，帮助我确定居住在那一带的赖氏人家就是乾贵公的后代。谢谢！ 摘录自 刘镇发《“客家”─ 误会的历史、历史的误会》:
根据崔荣昌(1996)的报告，四川(当时含重庆市)有十分之一的人口原来是讲嘉应方言的，但目前四川人口中还讲“客家话”的不到一百万，占不到全省总人口的百分之一。也就是说，在过去的250年间，四川的“客家人”已经有九成被同化。 原帖由 hd136302 于 2007-2-27 01:15 发表
摘录自 刘镇发《“客家”─ 误会的历史、历史的误会》:
根据崔荣昌(1996)的报告，四川(当时含重庆市)有十分之一的人口原来是讲嘉应方言的，但目前四川人口中还讲“客家话”的不到一百万，占不到全省总人口的 ...
四川同化功能真强,九成被化去了. 你们老赖家在盘龙有个大家族。
家谱对姓氏之重要
在2月《中国国家地理》上，关于姓氏，只要一提到家族，家谱，一只中国人，或者见过家谱之人都会感到兴奋自豪，崖也系。无晓得为何。希望里个因素勿要被人为切割。国人有姓，方有家。 不可思议的同化速度！对于最难同化的客家人更是不可思议！ 原帖由 刘传夫 于 2007-3-7 16:52 发表在2月《中国国家地理》上，关于姓氏，只要一提到家族，家谱，一只中国人，或者见过家谱之人都会感到兴奋自豪，崖也系。无晓得为何。希望里个因素勿要被人为切割。国人有姓，方有家。
可是，现实中有太多的年轻一代，没有看过族谱了。 原帖由 level 于 2007-3-7 18:03 发表
可是，现实中有太多的年轻一代，没有看过族谱了。
通常,生活富足,有闲心时就会去关注的.当然还要有人引领,牵头,最好成立个宗亲事务组. 原帖由 罗家枪 于 2007-3-8 19:15 发表
通常,生活富足,有闲心时就会去关注的.当然还要有人引领,牵头,最好成立个宗亲事务组.
现在的生活也不好过啊！
在我那，连维持家族向心力的宗祠都没有，取而代之的，只是每年八月的铲大众地。 盘龙的赖氏家族是否是从广东的兴宁县迁移过去的吗? MS五华。未见族谱，不清楚。但是可以肯定是在湖广填四川后期入川的。