福建客家人在台湾的分布
http://www.bbtpress.com/homepagebook/2678/a06.htm福建客家人在台湾的分布
谢重光《福建客家》
客家人在台湾的分布状况，历史面貌与现实状况不尽一致，学者们花了很大精力才勾勒出“台湾客家地图”。由于历史变迁的纷坛和资料的匮乏，要在这张地图上再进一步仔细区分福建客家人的分布是很困难的，只能粗略地指出福建客家人比较重要的聚居区。
北部台湾
大致说来，在北部台湾北海岸淡水、三芝、石门一带，客家移民主要来自汀州府，其中永定人数最多，武平、上杭也有一定数量。淡水鄞山寺以来自汀州原乡的定光佛作为主神，兼有汀州会馆的功能。台北县西部的中和、新店、新庄、泰山、五股、三重、八里、莺歌、土城、三峡等地，历史上都有客家人拓垦聚居，成分以汀州客、漳州客为多，也有一部分四县客和潮州大埔、饶平客。兰阳平原上的宜兰县，主要是漳州移民的分布地，漳浦县福佬人吴沙率领大批同乡入垦兰阳平原的事是人们熟知的。但吴沙率领的同乡有不少来自诏安、平和、南靖的客家人，所以留下了几个称为“客人城”的纯客家聚落。例如，游姓来自诏安客家乡镇秀篆，分别以冬山乡和员山乡为发源，遍布宜兰各乡镇。李姓、黄姓也有来自秀篆的。廖姓、赖姓和部分陈姓则来自语安官陂或太平镇的白叶，亦属客家乡镇的移民。南靖客家则以梅林张姓、邱姓为多。以聚落来分，礁溪乡的三民、白鹅、林美（有“客人城”聚落）等村为游姓、赖姓诏安客。壮围乡壮六、过岭，冬山乡太和等村为游姓诏安客。陈姓诏安客在员山乡外员山、礁溪乡白叶陈城。由于宜兰散村的聚落形态，散居零户的客属遍布各处，“就像在一袋黄豆（福佬）当中加进一袋绿豆（客属），到处都是”。其他的“城”、“结”（过去最小的垦荒单位）、“围”也有不少漳州客杂居其间。
中部台湾
这一区域内的台中—丰原都会区，曾是巴则海平埔族居住游耕之所。清雍正、乾隆时期，大埔人张达京在诏安客家人廖朝孔的帮助下，在此兴修水利，用水权换取巴则海的土地，招集汉人垦殖。其垦业遍及大台中地区，西达海线的清水，南边直到彰化市、芬园乡。其佃户以大埔同乡围最多，因而使台中的丰原、东势地区成了全台湾大埔客家移民最密集、分布最广的区域。这一带的客家人除占绝对优势的大埔人外，也掺杂一些丰顺客家人和诏安客家人。
西台湾平原
由浊水溪、北港溪、八掌溪等河川流域组成的西台湾大平原，现在被视为全无客家人的地区，但在历史上却有多种来源的客家人垦殖其间。其中西螺七崁有诏安客；云林、嘉义交界区域曾有西台湾平原上最大的客庄“五十三庄”，它是在不同时间内由不同来源（汀州武平、嘉应州、潮州饶平等）的客属汇集而成的；嘉义城内以迄嘉义台南交界处，也处处有客踪可寻。文献留下的记载，也表明这一境域内客家人的比例曾经是很高的，所谓“自下加冬（位于台南县后壁乡）至斗六门（今云林县斗六市），客庄、漳泉人相半”。北港溪南岸今属嘉义县的新港街区的西南、南侧，据研究者的调查，其居民以源自汀州的客属为主：“旧称为“大客庄’者今日已成小聚落，以永定魏氏为主要居民；同一行政村的‘潭仔墘’则以上杭江氏居优势，始迁祖约在1750年左右来台。另一汀州客属主要据点为新港南侧的‘菜公厝’，菜公厝其实是‘姓江厝’，是一个纯粹江姓聚落，源自永定。”
南部台湾
南部台湾下淡水河畔的六堆组织，是台湾历史上最悠久的客庄，也是仅次于桃竹苗地区的台湾第二客家版图。在人们的印象中，这一带的客家人纯粹是粤籍客家，其实也有福建客家人零星散布其间。例如，高雄大寮的“张简”宗族，即来自漳州南靖梅林和书洋。因为这样的复姓来源于“双祧”，即因特殊的历史渊源，同时祭祀两姓祖宗，作两姓祖宗的传人，并以两姓祖宗之姓为复姓。像龙岩客家人的“罗陈”，诏安官陂的“张廖”，南靖梅林和书洋的“张简”等，都是著名的例子。双祧“张简”，只有南靖梅林、书洋的客家人有此习俗，所以一见到“张简”的复姓，就知其先人来自南靖梅林或书洋。“张简”有时也可简化为简姓，著名的抗日英雄简大狮，就是祖籍南靖梅林的福建客家人。
台南是漳州福佬人的大本营，但也有一些漳州客杂处其间。如台南白河“客庄内”有南靖张姓客家人，他们按照漳州客属多以公号捐献庙宇的习惯，以先祖‘张婆太’为名成立公号，并以此名捐出田产给当地的“临水夫人庙”。台南还有楠西诏安霞葛江姓，至今保持着漳州客家江姓祭祀自己独有的祖宗神东峰公太的习俗。
http://www.bbtpress.com/homepagebook/2678/a06.htm 如果说清及清以前的福建客家人不经其他省直接迁到现在的客家居住地的话，除了台湾之外，广东、广西、江西、四川都有。
其中广西客家人直接从福建迁来的不少的，主要集中在桂南地区，博白、陆川就很多。
粤东、粤北客家，有很多是直接从福建迁来的。
福建（闽西）不愧是客家祖地之一，其中记载祖籍上杭的最多。 值得注意的一点是，现在闽粤赣客家大本营之外的客家住地，声称从福建（古汀州）迁来的，有相当一部分是途经粤东（特别是梅州）再次迁徙的。只不过闽西住地时间很长，在粤东一带居住时间相对较短，然后就迁到现住地（广西、四川“湖广填四川”的、江西“客籍人”、台湾等现住地），因此这部分客家人大多以闽西为祖籍，而不是粤东。
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